تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : زكات بد نه چيز تعلق مى گيرد: غلاّت اربعه (گندم و جو و كشمش و خرما) ; اغنام ثلاثه (گاو و شتر وگوسفند) و نقدين (طلا و نقره ),(1) كه هر كدام نصابى دارد و اگر به حدش برسد, زكات دارد. براى آگاهى به رسالهء مرجع تقليد خود مراجعه كنيد.خمس هم بر هفت چيز تعلق مى گيرد: منعفت كسب ; معدن ; گنج ; مال حلال مخلوط به حرام ; جواهرى كه از راه غواصى به دست مى آيد; غنيمت جنگ و زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان بخرد.(2)بر منعفت كسب و تجارت وقتى خمس تعلق مى گيرد كه از مخارج شخص و عيالش زياد بيايد.بنابراين كسى كه خرجش بيش تر از دخلش است , خمس بر او واجب نيست .(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 113 مسئله 1853(پـاورقى 2.همان , ص 13 مسئلهء 1751

پاسخ : انسان تا زنده است , بايد شخصاً نمازهاى قضا شدهء خود را بخواند و كسى نمى تواند از طرفش بخواند,اگر چه كسى را اجير كند و پول بدهد. اگر ايستاده نيم تواند, نشسته بخواند. اگر مريض است , در حال خوابيده نمازبخواند, چون نماز هيچ گاه ساقط نمى شود (الصّلوة لا يترك بحال ; نماز هرگز ترك نمى شود).

پاسخ : .(1)آيت اله بهجت مى فرمايد: نگاه كردن مرد به صورت زنى كه مى خواهد با او ازدواج كند جايز است , به شرط آن كه بداند مانع شرعى از ازدواج با او نيست و احتمال بدهد زن ازدواج را قبول مى كند و با نگاه كردن اطلاع تازه اى پيداكند.(2)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 422 مسئله 2091(پـاورقى 2.همان , ص 421 مسئله 1944

پاسخ : (1)مسئلهء فوق به صراحت مى گويد: اگر كسى قبل است اذان صبح جنب و دسترسى به حمام داشته باشد, ولى عمداًغسل را تأخير بيندازد تا وقت تنگ شود, وظيفه اش تيمّم است ; يعنى تيمّم بدل از غسل بكند و روزه اش صحيح خواهد بود.بنابراين كسى كه قبل از اذان صبح محتلم شده و دسترسى به حمام ندارد, بايد تيمم بدل از غسل كند و روزه بگيرد. اگر چنين كند, روزه اش صحيح است و كوچك ترين منعى نخواهد داشت .(پـاورقى 1. توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 994, مسئله 1621

پاسخ : (1)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 994 مسئله 1729

پاسخ : قضاى نمازهاى يوميه لازم نيست به ترتيب خوانده شود, مثلاً كسى كه يك روز نماز عصر و روزبعد نماز ظهر را نخوانده , لازم نيست اول نماز عصر و بعد از آن نماز ظهر را قضا نمايد, ولى اگر كسى نماز ظهر وعصر از يك روز را نخوانده و بعد بخواهد آن دو را قضا كند بايد ترتيب را رعايت كند; يعنى اول نماز ظهر رابخواند و بعد نماز عصر را.اگر كسى نداند نمازهايى كه از او قضا شده كدام يك جلوتر بوده , لازم نيست به طورى بخواند كه ترتيب حاصل شود و هر يك را مى تواند مقدم بدارد.(1)(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 1 ص 731

پاسخ : تشخيص اعلميت و افضليّت هر يك از مراجع براى مردم يا به وسيلهء شياع است و يا به وسيله شهادت دو نفر متخصص عادل مشروط بر اين كه دو نفر متخصص عادل ديگر مخالف آن دو نفر اول نظر ندهند.شياع و شهرت ; يعنى اين كه بين علما و مردم , يك نفر از مراجع از بقيّه معروف تر به اعلميت و افضليت باشند ويا توقا و ايمان بيشتر مرجع از طريق شهرت روشن شود.در بين مراجع تقليدى كه فعلاً مطرح هستند نه شياعى هست و نه دو نفر عادل متخصص كه معارض نداشته باشد در كار است , عده اى آقاى الف را مناسب مى دانند و عده اى ديگر آقاى ب را. وظيفهء شما اين است كه ازعلماى شهرتان سؤال كنيد هر كدام كه بيشتر مورد توجه بودند از او تقليد كنيد, در اين صورت تقليد شماصحيح و مجزى است و به مجرد اين كه رسالهء آن مرجع را به دست آورديد طبق آن عمل كنيد.

پاسخ : به هر تعداد از مواردى كه براى آن ها سجدهء سهو واجب است , اگر در نماز پيش آيد بايد براى هركدام دو عدد سجدهء سهو به جا آورد, مثلاً اگر قيام و سلام بى جا انجام داد بايد براى هركدام دو عدد سجده ءسهو به جا آورد.(1)(پـاورقى 1.تحريرالوسيله , ج 1 ص 214

پاسخ : نگاه كردن به صورت و دست‏هاى زن نامحرم اگر به قصد لذت باشد، حرام است و اگر بدون قصد لذت باشد، مانعى ندارد. البته بعضى از مراجع معظم تقليد فرمودند! احتياط اين است كه بدون قصد لذت هم نگاه نكنند. (1)فيلن و تلويزيون به نظر بعضى از مراجع اعم از پخش مستقيم يا غير مستقيم حكم عكس را دارد، و به نظر بعضى پخش مستقيم حكم انسان زنده را دارد و غير مستقيم در حكم عكس مى‏باشد. در سؤالات فقهى بهتر(2)است مرجع تقليد خود را مشخص كنيد، تا براساس نظر مرع شما پاسخ داده شود. .{1 -توضيح المسائل مراجع، مسئله 2433. P}{2 -مسعود معصومى، احكام وابط زن و مرد، ص 82، مسئله 70. P}

پاسخ : اگر مرد آن زن را مى‏شناسد، نمى‏تواند به عكس او نگاه كند، و اگر او را نمى‏شناسد، مى‏تواند به عكس او نگاه كند، مشروط به آن كه به قصد لذت و شهوت نباشد. (1){1 -سيد مسعود معصومى، احكام روابط زن و مرد، ص 75، مسئله 58. P}