تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : هنگام نماز خواندن نبايد بدن يا لباس نماز گزار نجس باشد, چه لباس هاى زيرين و چه لباس هاى رويين . اگر عمداًبا لباس نجس نماز بخواند, نمازش باطل است .(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 433

پاسخ : نگاه كردن به فيلمها و عكسهاى مبتذل كه انسان را به گناه نزديك مى كند يا به گناه مى كشاند, حرام است .(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 419جوانان عزيز ارزش هاى انسانى را كه در سايهء تقوا و پاكى و دورى از گناه به دست مى آيد, بايد از دست ندهند و به خاطرشهوت هاى زود گذر دنيا, بدبختى دنيا و آخرت را براى خود به ارمغان نياورند .

پاسخ : نيت در نماز اين است كه در موقع شروع نماز متوجه باشى چه نمازى مى خواهى بخوانى و بدانى مى خواهى نماز رابراى خاطر خدا بخوانى . اگر در موقع گفتن اين توجه قلبى را داشته باشيد, نماز صحيح است . و گفتن و به زبان آوردن نيست لازم نيست , ولى اگر در موقع گفتن اول نماز متوجه نيست نيستى و با حواس پرتى نماز را شروع مى كنى , نماز باطل است و بايد از اول نماز را بخوانى .(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 517

پاسخ : روزى حضرت رسول وارد خانهء فاطمهء زهرا (س ) شد و چون خسته بود و. ضعف داشت , عبايى را طلب كرد تاقدرى استراحت كند. سپس حسن و حسين و على 7و فاطمه زير آن جا آمد ند. اين پنج نفر ار پنج تن آل عبا مى نامند. عبالباسى است كه زنان عرب روى لباس هايشان را مى پوشند يا روحانيون بر روى دوش مى اندازند. آيهء تطهير (1) در شأن اين افراد نازل شد.(2)(پـاورقى 1. احزاب (33 آيهء 33(پـاورقى 2. مفاتيح الجنان , حديث كساء.

پاسخ : اگر اشتباه لفظى در نيت رخ دهد, به اين معنا كه مقصودش خواندن نماز ظهر است , ولى اشتباهاً برزبانش نماز مغرب جارى مى شود, نمازش صحيح است به نماز نمى رساند.(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 518

پاسخ : زنى كه دو ماه پشت سرهم در وقت معين خون حيض ببيند و شمار روزهاى حيض او در دو ما يك اندازه باشد مثل اين كه دو ماه پشت سرهم از اول تا هفتم ماه خون ببيند, اين عادت را وقتيه و عدديه مى گويند.(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل , مراجع , ج 1 ص 262

پاسخ : حيض خونى است كه غالباً در هر ماه چند روزى خون از رحم زن ها خارج مى شود. زن را در موقع ديدن خون حيض , حائض مى گويند. اين خون در بيشتر اوقات غليظ و گرم و رنگ آن سرخ مايل به سياهى است و با فشار و كمى سوزش بيرون مى آيد.(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 247

پاسخ : قى كردن به معناى استفراغ غذا و بيرون آمدن غذا از طريق دهان است . هرگاه حال انسان به هم خورد, غذاى خورده شده بر مى گردد. حال ممكن است اين حالت غير اختيارى باشد, مانند كسى كه بيمارى دارد, يا اختيارى باشد مانندكسى كه با دست يا وسيلهء ديگرى سبب شود كه غذا از معده بيرون ريزد. اگر عمداً روزه دار قى كند, روزه اش باطل مى شود.(1)(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 857

پاسخ : مردم مسلمان و متدين ايران در تاريخ خوانده يا شنيده اند كه مردم كوفه به على 7بى وفايى كردند و از او كه امامى عادل و با تقوا بود, اطاعت نكردند و باعث شكستى عظيم در اسلام شدند و حكومت اسلامى علوى تبديل به حكومت معاويه و بنى اميه شد و آن قدر از شيعيان و سادات را كشتند و آزار رساندند كه مشاهده مى كنيم قبور آنان در اقصى نقاط كشورهاى اسلامى پراكنده است . در انقلاب اسلامى و تداوم آن نيز هنگامى كه توطئه هايى توسط افراد داخل يا خارجى صورت مى گيرد, ملت مسلمان با درسى كه از تاريخ آموخته اند, اين فرياد را بر مى كشند و هشدار مى دهند و اعلام آمادگى و فداكارى مى كنند:

پاسخ : برادر عزيز و گرامى ! با تشكر از جنابعالى كه باز با ما مكاتبه كرديد سؤال هاى جنابعالى و ديگر پرسشگران راتعدادى از محققان علوم اسلامى پاسخ مى دهند و بعد ويراستارى و تايپ و ارسال مى گردد.