تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : مراد اين است كه لا اله الاّ الله ثواب زياد دارد خصوصاً اگر صد بار در روز گفته شود اگر كسي بيش از ديگري لا اله الاّ الله بگويد، ثواب بيشتري نصيبش مي شود. روايت شده در روزهايي كه روزه اش مستحب است، ولي انسان به عللي قادر به روزه گرفتن آن روز نيست، به جايش صد مرتبه اين ذكر شريف را بگويد: "سبحان إلا له الجليل، سبحان من يا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان الأعزّ الأكرام، سبحان من لبس العزّ و هو له اهل"، هر كه اين ذكر را بگويد، ثواب روزه آن روز را در مي يابد.(1)پي نوشت ها: 1. مفاتيح الجنان، ص 275، فضيلت اعمال ماه رجب.

پاسخ : مستحب مؤكد است كه مردان و زنان در دست راست انگشتر داشته باشند. اگر نگين انگشتر از عقيق، فيروزه و دُرّ نجف باشد، بهتر است. هر يك فوايد و بركاتي دارد. خوب است انسان از هر سه استفاده كند. از بررسي روايات معلوم مي شود كه ثواب انگشتر عقيق از بقية انگشترها بيشتر است. از حضرت صادق(ع) منقول است: "هر كه انگشتري از عقيق داشته باشد، عاقبتش به خير مي شود".(1)از حضرت صادق(ع) روايت شده: "هر كس انگشتر فيروزه در دست كند، فقير نشود".(2)از آن حضرت نقل شده كه: "در نگاه به انگشتر دُرّ نجف ثواب حج و عمره داده مي شود".(3)ابوطاهر گويد: حديث فضيلت دُرّ نجف را كه از حضرت صادق(ع) نقل شد، براي امام حسن عسكري(ع) نقل كردم، فرمود: "بلي اين حديث جدم امام صادق(ع) است". عرض كردم: شما هيچ چيز را بر عقيق سرخ اختيار نمي فرماييد، فرمود: "بلي، براي فضيلت بسياري كه در آن وارد شده است. پدرم به من خبر دارد: اوّلين كسي كه انگشتر عقيق در دست كرد، حضرت آدم(ع) بود و به نگين انگشترش نام هاي مقدّس پنج تن آل عبا را نقش كرده بود".(4)در نقش انگشتر هر يك از: "لا اله الاّ الله"، "محمّد رسول الله"، "نام هاي پنج تن آل عبا"، "العزّة لله"، "حسبي الله"، "ماشاء الله لا قوة الا بالله" بنويسد بهتر است.(5)براي اطلاع بيشتر به كتاب حلية المتقين مرحوم علامه مجلسي مراجعه فرماييد.پي نوشت ها: 1ـ5. علامه مجلسي، حليه المتقين، ص 35 تا 40.

پاسخ : صدقه دادن از مستحبات مؤكد است و مي شود به طور مستقيم داد، نيز مي توان به صندوق صدقات انداخت. هر كار خيري صدقه حساب مي شود، مثل احداث باغ يا حفر چاه و وقف آن يا دادن پول يا مال به فقرا، نيز ساختن بيمارستان و مدرسه و مسجد و اصلاح راه ها، همة اين ها صدقه هستند كه به اين گونه صدقات "صدقات جاريه" گويند، يعني تا آن ها باقي است و از آن ها استفاده مي شود، ثوابش به احسان كننده مي رسد. رسول خدا(ص) فرمود: "كل معروف صدقه؛(1) هر كار خيري صدقه است".امّا فرزند بدون اجازه پدر نمي تواند در مال وي تصرف كند، حتي اگر صدقه دادن باشد. اگر تصرف كند، گناه كرده است و ثواب صدقه به پدر بر مي گردد. اگر تصرفات فرزند با اجازه پدر باشد اشكال ندارد.پي نوشت ها: 1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 90.

