تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : از سؤال شما مى توان فهميد منظور از استمنا يا جلق زدن است ; يعنى انسان با خود كارى كند كه منى خارج شود. در اين باره بايد گفت : از نظر اسلام اين عمل حرام و گناه است , چنان كه قرآن كريم در سورهء مؤمنون (23 آيهء هفتم مى فرمايد:پيامبر اكرم 6فرمود:.(1)امام صادق 7فرمود: .(2)و در حديث ديگرى , از امام ششم 7نقل شده است .(3)قلباً دوست نداريم قلم را در مسيرى به حركت در آوريم كه موجبات تشويش خاطر ديگران گردد و در آن هاايجاد اضطراب و ناراحتى كند, اما چون از بيمارى هاى كه در اثر استمنا عارض مى شود, سؤال كرده ايد, پاسخ مى دهيم .بيان دو نكته را از پيش لازم مى دانيم :1 هرگاه در شخصى يكى از علايمى كه ذيلاً ذكر ميشود. مشاهده گرديد. نمى توانيم حكم كنيم آن ـ فردمبتلا به استمنا است ; زيرا ممكن است عامل يا عوامل ديگرى در پيدايش اين عوارض تأثير گذاشته باشد.2 پزشكان معتقدند اين عادت شومِ جنسى با تمام آثارى كه دارد, قابل درمان است و براى ترك هر عادتى ,قبل از هر چيز, اراده و تصميمى قاطع و جدّى و محكم لازم است .(4)عوارض يا زيان هاى ناشى از استمنامطالب زير خلاصهء نامه هاى بعضى از افراد معتاد به اين عادت جنسى است , كه دنبال چاره جويى بوده اند ونيز گزارش هايى است كه عده اى از پزشكان از طريق مراجعهء افراد مبتلا مشاهده نموده اند: پيدايش كم خونى ; پيدايش پژمردگى و رنگ پريدگى و زردى و بى حالى و كم حوصلگى ; پيدايش سردرد وسرگيجه ; افسردگى روحى و كم خوابى يا بى خوابى و بى اشتهايى ; ضعف اراده و قدرت تصميم گيرى ; كاهش حافظه و از دست دادن قدرت تمركز حواس و قوّه استدلال ; ضعف بينايى ; وجود حلقهء سياه در زير چشم ها ;رعشه و لرزش دست ; تورّم كانال نطفه ; تورّم قسمت پايانى كانال ادرار; فرسودگى بسيار مهره ها و مراكز تيره ءپشت و در نتيجه آمادگى براى از دست دادن توانايى جنسى ; شل شدن عضلات تناسلى به گونه اى كه قدرت نگهدارى منى يا ادرار را از دست بدهد; سيفليس : علامت آن يك زخم دردناك است كه گاهى در دستگاه تناسلى و تا ديواره و جدار آن ظاهر مى شود. از علايم آن , التيام ناپذيرى همراه با خارش شديد و زخم نسوج است كه به سادگى درمان نمى پذيرد. پيشرفت اين بيمارى و عدم معالجهء آن ممكن است موجبات بيمارى هاى گوناگون , چون بيمارى قلبى و كورى و فلج و جنون گردد.(5)از ديگر عوارض خودارضايى , سوزاك است . نشانهء سوزاك , سوزشى است كه شخص هنگام دفع , دردستگاه تناسلى و ادرار احساس مى كند. اين بيمارى كه با عفونت همراه است , دستگاه تناسلى را ملتهب ساخته و در صورت عدم درمان , ممكن است منجر به عقيم شدن گردد.(6)راه هاى درمان :اساسى ترين راه كنترل غريزهء جنسى و در عين حال متناسب با طبيعت و تكوين انسان , ازدواج است .پيامبر اكرم 6فرمود: (7) 2 پارسايى و حفظ عفاف : قرآن در آيهء 33سورهء نور مى فرمايد: .