تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : حجاب و پوشش هم در زنان و هم در مردان امرى فطرى است، اگر طبيعت ثانوى براى انسان‏ها درست نكنند و انسان را به طبيعت خود واگذار نمايند، هم زنان و هم مردان خود را در حجاب مستور مى‏كنند، گرچه گسترده حجاب در مردان، كم‏تر از زنان است. زنان بيش‏تر بدن خود را فطرتاً مى‏پوشانند.دليل بر اين كه حجاب فطرى است، آن است كه وقتى حضرت آدم و حوّا از درخت ممنوعه خوردند و عورت آنان پيدا شد، با برگ‏هاى درختان خود را پوشاندند. اصل پوشش در همه زمان‏ها بوده است و نمى‏توان گفت اصول ثابتى بر پوشش زنان حاكم نيست.بلى كيفيت و مقدار آن از اوضاع زمانه تأثيرپذيرى داشته است. اما آيا بايد تابع اوضاع زمانه باشيم و مصالح را فداى اوضاع زمانه بكنيم؟ اگر اوضاع زمانه مفسده‏انگيز بود، باز بايد تبعيت كنيم؟ اسلام مى‏گويد ما با بايد اوضاع را به نحو مطلوب بسازيم و در زمانه تاثير بگذاريم، و آن را اصلاح كنيم، نه اين كه زمانه ارزش‏هاى ما را بگيرد. از بى حجابى در جوامع شرقى و غربى چه سودى عايد زنان شده و چه منفعتى به جامعه وارد شده است كه ما چشم بسته و بدون دليل خود را تابع آن بكنيم؟ و از حجاب و عفّت و پاكدامنى چه بدى و چه عيبى بر زنان وارد شده است كه مى‏خواهند از آن دست بردارند؟

پاسخ : چه كسى گفته است كه دختران نمى‏توانند لباس‏هاى زيبا بپوشند؟ زنان و دختران هرگونه لباس زيبا و جالب را مى‏توانند بپوشند. اتفاقاً در هر خانه‏اى به كمد لباس زن‏ها اگر سرى بزنيد، مى‏بينيد انواع لباس‏هاى گران قيمت و زيبا و جذاب از آن زنان است. اسلام با بدحجابى و بى حجابى و ايجاد فساد در جامعه مخالف است، چون اين گونه مفاسد جامعه را از درون مانند موريانه مى‏خورد و فاسد مى‏كند. از اين جهت در بيرون از خانه زنان بايد با حجاب باشند. البته پسران هم نبايد هرگونه لباسى كه دلشان بخواهد بپوشند، بلكه بايد حرمت جامعه اسلامى را حفظ كنند و لباس هايى نپوشند كه باعث گناه و يا لباس شهوت باشد.

پاسخ : ضمن تشكر و سپاس گذارى از نامه تبريك شما برادر ارجمند و دانشجوى گرامى درمورد سالروزوحدت حوزه و دانشگاه ما هم به نوبه خود ايمان و تقواى شما را به شما تبريك مى گوئيم . چه كه ايمان پشتوانه فضايل , سرمايه زندگى , موهبت عظيم الهى , موجب سعادت و تامين كننده نيك بختى براى انسان است قرآن كريم از ايمان به خدا و پيغمبر عنوان تجازت و سرمايه يادكرده و مى فرمايد: راهنمايى كنم كه شما را از عذاب دردناك رهايى مى بخشد, به خدا و رسولش ايمان بياوريد...> آيه شريفه ثمره ايمان ,نجات از عذاب ذكرشده است و در آيه ديگر رهايى از عذاب و دخول به بهشت را موجب رستگارى دانسته است و از اين جا ارزش ايمان روشن تر مى گردد. قرآن مى فرمايد خواهيد گرفت آن ها كه از آتش (دوزخ ) دورشده به بهشت وارد شوند نجات يافته ورستگار شده اند و زندگى دنيا چيزى جز سرمايه غريب نيست .>آرى ايمان نعمتى است كه خداوند بر انسان ارزانى داشته , كه دست او را گرفته و ازمدارج كمال بالا وبه اوج قله افتخار مى رساند. اميدواريم در سايه پيوند و وحدت حوزه و دانشگاه كه درحقيقت دو شاخته از يك شجره طيبه و دو ستون بنيادى و دو پايگاه علمى به شمار مى آيند, بتوانيم در جهت اهداف انقلاب اسلامى به ويژه در راستاى انسان سازى و كشور سازى گام هاى بلندتر برداريم . از خداوند منان موفقيت و سعادت همه دانشجويان عزيز خصوصا شما برادر محترم را خواهانيم ,انشاء الله .

پاسخ : هيئت امناى محترم حسينيه گنبد سز! نامه آن هيئت محترم واصل شد. از شما دست اندركاران اين حسينيه كه دلسوز جوانان و نوجوانان هستيد متشكريم .متاسفانه واحد پاسخ به سؤالات توان مالى براى چنين كارهاى خيرى را ندارد, اما شما عزيزان را راهنمايى مى كنيم كه به نحو مطلوبى اين كار صورت گيرد. انشاء الله در ماه محرم كه مجلس عزاى امام حسين 7بر پامى شود از روحانى محترمتان درخواست كنيد با سازمان تبليغات اسلامى اردستان و يا امام جمعه محترم آن شهرستان در اين باره مذاكره كند. و در ضمن نامه اى از هيئت امنا به ايشان داده شود تا با موسسه نشر الهادى درقم هماهنگى لازم براى دريافت قرآن به عمل آورد و نيز كمك هاى لازم را دريافت دارد. البته همراهى شماعزيزان در اين باب كمك خوبى خواهد بود.