پاسخ : آرايشگري حرام نيست و آرايش كردن عروس ها در همة زمان ها حتي در زمان رسول خدا(ص) معمول بوده و نه تنها حرام نيست، بلكه خوب هم هست. اما زني كه صورتش را آرايش كرده باشد، نبايد خود را به نامحرم نشان دهد و واجب است كاملاً خود را از نامحرم بپوشاند. اگر خود را از نامحرم حفظ نكند، كار حرامي كرده است.(1) رواياتي در مذمّت آرايشگري آمده است كه آن ها را حمل بر اين كرده اند كه بعضي از آرايشگرها با كارهايي كه بر سر و صورت فرد انجام مي دهند، باعث تدليس و فريب دادن افراد مي شوند، مثلاً عروسي را كه صورتش داراي لكّه ها و تاول هايي است، با تزيين و آرايش آن ها را پوشانده و باعث فريب ديگران مي شوند. اين كار مكروه دانسته شده است.پي نوشت ها: 1. آيت الله فاضل لنكراني، جامع المسائل، ج 1، ص 481، سؤال 1707.

پاسخ : اگر رطوبتي از انسان خارج شود و نداند مني است يا بول يا غير اين ها، چنانچه با شهوت و جستن بيرون آمده و بعد از بيرون آمدن آن بدن سست شده، رطوبت حكم مني را دارد، ولي اگر هيچ يك از اين سه نشانه يا بعضي از اين ها را نداشته باشد، حكم مني را ندارد.(1) رطوبتي كه در خواب از كسي خارج شود و نداند مني است يا از رطوبت هاي ديگر، حكم مني را ندارد و احكام جنابت مترتب نمي شود.(2) اگر احتياطاً غسل جنابت انجام داد، كفايت از وضو نكرده و بايد براي نماز وضو هم بگيرد.پي نوشت ها: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 221، مسئلة 346.2. امام خميني، استفتائات، ج 1، ص 52، سؤال 99.

پاسخ : گاهي انسان در پيشگاه ربوبي چنان ارزش و منزلت پيدا مي كند كه تقدّس و عظمت و طهارت روح او در ساير متعلقات وي اثر گذاشته و آن ها را نيز ارزشمند مي كند. در مورد امام حسين(ع) عظمت روح و حماسه اي كه انجام داده، آن قدر ارزش دارد كه بر خاك او نيز تأثير گذاشته است.حضرت امام حسين(ع) سرور آزادگان و سالار شهيدان راه حق و فضيلت و آزادي است، چون تمام هستي اش (جان و مال و عيالش) را در راه محبوب داد. خدا نيز شهادتش را منشأ بيداري ها و كسب آزادي و فضيلت، نامش را يادآور عشق و آزادگي، خاندانش را منبع امامت و كرامت، قبرش را پناهگاه بي پنهاهان، و بارگاهش را محل استجابت دعا و تربتش را شفاي بيماري ها قرار داد. در تربت امام حسين(ع) آثار و ثواب هايي است كه به اختصار مي آوريم: 1ـ شفاي بيماران و درمان هر درد است. حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود: "خداوند تربت جدّم حسين را براي شيعيان ما شفا قرار داده است".2ـ افطار كردن با تربت.3ـ امان از ترس است.4ـ بوييدن و بوسيدنش ثواب دارد.5ـ تبرك جستن.6ـ تسبيح از تربت درست كردن كه روايات بسيار زيادي در فضيلت تسبيح تربت وارد شده، حتي گفته شده كه گفتن يك سبحان الله با تسبيح تربت شش هزار ثواب دارد، و نيز گرداندن تسبيح تربت در دست بدون ذكر گفتن، ثواب ذكر دارد.7ـ خوردن كمي از تربت در روز عاشورا.8ـ سجده بر تربت كه ثواب زياد دارد و هفت حجاب را پاره مي كند (باعث قبولي و پذيرش حق تعالي قرار مي گيرد).9ـ كام نوزادان را با تربت برداشتن.10ـ فرستادن مقداري از تربت با كالاي فروخته شده.11ـ گذاشتن تربت با ميت در قبر كه بايد مقابل صورت ميت در قبر گذاشته شود.12ـ مخلوط كردن تربت با حنوط كه به هفت عضو سجده كننده ماليده مي شود.13ـ نوشتن آيات قرآن، و شهادتين و شهادت به امامت بر كفن ميت با تربت امام حسين(ع).(1)اين همه فضايل براي اين است كه تربت حسين عطر شهادت مي دهد.پي نوشت ها: 1. دائره المعارف تشيع، ج 4، ص 204، مادة تربت.