بنابراين , يكى از عوامل كنترل كنندهء غريزهء سركش , تقويت تقوا و خودسازى است . چگونه تقوا را تقويت كنيم ؟قرآن كريم مى فرمايد: استعانت و كمك گرفتن از صبر و استقامت , و نماز و ارتباط با خدا و مناجات وخلوت داشتن با او, كليد حلّ هر مشكل است >.(8)ابتدا در خلوتگه مناجات , مشكلات و گرفتارى ها و گناهان خود را براى خدا كه از همهء اسرار با خبر است ,بازگو نما. سپس به گناه و تقصير خويش اعتراف كن و از خداوند توّاب و غفور بخواه زمينهء هدايت و اجتناب ازگناهان و لغزش ها را فراهم نمايد.تذكر دو نكته :الف ) اين كار بايد داشته باشد تا مؤثر و مفيد افتد. سرّ تقدم بر در آيه ءشريفه همين است . ب ) آيا هيچ وقت حاضريم در جلوى چشمان مردم , مخصوصاً شخصيت ها و بزرگان دست به كار خلاف ياگناه بزنيم , آن هم گناهى چنين زشت و شرم آور؟لابد با وجدان پاك خوش پاسخ مى دهيد: خير, هرگز!آيا توجه داريم ـ به قول حضرت امام خمينى ره ; يعنى اين كه , در هر جا و مكانى باشيم , حتّى آن جا كه تنهاييم , در خواب باشيم يا بيدارى , در حال گناه باشيم يا اطاعت و عبادت , خدا ما رامى بيند؟ آيا متذكر هستيم پروندهء اعمال ما هر هفته , خدمت حضرت ولى عصر امام زمان 7 مى رسد و آن حضرت از اعمال ما با خبر مى گردد؟آيا مى دانيم آن محبوب دل ها, وقتى كارهاى پسنديدهء ما را مى بيند, خوشحال مى شود و با رضايت , در حق ما دعا مى كند, و اگر خداى ناكرده سياهى عمل زشت ما را ببيند, دلشكسته مى گردد و بر غم هايش افزوده مى شود؟اى دلباختهء آن جان جانان ! حال به من جواب بده : اگر ما در همهء لحظات , خدا را حاضر و ناظر خود بدانيم ومعتقد باشيم ملائك نيز ـ اقلاً دو فرشته اى كه كاتب اعمال , ما هستند ـ ما را مى بينند, حاضريم در جلوى چشم هاى آن ها گناه كنيم ؟ آيا حاضريم با گناه خود, امام زمان را رنجيده خاطر كنيم و دل نازنين او را بشكنيم وقلب مجروح او را جريحه دار كنيم ؟ مخصوصاً شيعيان كه خمير مايهء هستى شان با سرشت و محبّت امامان عجين شده است .حفظ عفاف يا پيشه كردن عفت و تقوا, براى كنترل غرايز, يعنى تقويت روحيهء پاسدارى و مراقبت از نَفْس ,از طريق دعا و مناجات با خدا و نماز و مطالعهء كتبى كه دربارهء قيامت است .3 هفته اى اقلاً يك روز, روزه گرفتن , باعث تعديل غريزهء جنسى مى گردد.4 شب ها, غذاى سبك خوردن در كاهش و تعديل غريزهء جنسى مؤثر است .5 از مصرف غذاهايى كه مواد پروتيينى دارند و هم چنين ادويه و غذاهايى كه طبيعت گرم دارند, مانندعسل و خرما و موز و يا پياز و سير, خوددارى گردد و سعى شود بيش تر از لبنيّات مخصوصاً ماست و هم چنين سبزى هاى مخصوص كاهو و كلم استفاده شود.6 انجام ورزش از قبيل پياده روى در هواى آزاد و كوه پيمايى و دويدن و حركات نرمشى و فوتبال و واليبال .7 ايجاد زمينه اى براى خود اشتغالى , از قبيل انجام دادن كارهاى دستى و نقاشى و خطاطى و گُل كارى وجمع آورى تمبرهاى يادگارى و يا خط و نقاشى از خطاطان و نقاشان معروف دنيا و حل مسائل رياضى وسرگرمى به شعر و ادبيات مخصوصاً اشعار حافظ و مولوى و پروين اعتصامى . 