تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : خريد و فروش از بهايى اشكالى ندارد, در صورتى باعث تقويت آنان و از نظر اقتصادى نشود, به حدّى كه بر مسلمانان سلطه پيدا كنند.(1)(پـاورقى 1.امام خمينى , استفتائات , ج 2 ص 38

پاسخ : اين مثل و سخن حكيمانه اى است ; به اين معنا كه : خوشى هاى زودگذر كه سبب از بين رفتن عمر و سرمايهء گران بهاى وقت مى شود, ارزش ندارد.روز پر نشاط و اميد و كار و تلاشى را كه با بامداد شروع مى شود, به خاطرخوشى هاى گذرا نبايد از دست برود.

پاسخ : شتر, حيوانى آرام و رام به نظر مى رسد و از مزايايى بهره مند است ,ولى اگر با كسى كينه و دشمنى پيدا كند, به راحتى كينه از دلش بيرون نمى رود. لغاتى از قبيل : شتر خو, شتر دل ْ, شتركين , شتركينه و كينهء شترى , همه به معناى كينه اى است كه صاحب آن , كينهء خويش به زودى فراموش نكند و كينهء او سخت و ماندنى باشد. كينه توز, بد دل و بد انديش مى باشد.در اين باره , اشعارى بدين مضامين ذكر شده است :]ز حاسدان شتر دل مدار چشم اميد كه نيشكر مرويد زبيخ اشتر غازگرفته ام كه عدوى شتر دلت افعى است شود زمرّد چشمش سپهر مينايى (1)(پـاورقى 1.دهخدا, لغت نامه ء, ج 9 ص 12484 با تلخيص .

پاسخ : اين شعر از مجنون است كه عاشق ليلى بود. چون عاشقان ليلى فراوان بودند, هر كسى ظرفى نزد او مى برد تا از او هديه اى ببرد مجنون نيز ظرفى رانزد او برد, ولى از بين همهء ظرف ها, ظرف مجنون را شكست . مجنون , شكستن ظرف خود را دليل تمايل ليلى مى دانست , چرا كه شكستن سبو ظرف , علامت محبت است , اين گونه كارها از معشوق , براى شعله ور ساختن عشق عاشق قلمداد مى شود.

پاسخ : 1 رفتن به مسجد الحرام و مسجد پيامبر6حرام است ;2 رفتن به حرم امامان : (حضرت على تا امام حسن عسكرى :) حرام است ;3 توقف و ايستادن و نشستن در مساجد حرام است ;غير از موارد فوق , رفتن در بقيه مكان هاى مقدس , مثل حرم امام زاده ها و حسينيه و تكايا اشكالى ندارد.

پاسخ : آبى كه گاهى اوقات از انسان خارج مى شود و شرايط و نشانه هاى منى را ندارد ; يعنى با شهوت بيرون نمى آيد و بدن انسان سست نمى شود, هم چنين بوى تندى ندارد و اثرش بعد از خشك شدن باقى نمى ماند, آب وذى بوده و پاك است و غسل ندارد.

پاسخ : شرح زندگى مراجع را از دفتر مراجع مطالبه فرماييد, ولى شرح زندگى آيت الله فاضل را براى شما مى فرستيم و دست رسى به دفتر آقايان كار ساده اى است , به همراه اين شرح , توضيح المسائلى را نيزتقديم مى داريم , اميد است .