پاسخ : گريه بر مرده نه تنها گناه نيست، بلكه مستحب هم است و ثواب دارد.(1) پيامبر اسلام(ص) در مرگ فرزندش ابراهيم گريه كرد و فرمود: "قلب محزون مي شود و اشك از چشمم جاري مي گردد، ولي چيزي نمي گويم كه خدا را غضبناك كند".(2) فاطمه زهرا(س) و ائمه اطهار(ع) در مرگ عزيزانشان گريه مي كردند.(3) فاطمه زهرا(س) در مرگ خواهرش رقيّه چنان گريه مي كرد كه اشك هايش بر قبر مي ريخت.(4) گريه آرام بخش است و مستحب است وقتي مصيبت سنگيني بر انسان وارد نمي شود، گريه كند تا روحش آرام بگيرد.(5) علي(ع) فرمود: "پيامبر اسلام(ص) گريه در مصيبت را اجازه دادند".(6)حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود: "وقتي مؤمني از دنيا مي رود، ملائكه آسمان و مكان هايي كه در آن عبادت كرده بود، بر مرگ وي گريه مي كنند".(7) رسول خدا(ص) عرض كرد: "پروردگارا! محبوب ترين بندگانت پيش تو كدامند، خطاب آمد: "بنده اي كه در فقدان صالحان بگريد، چنان كه بچه در نبود والدين خود گريه مي كند".(8) اما نبايد در حال گريه كلماتي از زبان خارج شود كه مورد پسند خداوند نيست.پي نوشت ها: 1. عروه الوثقي، ج 1، ص 443.2. وسائل الشيعه، ج 1، ص 921، حديث 4.3. همان، ص 892.4. همان، ص 921.5. همان.6. مستدرك الوسائل، ج 2، ص 460.7. وسائل الشيعه، ج 1، ص 934.8. مستدرك الوسايل، ج 2، ص 469.

پاسخ : در بهشت توليد مثل وجود ندارد و حوريان بهشتي عين هم نيستند، ولي ممكن است شبيه هم باشند، مثل بعضي از انسان ها كه شبيه هم هستند.

پاسخ : نگاه كردن به فيلم هاي عادي و غير مبتذل اشكال ندارد و نگاه كردن به فيلم هاي مبتذل حرام است.(1) اگر فيلمي در بعضي از قسمت هايش صحنه هاي مبتذل باشد، نبايد به آن نگاه كرد.به علت تراكم نامه ها، در نامه نگاري بعدي حداكثر ده سؤال در يك برگ A4 بنويسيد و ارسال كنيد تا پاسخ را دريافت نماييد. از ذكر سؤالات تكراري مانند همين سؤال و پرسش از ثواب بسيار زياد برخي از اعمال كه بارها از طرف شما در مورد دعاها و قرائت بعضي از سوره ها و اعمال رجب آمده، خودداري فرماييد.پي نوشت ها: 1. آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 256، سؤال 1001.

پاسخ : جنب شدن در خواب روزه را باطل نمي كند و اگر كسي تصور كند جنابت در خواب، باطل كنندة روزه است، اشتباه كرده است.اما نماز در حال جنابت به هر شكل كه باشد (خواب يا بيداري) باطل است. نماز با حال جنابت باطل است. كسي كه جنب شده (در خواب يا بيداري) بايد براي نماز غسل كند. اگر از غسل كردن عذر دارد، مثل نداشتن آب يا نبودن وقت، لازم است به جاي غسل جنابت، تيمم بدل از غسل كند و نمازش را بخواند.(1)بنابراين در ماه مبارك رمضان اگر روزه دار در روز محتلم شود، لازم نيست فوراً غسل كند، ولي براي خواندن نمازهايش بايد غسل كند.(2)پي نوشت ها: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 2280، مسئلة 357 و ص 398، مسئلة 678.2. همان.