8 اجتناب از هر گونه تحريكات مصنوعى , از قبيل ديدن فيلم هاى هوس انگيز و غير مجاز و خواندن ِرمان هاى عشقى و تماشاى عكس هاى شهوت انگيز و مجلاّت تفاسد و مبتذل (9) و يا گوش دادن به نوارهايى كه تخيّل انسان را تحت نفوذ خود در آورده و او را به عالم هوس ها و شهوت ها و خيال پردازى هاى گمراه كننده وادار مى كند.9 معاشرت و انتخاب دوست .انسانى كه خواستار سعادت و خوشبختى هميشگى خويش است , هم چنان كه از لذت هاى كاذب وزودگذر و موقتى كه با ده ها و صدها ناملايمات و اضطراب ها و عوارض جسمى و روانى همراه است , بايداجتناب كند, به هيچ قيمتى نبايد سرنوشت خود را به دست افراد گمراه و دوستان منحرف بسپارد.حضرت على 7فرمود: .(10)10 پرهيز از تنهايى : تحرّك و ورزش هاى دسته جمعى به همان اندازه كه براى افراد معتاد و يا براى كسانى كه به گناهى عادت كرده اند, مفيد است , انزوا و گوشه گيرى و در فكر فرورفتن و در عالم تخيّلات سير نمودن , به منزلهء سم مهلكى براى اين افراد است كه بايد از آن اجتناب كنند. بنابراين , هرگز نبايد در يك اتاق يا خانه اى تنها بمانند, چنان كه نبايد در جاى خلوتى به مطالعه بپردازند.11 لباس ;(11) از پوشيدن لباس زِبْر يا بسيار نرم اجتناب شود; هم چنين از پوشيدن لباس هاى كيپ و چسبان مانند شلوارخوددارى گردد.12 مراقبت در خوابيدن ;(12)جهت داشتن اعصاب راحت , بايد خواب كافى داشت و براى آن برنامهء منظم و ساعتى را معىّ نمود و ازدراز كشيدن قبل از غلبهء خواب پرهيز كرد.توصيه مى شود به صورت طاق باز نخوابيد و از دمر خوابيدن به گونه اى كه شكم و سينه ها روى زمين قرارگيرد, اجتناب كنيد و نيز از قرار گرفتن پا روى پاى ديگر هنگام خواب خوددارى شود.پيوسته با لباس گشاد و آزاد بخوابيد و از خوايدن با شورت پرهيز شود. هرگز در اتاق دربسته و خلوت نخوابيد و عادت كنيد اتاق خوابتان مقدارى روشنايى داشته باشد.13 مراقبت در دفع و تخليه ;(13)نگه داشتن ادرار و مدفوع , علاوه بر ايجاد سنگ كليه و مثانه و بيمارى هاى انگلى و قارچى و بالارفتن ميزان اورهء خون , باعث فراهم شدن زمينه اى مساعد براى بيمارى هاى جنسى و استمنا است . از توقف زياد در توالت جداً پرهيز شود و مخرج بول و غائط هميشه با آب سرد شست و شو داده شود, مگردر مواقع بيمارى يا حساسيت . از پاك كردن با دستمال كاغذى و غيره و يا شستن با آب گرم خوددارى شود.14 پرهيز از اضطراب و تشويش خاطر;از هر كارى كه زمينه ساز اضطراب و تشويش خاطر مى گردد, بايد اجتناب نمود و انديشه ها و آرمان هاى بلند انسانى را در درون خويش احيا كرد. براى رسيدن به رشد و كمال علمى و معنوى و تقرّب به خدا و مبدّل شدن به يك انسان خيّر و نيكوكار و صادق و صميمى , با اراده اى استوار تصميم گرفت و برنامه ريزى كرد ومردانه در آن مسير گام برداشت و به پيروزى و موفقيت و قرار گرفتن در جادّه هدايت و سعادت , اطمينان داشت ; زيرا خداوند مى فرمايد: هر كسى در راه ما (با نَفْس امارهء خويش و شياطين جنّى و انسى ) مجاهده ومبارزه نمايد, ما او را به راه هاى الهى (كه راه سعادت و خوشبختى و رشد و كمال انسانى است ) هدايت مى كنيم !