تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : اگر رقص مهيّج شهوت باشد يعنى شهوت برانگيز باشد يا همراه با رقص , موسيقى هاى مطرب باشد يااختلاط بين مرد و زن نامحرم باشد, ديدن رقص جائز نيست .سؤال شده است : آيا شركت در عروسى يا مجالس ديگر كه انسان مى داند در آن رعايت شئونات اسلامى نمى شود, از قبيل اختلاط زن و مرد, رقص و پايكوبى , استفاده از نوارهاى موسيقى و مانند آن چه حكمى دارد؟در جواب آمده است : شركت در مجالس گناه حرام است .(1)ءرقص زن براى شوهر و رقص زن براى زنان در مجالس عروسى و مانند آن مانعى ندارد و در غير آن لهو است .(2)(پـاورقى 1.استفتائات جديد, ج 2 ص 234(پـاورقى 2.آيت اللّه تبريزى , استفتائات جديد, ص 222

پاسخ : نظريات و فتاواى ايشان در مسائل غسل و وضو و تيمم و نماز و روزه و ساير عبادات با فتاواى حضرت امام يكجور است . فقط در مسئلهء كثير السفر و بلاد كبيره فتواى آيت اللّه خامنه اى با امام (ره ) فرق دارد. بنابراين در غير اين دو مورد در بقيهء موارد اگر طبق فتاواى امام (ره ) عمل كرده باشيد, اعمالتان صحيح است . درضمن استفتائات مقام معظم رهبرى , به زبان فارسى درى چاپ شده است . مى توانيد با تهيهء آن از كتابفروشى ها,بسيارى از احكام را آگاه شويد.

پاسخ : خواهر گرامى ! اگر موها داخل بدن كاشته شده , به طورى كه مانند موى معمولى است , مانع وضو نيست و بايد به پوست ابرو برسد و شسته شود. اگر موها را به پوست چسبانده باشند و قابل برداشتن و گذاشتن باشدآ بايدموقع وضو آن را بردارد. اگر قابل برداشتن نباشد, بايد وضوى جبيره اى بگيرد و احتياطاً تيمم هم بكند.()(پـاورقى 3.آيت اللّه فاضل , جامع المسائل , ج 2 مستفاد از سؤال 114

پاسخ : مستحب است صف هاى جماعت منظم باشد و بين كسانى كه در يك صف ايستاده اند, فاصله نباشد وشانهء آنان رديف يكديگر باشد. اگر صف هاى جماعت جا باشد, مكروه است انسان تنها بايستد.(1)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1483و 1488امام موسى بن جعفر7فرمود: .(2)(پـاورقى 2.وسائل الشيعه , ج 5 ص 387پيامبر6فرمود: .(3)(پـاورقى 3.همان .

پاسخ : پسر يا دختر قبل از بلوغ , تكليفى ندارند و اگر شغلى داشته باشند و درآمد و سرمايه اى جمع كنند كه سال بر آن بگذرد, ولىّ آن ها بايد خمس اموال آن ها را بپردازد و اگر پرداخت نكرده باشد, بايد خود آن ا بعد از بلوغ بپردازند.(1)(پـاورقى 1.آيت اللّه فاضل , جامع المسائل , ج 1 ص 173 آيت اللّه تبريزى , استفتائات جديد, ص 165

پاسخ : هيچ كس حق زورگويى ندارد. در محيط خانواده برادران و خواهران در كنار پدر و مادر و تحت نظرآنان بايد محيط امن و آسايشى را فراهم آورند كه از زندگى با هم لذّت ببرند و هيچ كدام از ديگرى ترسى نداشته باشد و هر چه بزرگ تر مى شوند, مؤدّب تر و خوش برخوردتر شوند. مخصوصاً فرزند بزرگ بايد سرمشق ديگران باشد و خود را آقا بالا سر ديگران نپندارد, بلكه خدمتگزار ديگران و دلسوز و ياور آنان باشد. حق و حقوق او در خانواده مانند بقيه است و هيچ برترى بر ديگران ندارد. البته برادران كوچك تر بايد برادربزرگ تر را محترم بدارند.

