تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : حضرت سليمان 7لوح محفوظ نداشته است . و و هر سه يك چيز و ظرف قرآن مى باشند كه از آيات () و محفوظ>(1) و (2) استفاده مى شود, اين سه چيز محلّى است كه مقدرات انسان ها در آن جا است و آن در نزد خدا است و محفوظ از هر جهت و پوشيده ازهمگان است . بعضى از ملائكه به اذن خدا به آن جا راه دارند و براى پيامبران خبرهايى را مى آورند.(3)(پـاورقى 1.بروج (85 آيهء 20(پـاورقى 2.زخرف (43 آيهء 4(پـاورقى 3.سيد على اكبر قرشى , قاموس قرآن , ج 1 ص 116

پاسخ : مركزيت اسلام در منطقه يا شهرى , يا به جهت شرافت مكانى است و يا به ميزان مسلمان بودن افراد آن جا است و يا به جهت علمى و گسترش فرهنگ اسلامى . اگر از جهت اوّلى حساب شود, مكه و مدينه از شرافت مكانى خاصى برخوردارند, و اگر از جهت تقيد افرادبه دين و مذهبى بودن افراد آن منطقه محاسبه شود, شهرهاى مختلفى در كشورهاى مختلف اسلامى قابل ملاحظه است و شايد بتوان گفت شهر قم يكى از آن مراكز باشد, اگر از لحاظ علم و تبليغ دين و نشر معارف اسلامى ملاحظه شود, از بين شهرهايى مانند قاهره , نجف , قم و مشهد, در زمان فعلى قم از نظر علمى و دانش دينى و نشر كتب اسلامى و تربيت دانشمندان دينى از بقيهء شهرها چشم گيرترمى باشد.

پاسخ : ادعاى اين مسئله كه حضرت مهدى 7در زمان غيبت با افراد خاصّى رابطه داشته باشد, يا افرادخاصى با آن حضرت در ارتباط باشند, مشكل است . بر اساس رواياتى كه به ما رسيده , در زمان غيبت كبراارتباط مستقيم به كلى قطع شده و در نامهء آن حضرت به نائب چهارمش (ابوالحسن سمرى ) آمده است : اى على بن محمد سمرى ! بشنو; خداوند پاداش برادران دينى تو را در مرگ تو بزرگ گرداند! تو تا شش روز ديگر خواهى مرد;پس به كارهاى خود رسيدگى كن و هيچ كس را به عنوان جانشين خود معرفى نكن كه غيبت كامل واقع شده است و ديگرظهورى نيست مگر بعد از آن كه خداوند اجازه دهد; آن هم بعد از گذشت زمان ها و قساوت دل ها و پر شدن زمين ازستم , خواهد بود. به زودى در ميان شيعيان كسانى پيدا مى شوند كه ادّعا مى كنند مرا ديده اند ; آگاه باش هر كس پيش ازخروج سفيانى و صيحهء آسمانى ادعا كند مرا ديده است , دروغ مى گويد و بر من افترا مى بندد.(1)البته ممكن است افراد پاك سرشت و نيكان شيعه و دوستان خالص آن حضرت به ديدار ايشان نايل شوند,اما به كسى بازگو نكنند.(2) احتمال ديگر اين است كه در حال مكاشفه ببينند و مابقى تشرف به محضر ياران امام زمان است كه گمانه مى زنند امام زمان باشد.آن حضرت در بين مردم حضور پيدا مى كند, ولى كسى او را نمى شناسد و در مراسمى مانند موسم حج هرساله شركت مى كند. از محمد بن عثمان , يكى از نوّاب آن حضرت نقل شده است : به خدا قسم ! حضرت مهدى 7هر سال در مراسم حج شركت مى كند. او مردم را مى بيند و مى شناسد و مردم او را مى بينند, ولى او رانمى شناسند.(3)امام صادق 7فرمود: (4)(پـاورقى 1.على دوانى , مهدى موعود, ص 928 با تلخيص . (پـاورقى 2.همان , ص 929(پـاورقى 3.همان , ص 930(پـاورقى 4.همان .

پاسخ : سنّ زمين را به وسيلهء راديو آكتويته به دست مى آورند و اين مطمئن ترين وسيلهء تخمين است .قديمى ترين سنگ هاى زمينى بر اين اساس در حدود 2800ميليون سال سنّ دارند و سنّ سنگ هاى شهابى رادر حدود 4500ميليون سال تخمين زده اند و چنين پيدا است كه سنّ زمين به سنّ سنگ هاى شهابى نزديك ترباشد.(1)(پـاورقى 1.لغت نامهء دهخدا, ج 8 ص 11390

پاسخ : زندگانى حضرت عيسى عجيب و شگفت انگيز است . مولد و ميلادش و هم چنين عروج و آخركارش حيرت انگيز است . قرآن مى فرمايد: .يكى اين كه حضرت را به آسمان بردند و هنگام ظهور حضرت مهدى 7به زمين فرود مى آيد و با آن حضرت نماز مى خواند و زن مى گيرد و سنن ابراهيم را اجرا مى كند, و در آيهء ديگر مى فرمايد: .(1)بنابر يك معنا حضرت عيسى زنده است و با جسم عنصرى به آسمان بالا رفته است , و بنابر معناى ديگرروح آن حضرت به سوى خدا بالا برده شده است . در هر صورت مكان آن حضرت معلوم نيست .(2)(پـاورقى 1.آل عمران (3 آيهء 3(پـاورقى 2.عمادالدين اصفهانى , تاريخ انبيا, ص 735