پاسخ : برادر گرامى ! براى شركت در كارشناسى ارشد زبان و ادبيات عرب منابع زير مورد استفاده قرارمى گيرد: ؤن 1 مبادى عربى , جلد 42 شرح ابن عقيل , 2جلد.3 جواهر البلاغة.4 كتاب معلقات سبع با ترجمه .5 ترجمهء فارسى به عربى , با استفاده از روزنامهء فارسى .6 ترجمهء عربى به فارسى , با استفاده از روزنامهء عربى .7 جزوه هاى درسى دانشگاهى رشتهء ادبيات عرب .8 مختصرالمعانى .9 مطول شامل معانى بيان و بديع .

پاسخ : انسانى كه مى خواهد روزه بگيرد با شروع اذان شرعى بايد است از خوردن غذا بردارد و نبايد غذابخوريد.()(پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1574

پاسخ : در اين مسئله اختلاف نظر بين مراجع و فقها عظام وجود دارد. شما بايد از مرجع تقليد خودتان اين مسئله را تقليد كنيد. ما نظر تمامى مراجع را در اين زمينه متذكر مى شويم : اگر در بين غسل حدث اصغر (بول و غائط و به خواب رفتن و خروج باد معده از مخرج غائط و بيهوشى شده ) ازانسان سربزند, به فتواى آيات عظام : امام خمينى (ره ) و گلپايگانى و اراكى و فاضل و سيستانى و بهجت و تبريزى وزنجانى غسل صحيح است و بايد غسل را ادامه دهد و بعد از غسل براى نماز وضو بگيرد,حتى اگر, غسل جنابت باشد. به فتواى آيات عظام : خوئى و مكارم و وحيد.... غسل باطل است , و بايد دوباره غسل را انجام دهد.(1)(پـاورقى 1 ـ توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئلهء 386

پاسخ : قرض الحسنه دادن مستحب است , و اگر چند نفر پول هايى را روى هم بگذارند و به شخصى با قيدقرعه قرض الحسنه بدهند, اشكال ندارد. قرعه كشى هايى كه در بانك ها انجام مى شود و به كسانى كه به بانك قرض الحسنه داده باشند, با قرعه كشى به افرادى جوائزى مى دهند, اشكالى ندارد.

پاسخ : دو ذكر و بعد از بلند شدن از ركوع مستحب است . اگر كسى آن دو رايا يكى از آن دو را نگويد, نمازش صحيح است .

پاسخ : خواهر گرامى , از اين كه مجدداً با ما مكاتبه كرده ايد, تشكرى كنيم . اميدواريم اين پاسخ همانند پاسخ قبلى مفيد باشد. بيمارى وسواس از قوهء واهمهء ناشى مى شود;يعنى انسان دچار موهوماتى مى شود كه اصل و حقيقت نداد و همه اش پندار و فكر و خيال است . غالباً انسان هايى كه قوهء واهمه شان قوى تر است , دچار اين گونه موهومات مى شوند و وقتى از حد گذشت , تبديل به بيمارى مى شود و بايد آن را درمان كرد. انسان هاى وسواسى زمينه , قبلى داشته اند يا كسى مانند مادر و پدر و دوست , اين زمينه را در انسان ايجاد كرده است . راه اساسى درمان وسواسى , به توجهى كامل به توهمات ذهنى است . اگر چند نوبت به اين توهمات ترتيب اثر داده نشود, كم كم بهودى حاصل مى شود. ما بايد توجه داشته باشيم خداوند متعال هرگز از ما اين گونه وضو يا نماز را نخواسته است و شايد اگر به اين نحو وضو يا نماز بخوانيم , باطل شد. بايد همان طور كه بقيهء مردم وضو مى گيرند, وضو بگيريم و مانند بقيهء مردم نمازبخوانيم و نيازى نيست خود را معطل كنيم . آخرش هم نه وضو و نه نماز و نه هيچ عبادتى به دلتان نچسبد و از خودناراحتى و ناراحت باشيم . اگر اين بيمارى را درمان نكنيم , روز به روز بدتر مى شود و به جايى مى رسد كه اصلاتوانايى و قدرت وضو و نماز سلب مى شود. مى گويند شخصى در وضو وسواس داشت و تا طلوع آفتاب يا غروب . نمى توانست وضو بگيرد و هر روزنمازش خراب مى شد. اسلام دين سخت و دشوارى نيست . پيامبر 6فرمود: . دشوارى هايى كه براى خود درست مى كنيم , گناه دارد, و بايد درروز قيامت جوابگوى هدر دادن وقت و اسراف آب و غيره باشيم . پس بايد شما از خدا بترسيد و دست از اين وسواسى كه كار خلاف شرع است , برداريد. و قطعا بدانيد كه گناه مى كنيد. اگر جلوى اين وسواسى را نگيريد, ضرر به جان و مال و وقت خود مى زنيد و اين كار بسيار زشت و حرامى است . شما فقط يك مرتبه سريع وضو بگيريد و يك مرتبه نماز بخوانيد, حتما اگر وضو يا نمازتان به دلتان نچسبد. اصلاً خداوند متعال از نماز صحيح نمى خواهد. خدا ازشما كه دچار اين بيمارى هستيد, يك مرتبه نماز خواندن را مى خواهد و شما كه بدتر از كسى كه همواره بول از اوخارج مى شويد نيستيد. آدم سلسل البول بايد يك وضو بگيرد و سريعاً نمازش را بخواند, با اين كه مى داند بول دربين نماز او خارج مى شود. بنابراين از اين به بعد اگر دوبار وضو بگيريد يا دو بار نماز بخوانيد, كار حرامى انجام داده ايد و گناه كار خواهيد بود. يك مرتبه وضو و يك مرتبه نماز. والسلام .