پاسخ : علت و حكمت آن معلوم نيست , ولى رواياتى در اين باره وارد شده است , از جمله : امام صادق 7رمود: .(پـاورقى 3.وسائل الشيعه , ج 7 باب 3از ابواب مايمسك عندالصائم .روايت حسن بن صيقل مى گويد: از امام صادق 7سؤال كردم : آيا روزه دار مى تواند در آب فرو رود؟ حضرت فرمود: نه .()(پـاورقى 4.همان .سيد مرتضى و ابن ادريس فرموده اند ارتماس در آب براى روزه دار كراهت دارد, چون در روايت عبداللّه بن سنان آمده است : يكره للصائم اين يرتمس فى الماء;() ارتماس در آب براى روزه دار كراهت دارد.(پـاورقى 1.همان .مراد از ارتماس در تمامى روايات , فرو بردن سر در آب است , نه جميع بدن .()(پـاورقى 2.جواهر الكلام , ج 16 ص 229

پاسخ : برادر گرامى از اين كه در دوران نوجوانى در مسير فهم و درك مسايل شرعى برآمديد, به شما تبريك مى گوييم و درود مى فرستيم , زيرا پاكى و پاكدامنى و رعايت تقوا در دوران نوجوانى و جوانى , آن چنان انسان را به خدا نزديك مى كند كه خداوند به جوان پرهيزكار مباهات مى كند و مى فرمايد: اى فرشتگان ! به بندهء جوان من بنگريدكه لذت هاى جوانى خود را به خاطر اطاعت از من رها كرده است .() هيچ جوانى لذت هاى حرام دنيا را به خاطر(پـاورقى 3.صادق احسان بخش , آثار الصادقين , ج 9 ص 252اطاعت از خدا ترك نكند, جز آن كه خداوند اجر و پاداش نود و نه نفر از صديقين را به او كرامت فرمايد.()(پـاورقى 1.همن , ص 253پيامبراكرم 6فرمود: .()(پـاورقى 2.همان , ص 252برادر گرامى ! سؤال شما كمى مبهم است . لطف كنيد سؤال را با ذكر مورد به طور واضح بنويسيد, زيرا مواردمختلف حكم متفاوت دارد. سؤال شما مى تواند بر موارد مختلفى تطبيق كند. مثلاً از فرد عادلى سؤال كرديد:كدامى يك از مجتهدان اعلم است , بعد از مدتى فهميديد پاسخ وى تحقيقى نبوده , يا شهادت فرد عادلى را در مورد شخصى پذيرفتيد, بعد خلاف آن اثبات گشت و يا در مورد امام جماعتى از فرد عادلى سؤال كرديد كه چگونه آدمى است ؟پاسخ داد: فردى مورد اعتماد و عادل است و نماز را به او اقتدا كرديد, بعد فهميديد عادل نبوده است و... بايد سؤال خود را مشخص كنيد تا پاسخ مشخص داده شود.

پاسخ : اگر شخصى وصيت كرد ثلث اموالش را فر فلان كار خير مصرف كنند, بايد در همان كار مصرف شود ووارث ها از بقيهء اموال ميت ارث مى برند.(1)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 570

پاسخ : اگر رقص موجب تهييج شهوت و باعث شهوترانى افراد شود, رقص و نگاه كردن به آن جائز نيست ,ولى اگر مفسده اى نداشته باشد, رقص دختران براى دختران اشكال ندارد.(1)علماى دينى هرگز با شادى مخالف نيستند, اما شادى اختصاص به رقص و پايكوبى و عياشى و شهوترانى ندارد.شادى معقول مورد تأكيد اسلام است و براى انسان لازم مى باشد. اگر در مجلس علماى دينى و در جلسات خصوصى آنان حضور داشته باشيد, مى بينيد شادى مشروع و معقول فراوان دارد.(پـاورقى 1.استفتائات جديد, ج 2 ص 234 آيت الله تبريزى , استفتائات جديد, ص 221