(14)15 ارتباط با ائمه :;قرآن كريم به ما مى گويد: براى رسيدن به خدا, وسيله داشته باشيم ;(15)امامان :, وسيلهء نجات انسان ها هستند و پيروى از دستورهاى آن ها و توسّل جستن به آنان در هر كارى ,يقيناً تأثير به سزايى در حل مشكلات دارد. از تقويت ارتباط خود با ائمه : از راه دعا و توسل و خواندن روايات و احاديث آن ها و پيروى و اطاعت كردن از آنان و هم چنين مطالعهء كتبى كه در بيان شأن و منزلت ومعجزات و كرامات آن مقرّبان درگاه الهى است , مى توانيم بهرهء لازم را در حل معضلات و رسيدن به افق روشن زندگى سعادتمندانه ببريم .جهت اطلاعات بيش تر شما, چند كتاب را جهت مطالع معرفى مى كنيم :1 گناه شناسى , نوشته حجت الاسلام محسن قرائتى ;2 بررسى مشكلات جنسى جوانان , آيت الله مكارم شيرازى ;3 شناخت , هدايت و تربيت نوجوانان و جوانان , دكتر على قائمى ;4 سرگرمى هاى خطرناك , دفتر انتشارات نسل جوان ;5 كيفر گناه و عواقب خطرناك آن , اثر حجت الاسلام سيد هاشم رسولى محلاتى .(پـاورقى 1.مستدرك الوسائل , كتاب النكاح , ص 570(پـاورقى 2.سيد عبدالحسين دستغيب , گناهان كبيره , ص 332(پـاورقى 3.وسائل الشيعه , ج 14 ص 268(پـاورقى 4.آيت ا... مكارم شيرازى , مشكلات جنسى جوانان , ص 153(پـاورقى 5.على قائمى , شناخت , هدايت و تربيت نوجوانان و جوانان .(پـاورقى 6.همان .(پـاورقى 7.همان .(پـاورقى 8.بقره (2 آيهء 45(پـاورقى 9.ناصر مكارم شيرازى , مشكلات جنسى جوانان , ص 175(پـاورقى 10).شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد, ج 20 كلمهء 147پاورقي11 .على قائمى , خانواده و مسائل جنسى كودكان , ص 144پاورقي12 .همان .(پـاورقى 13).على قائمى , شناخت , هدايت و تربيت نوجوانان و جوانان , ص 249(پـاورقى 14.عنكبوت , (29 آيهء 69پاورقي15 .مائده (5 آيهء 35

پاسخ : موفقيت شما جوانان كنجكاو و حقيقت جو و پرسشگر را, از خداوند بزرگ درخواست مى نماييم .بلوغ مرد به چند چيز است و در اين صورت شخص را بالغ مى گويند. از جمله نشانه هاى بلوغ : تمام شدن پازده سال است . چنان كه ورود به ده سالگى نشانهء بلوغ دختر است .نشانهء ديگر: محتلم شدن ; يعنى خروج منى در خواب است ; اگر چه قبل از پانزده سالگى باشد. در هر دوصورت مذكور رعايت و انجام تكاليف شرعى بر شخص بالغ و عاقل واجب مى گردد.(1)(پـاورقى 1.آيت ا.. بهجت , رسالهء توضيح المسائل , ضمائم , ص 1 مسئله 3و توضيح المسائل مراجع , ج 2 ص 324 مسئله 2252