پاسخ : شرايط سخت زندگى و دورى از همسر و مشكلات ديگر شما قابل درك است و ما از اين جهت متأسفيم . تلاش شما در حل مشكل و رجوع به مسئولان مربوطه قابل تحسين است . به نظر ما از پى گيرى موضوع دل سرد نشويد و خود و همسرتان آن را با جديت دنبال كنيد. همسرتان با اداره عقيدتى سياسى نيروى انتظامى تماس بگيرد و جريان زندگى اش را تشريح نمايد تا در صورت امكان با انتقال ايشان موافقت كنند و درصورت لزوم , چند روزى مرخصى بگيريد و خود به محل خدمت همسرتان برويد و مشكلات زندگى را بامسئولان نيروى انتظامى در ميان بگذاريد.در اين رابطه با امام جمعه آن منطقه نيز مى توانيد صحبت كنيد, اميدواريم با جديت و پشتكار شما مشكل حل شود, اما اگر موفقيت حاصل نشد, پيشنهاد ما اين است كه در صورت امكان , مرخصى بدون حقوق (يك ساله ) بگيريد تا لااقل يك سال در كنار همسرتان باشيد و چه بسا با گذشت يك سال گشايشى حاصل شود.در پايان , ذكر اين نكته را لازم مى دانيم كه مصلحت خانواده و تربيت فرزند را بر هر چيز ديگر مقدم بداريد.دورى از شوهر و ادارهء زندگى با شرايط سخت در حال حاضر براى يك زن جوان بسيار مشكل و طاقت فرسااست , اگر از يافتن راه حلى مأيوس شديد, ارزش آن را دارد كه حتى از كار و شغل خود صرف نظر كنيد تا در كنارهمسر خود باشيد; البته مى دانيم كه اين امر در آغاز مشكل به نظر مى رسد, اما حفظ اركان خانواده چنان جاى گاهى دارد كه براى رسيدن به آن , چشم پوشى از مزاياى مادى , امرى عادى محسوب مى شود. انتقادات شما به سيستم ادارى و حاكم بودن رابطه به جاى ضابطه و غيره مورد قبول دل سوزان نظام است كه تحول همه جانبه اى را طلب مى نمايد.در صورتى كه مشكل شما حل نشد با مسئول محترم واحد پاسخ به سؤالات حاج آقاى شريعتى سبزوارى با شماره تلفن 743183تماس بگيريد تا راهنمايى كنند.

پاسخ : ضمن آرزوى موفقيّت و قبولى طاعات , لازم به ذكر است تهيه و ارسال كتب در توان اين واحدنمى باشد و يك جلد رساله از دفتر حضرت آيةالله بهجت دريافت نموديم و پول آن را به سيّد فقير در شهرخودتان پرداخت نماييد. اميد است كه با مطالعه آن و عمل به احكام خدا .

پاسخ : فكر نمى كنيم كسى گفته باشد: هر كسى به مكه مى رود, آدم خوبى است و خداوند از او دعوت كرده و او را طلبيده است .چگونه ممكن است چنين چيزى گفته باشد, در حالى كه افرادى مثل هارون الرشيد و مأمون و معاوية بن ابوسفيان و حجاج بن يوسف شقفى , ابن ملجم ها ومحمد رضا پهلوى به زيارت خانه خدا رفته اند, با اين كه يقين داريم اين ها افرادپليدى هستند كه هرگز خداوند متعال از آنان دعوت به عمل نياورده است ؟!از طرفى , قضاوت در مورد افراد خيلى مشكل است و به آسانى نمى توان حكم كرد فلانى فاسدو فاجر و فاسق و پليد است ممكن است افراد به ظاهرفاسد و فاسق صفاتى داشته باشند كه به همان دليل خداوند از آنها دعوت كرده باشد.در روايت آمده است عده اى را به عنوان اسير پيش پيامبر اكرم 6آوردند.بعد از طى مقدماتى , رسول خدا6به على 7دستور داد همه را ببرند و گردن بزنند. بعد از برداشتن چند قدم پيامبر6به على 7فرمود: همه را ببر, جز اين يك نفر را. آن مرد پرسيد: همه شريك جرم هستيم و يك نوع گناه مرتكب شديم ;پس چرا آن ها را مى خواهيد مجازات كنيد, ولى از كيفر من صرف نظر مى كنيد؟حضرت فرمود: پروردگارم به من وحى كرد چون تو كريم و سخى هستى , لذا از كشتن تو صرف نظر كنيم . آن مرد به محض شنيدن اين حرف منقلب شد و شهادتين راجارى كرد و مسلمان گرديد.(1)با اين وصف آيا احتمال نمى دهيد افرادى كه به نظرتان فاسد و فاجرند,صفاتى داشته باشند كه خداوند به همان خاطر از آن ها دعوت كرده باشد؟! به علاوه ممكن هم است همان طور كه مى گوييد; مؤمن بناشند و صفاتى هم نداشته باشند, اما امكان دارد رفتن مكه و مدينه و مشاهدهء آن مناظراعجاب انگيز و هم سفر شدن با اشخاص خاص , از عوامل بيدار آنان باشد. همان سال هم اگر بيدار نشده باشند, احتمال دارد چند سال ديگر متنبّه بشوند.(پـاورقى 1.محمد باقر مجلسى (ره ), بحارالانوار, 68 ص 354 ذيل حديث 16