تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : به خاطر بيمارى نمى توان نماز را ترك كرد. انسان هر بيمارى , حتى بسيار شديد داشته باشد و بدنش نجس باشد و يا حتى نتواند بنشيند, در تمامى موارد بايد نمازش را به هر نحو مى تواند, بخواند و نمازش صحيح است , حتى اگر بدنش نجس بوده يا نتوانسته است بايستد. فقط زنان هنگام عادت ماهانه نبايد نماز بخوانند, ولى زنان و مردانِ مكلف در بقيهء موارد بايد به هر شكل مى توانند نمازشان را بخوانند, حتى اگر بدنشان نجس باشد, بايد باتيمم نماز را بخوانند.

پاسخ : در قضاى نمازها لازم نيست به ترتيبى كه قضا شده است , نمازها را قضا كند. فقط نمازهايى كه ترتيب در آن ها شرط است , بايد به ترتيب قضا شود, مثلاً اگر از كسى نماز مغرب و عشا از يك شب قضا شده باشد, وقتى كه مى خواهد آن ها را قضا كند, بايد اوّل قضاى نماز مغرب را بخواند و بعد قضاى نماز عشار را, يا اگر از كسى نماز ظهر وعصر از يك روز قضا شده باشد, بايد اول قضاى نماز ظهر را به جا آورد و بعد قضاى نماز عصر را انجام دهد.(1)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1375

پاسخ : اگر رسيدن آب به مخرج بول , ضرر ندارد, هنگام بعد از شستن سر و گردن , طرف راست بدن را غسل مى دهد و براى غسل دادن مخرج بول ابتدا آن را آب مى كشد و فوراً غسل مى دهد. به اين نحو كه اگر براى چند لحظه از مخرج بول خون يا بولى بيرون نمى آيد, فوراً آن را آب مى كشد و بعد از پاك شدن فوراً به نيت غسل , آن را غسل مى دهد و بعد طرف چپ را نيز مانند طرف راست غسل مى دهد. بعد از غسل دادنِ محل بول اگربول يا خون بيرون آمد, اشكالى براى غسل او پيدا نمى شود. فقط بعد از غسل براى نماز بايد وضو بگيرد.اما اگر رساندن آب بر مخرج بول ضرر دارد, بايد غسل جبيره اى بگيرد, به اين صورت كه مخرج بول را درون كيسهء نايلون كند, به طورى كه آب به آن جا سرايت نكند. بعد از غسل دادن سر و گردن و طرف راست , آب را روى نايلون به نيت غسل جبيره اى بريزد, و هنگام شستن طرف چپ نيز آب را روى نايلون به نيّت غسل جبيره بريزد, وبعد از غسل براى نماز وضو بگيرد.

پاسخ : كشيدن دست هابه صورت در بين نماز, خواه در قنوت يا بعد از آن اشكالى ندارد.امام صادق 7فرمود: .(1)و نيز از امام باقر7نقل شده است : .(2)(پـاورقى 1.بحارالاءنوار, ج 90 ص 323(پـاورقى 2.همان , ص 307

پاسخ : قنوت در نماز واجب نيست , بلكه مستحب است , و هر ذكرى در قنوت گفته شود, كفايت مى كند, اگرچه يك مرتبه بگويد: . در نماز جماعت لازم نيست مأموم قنوتى را بخواند كه امام جماعت مى خواند,بلكه هر چه را كه خودش بلد است بگويد, كافى است .(1) نشانى دفتر مقام معظم : ميدان پاستور, خيابان آذربايجان , دفتر مقام معظم رهبرى .(پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1117;119و 1461

پاسخ : روزهء عيد فطر (اوّل ماه شوال ) و عيد قربان (روز دهم ماه ذى الحجة ) حرام است , و نيز روزى را كه انسان نمى داند آخر شعبان است يا اوّل ماه رمضان , اگر به نيت اوّل رمضان روزه بگيرد.(1)روزهء روز عاشورا مكروه است . (2)(پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , مسئله 1739 (پـاورقى 2 ـ همان , مسئله 1747

پاسخ : مسواك كردن در حال روزه اشكال ندارد, ولى بايد از فرورفتن آب دهان جلوگيرى شود.

پاسخ : از صبح مى توان براى نماز ظهر وضو گرفت و وضو گرفتن به نيت نماز قبل از دخول وقت صحيح است . نيز اگر پيش از وقت نماز به قصد اين كه با طهارت باشد, وضو بگيرد. مى تواند با آن نماز بخواند.(1) با وضو تا زمانى كه باطل نشده است , مى شود نماز خواند. (پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , مسئله 320و استفتاآت امام خمينى , ج 1 احكام وضو, سؤال 75تا 78

پاسخ : اگر انسان به وطن خود برگردد, تا زمانى كه در وطنش مى باشد, نمازش تمام و روزه اش صحيح است و نيازى به قصد ده روز ندارد وطن ندارد. وطن اعراض كرده باشد;يعنى ديگر قصد نداشته باشد در آن جا زندگى كند, نماز در آن جا شكسته است , مگر اين كه قصد ده روز كرده باشد.(1) (پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , مسئله 1319- 1328 1333و 1334

پاسخ : كسى كه مجتهد نيست , واجب است از مجتهد اعلم تقليد نمايد.(1) اگر اعلم تشخيص داده نشد, درجه به درجه پايين تر بيائيد. مى توانيد از يكى از مراجع تقليد زنده مانند آيت الله فاضل لنكرانى , آيت الله بهجت , آيت الله شيخ جوادتبريزى , آيت الله مكارم , مقام معظم رهبرى , آيت الله زنجانى , آيت الله صافى و... تقليد نماييد. ضمناً يك جلد كلام الله مجيد, يك جلد مفاتيح الجنان و يك جلد توضيح المسائل كه در دست رس ما بود, براى شما فرستاديم .(پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , مسئله 1و 2