پاسخ : يكى از گناهانى كه مطابق روايات , روح ايمان را از انسان مى گيرد و تدريجاً انسان را به كفرمى كشاند, شراب خوارى است . شراب گذشته از آثار بدى كه بر روى جسم و جان مى گذارد, اين اثر خطرناك راهم دارد كه با از بين بردن نيروى خِرَد و عقل , آدمى را به انكار خدا و معاد و ساير مقدسات دينى وا دارد;به تعبير روايات , او را به طور كامل در اختيار شيطان گذارد.امام صادق 7فرمود:.()(پـاورقى 1.سيد هاشم رسولى محلاتى , كيفر گناه , ص 263 به نقل از احتجاج طبرسى , ص 190امام صادق 7فرمود: .()(پـاورقى 2.صادق احسانبخش , آثارالصادقين , ج 5 ص 431امام موسى بن جعفر7فرمود: .()(پـاورقى 3.همان , ص 436

پاسخ : تقليد از مجتهدى جايز است كه علاوه بر مرد بودن , بالغ و حلال زاده و شيعهء دوازده امامى باشدو شرايط زير را نيز داشته باشد:1 زنده باشد; بنابراين ابتدائاً نمى شود از مجتهد مرده تقليد كرد, ولى اگر از مجتهد زنده اى تقليد كند, سپس آن مرجع از دنيا برود, اگر وى اعلم از مجتهدان زنده باشد, بايد به تقليد او باقى بماند و در صورت مساوى بودن , با اجازهء مجتهدان زنده مى توان به تقليد از مجتهد مرده باقى بماند.2 عادل باشد; منظور از عدالت , ملكهء نفسانيه يا تقوا و حالت خداترسى باطنى است كه انسان را به انجام واجبات وادار كند و از ارتكاب گناهان كبيره يا اصرار بر گناه صغيره باز دارد.3 حريث به مال , قدرت و رياست دنيا نباشد.4 در فهميدن حكم خدا از همهء مجتهدان عصر خويش عالِم تر باشد و يا لااقل با آن ها مساوى باشد.()(پـاورقى 1.آيت ا... فاضل لنكرانى , توضيح المسائل , ص 6 مسئله 3بعضى از فقهاى گذشته و هم چنين مراجع حاضر, مانند آيت ا... فاضل لنكرانى , علاوه بر همهء شرايط ذكر شده ,داشتن را نيز شرط دانسته اند. مقصود از مروّت اين است كه : 1 داراى اخلاق و آداب و عادات پسنديده باشد و از هر عادت و شيوهء ناپسند, اگر چه حرام نباشد,اجتناب كند; 2 از هر فعلى كه در نزد مردم منفور و ناپسند است , اگر چه ذاتاً مباح باشد, اجتناب نمايد;3 از هر كارى كه بر پستى و دنائت طبع و دون همتى دلالت دارد, اجتناب كند.()(پـاورقى 2.رساله محشى (ده نفرى ) آيت ا... بروجردى .

پاسخ : نام پنجم (امام محمد باقر7 و ام ام نهم (امام محمد تقى 7 و امام دوازدهم (امام زمان 7 است . و نام امام اول (امام على 7 و امام چهارم (امام على بن الحسين 7 و امام هشتم (امام على بن موسى الرضا7 و امام دهم (امام على النقى 7 است . بنابراين , نام سه امام و نام چهار امام است .

پاسخ : خواهر گرامى !از رسول گرامى اسلام 6نقل شده : ماه رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و رمضان , ماه امّت من است . كسى كه يك روز از ماه رجب را روزه دارد, مستوجب خوشنودى بزرگ خدا شود و غضب الهى از او دورگردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.(1)(پـاورقى 1.مفاتيح الجنان , اعمال ماه رجب , با تلخيص .