پاسخ : در سورهء نمل اشاره ره دارد كه تخت بلقيس را با چشم برهم زدن نزد سليمان حاضر كرد.(1)و انس از پيامبر6دربارهء فرمود: (2)امام زين العابدين 7فرمود: . و فرزندش زيدبن على 7و همين طور نوهء آن حضرت , پسر زيد به نام عيسى بن زيد مى گويند: ما نيز تجربه كرديم و آن دعا را مجرّب يافتيم . احمدبن عيسى بن زيد علوى نيز كه راوى اين حديث است , مى گويد من نيز اين دعا را مجرّب يافتم .(3)مرحوم مجلسى مى فرمايد: امام زين العابدين 7و پيامبر6و ديگر امامان :, عالِم به اسم اعظم بوده اند.(4)دعايى را كه امام موسى بن جعفر در زير ناودان خانهء خدا در حال سجده مى خواند, نيز اسم اعظم بود,همان طور كه نقل مى كند.(5)در جلد 90بحارالانوار, از صفحهء 223تا 232رواياتى دربارهء اسم اعظم نقل شده و اين كه چه دعايى يا چه آيه اى از قرآن احتمال اسم اعظم بودن دارد, ذكر شده است , ولى اسم اعظم تركيبى از دعا و آيات الهى است كه جز ائمهء اهل بيت ديگران بر آن عالِم نيستند و آن چه كه مرحوم مجلسى ذكر مى كنند, حدسيات و آيات ودعاهاى پراكنده است .(پـاورقى 1.نمل (27 آيهء 40(پـاورقى 2.بحارالانوار, ج 90 ص 225(پـاورقى 3.همان , ص 227(پـاورقى 4.بحارالانوار, ج 90 ص 228(پـاورقى 5.همان , ص 228

پاسخ : اگر مرد يا زنى خواب شهوت انگيز ببيند و منى از او بيرون آيد,جنب مى شود, ولى اين حالت در خانم ها كم تر اتفاق مى افتد, ولى ممكن است .(1)(پـاورقى 1.آيت الله فاضل لنكرانى , جامع المسائل , ج 2 سؤال 153

پاسخ : خروج منى در زنان غالباً بايد همراه با اوج شهوت باشد, به خلاف مردان , چون زنان ديرتر از مردان جنب مى شوند. اگر در اوج شهوت باشند, آبى از آنان خارج شود و بدن سست شود; آن مايع و ترشح حكم منى رادارد و بايد غسل جنابت انجام دهند, اما اگر به اين مرتبه نباشد, ترشحاتى كه بيرون مى آيد حكم منى را ندارد و پاك است و غسل ندارد.(1)(پـاورقى 1.آيت الله فاضل لنكرانى , جامع المسائل , ج 2 سؤال 154و 155و آيت الله خامنه اى , اجوبةالاستفتائا, ج 1 سؤال 184

پاسخ : پيامبر6در آخر عمرش مريض و بسترى شد. علت مريضى يا در اثر زهرى بود كه زن يهودى در غذايش ريخته بود و يا خستگى مفرط و يا به وسيلهء برخى از زنان خود مسموم گرديد. حديثى از امام صادق 7نقل است كه فرمود: .(1)عمار در لحظه فوت عرض كرد: چه كسى شما را غسل دهد؟ فرمود: . سلمان فارسى مى گويد: وقتى كه على 7بدن پيامبر را غسل داد و كفن كرد, من وابوذر و مقداد و فاطمه و حسن و حسين را خواند و خود جلو ايستاد و ما به دنبال على 7بر بدن پيامبر نمازخوانديم , بعد مهاجران و انصار ده نفر ده نفر مى آمدند و بر بدن پيامبر نماز مى خواندند.(2)ابوطلحه قبر را آماده كرد و على 7وارد قبر شد و پيامبر را داخل لحد گذاشت و فرمود: .متأسفانه بسيارى از مهاجرين و انصار در دفن شركت نكردند, چون در سقيفهء بنى ساعده جمع شده بودند وبراى رياست بعد از پيامبر به مشاجره پرداخته بودند.(پـاورقى 1.بحارالانوار, ج 28 ص 20 حديث 28(پـاورقى 2.همان , ج 22 ص 56

پاسخ : وقتى كه امام رضا7در ماه صفر سال 203هجرى در خراسان به شهادت رسيد, طبق وصيت آن حضرت قبرى را كنار قبر هارون الرشيد حفر كرد و همان طور كه حضرت فرموده بود قبرى آماده يافت . بدن حضرت را در آن قبر نهادند و مأمون گفت : با دست هايتان خاك بريزيد و قبر را پر كنيد. قبر را پراز خاك كردند.(1)در روايت ديگر شبيه همين وصيت را به اباصلت كرد. در اين روايت امام رضا7فرمود: شد, خواهى ديد قبر پر از آب مى شود و ماهى هاى كوچك در آب نمايان مى شوند و ماهى بزرگى همهء آن ها را مى بلعد.بعد از مدتى آب فرو مى نشيند, آن هنگام مرا دفن كنيد. سعى كنيد اين جريان در جلوى چشم مأمون باشد>. چنين كردند و وقتى اين جريان را مأمون ديد, اباصلت را زندانى كرد و او تا مدتى زندانى بود, وى به بركت توسل به محمد و آل او آزاد شد.(2)(پـاورقى 1.بحارالانوار, ج 49 ص 300(پـاورقى 2.همان .