پاسخ : گفت و گوى معمولى دختر با پسر به حسب ظاهر شرع مقدّس اشكالى ندارد, ليكن بودن دختر وپسر در مكان خلوت كه محلّ رفت و آمد ديگران نباشد, چه همراه با صحبت معمولى باشد و چه نباشد, جايزنيست , چرا كه خلوت با اجنبى , زمينه ساز وسوسه هاى شيطانى است , ولى اگر مكان خلوت نباشد, بلكه رفت و آمد پيوسته بر قرار باشد, در اين صورت گفت و گو در صورتى كه موجب تهييج شهوت نباشد, اشكال ندارد,()(پـاورقى 1.توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 889اما اگر صحبت ها معمولى است , ولى دوست پسر از صحبت لذّت مى برد و كم كم راه براى صحبت هاى ديگرباز مى شود, اين گونه صحبت ها خطرناك و خطر آفرين است , گر چه در ابتدا شايد طبيعى باشد; لذا از اين گونه صحبت ها و دوستى ها بپرهيزيد, به خاطر اين كه به تدريج محبت ها تشديد مى شود, ولى اگر به سرعت به ازدواج منتهى شود, مانعى ندارد, وگرنه خطراتى را پيش مى آورد. پيشنهاد مى كنيم روابط را تمام كنيد و به پسربگوييد: از طريق خانواده اش خواستگارى كنند. در صورت موافقت مى توانيد چند سالى نامزد رسمى باشيد واگر بهانه تراشى كرد, فوراً قطع رابطه كنيد و گرنه لطمه خواهيد خورد. معمولاً پسرها با زبان چرب و نرم دختر راگول مى دهند و بعد او را رها مى كنند و سراغ صيد ديگرى مى روند. اما اگر از راه صحيح و قانونى ازدواج انجام بگيرد, مشكلات بعدى نخواهد بود.

پاسخ : تااندازه اى بوى بد دهان در ايّام روزه طبيعى است . اين حالت در همهء روزه داران يا كسانى كه بدون نيت روزه , گرسنگى مى كشند و چيزى نمى خورند و يا حتى صبح كه از خواب بيدار مى شوند, قبل از اين كه چيزى بخورند, احساس مى گردد.براى كاستن از بوى دهان سعى كنيد بعد از افطار و قبل از خوابيدن حتماً مسواك بزنيد.حتماً سحرىِ مناسبى بخوريد و غذاى شما بودار نباشد. بعد از صرف سحى مسواك كردن فراموش نشود.اگر ممكن است سحرى را با عسل معطر طبيعى بخوريد, مخصوصاً عسلى كه زنبور آن از گل هاى شقايق ويا محمدى و يا رُز استفاده كرده باشد. لااقل بعد از صرف سحرى , به اندازه دو قاشق چاى خورى , عسل مصرف كنيد.اگر عسل موجود نبود, بعد از صرف غذا چند برگ سبزى ترخون مصرف كنيد و يا به مقدار پنج گرم ترخون را تكه تكه كرده و در يك فنجان بريزيد و روى آن آب جوش ريخته و بگذاريد به مدت ده دقيقه دم بكشد و بعداز صرف غذا, آن را بخوريد. ان شاءا... نتيجه خواهيد گرفت .(1)(پـاورقى 1.مهدى نراقى , خوردنى هاى شفا بخش , ص 80ـ 81

پاسخ : خواهر گرامى ! فوت خواهر ده ساله تان را به شما و مادرتان و همهء اعضاى خانواده تسليت مى گوييم . از خداوند سبحان براى خواهرتان آمرزش و رحمت و براى بازماندگان صبر جميل و اجر جزيل خواستاريم . به فرض اين كه خواهر شما نماز يا روزهء قضا شده داشته باشد, خواندن نماز و انجام روزه , بر مادر يا ديگربازماندگان واجب نيست .ان شاءالله با دعاى خير و انجام كارهاى خداپسندانه و هديه آن به روح خواهرتان , او را مشمول رحمت ومغفرت الهى قرار دهيد.اگر كسى خواسته باشد به نيابت از دختر ده ساله , نمازهاى قضا شده را بخواند و يا روزه ها را بگيرد و ثواب آن را هديه كند, خداوند به كرم خود قبول مى فرمايد و روح متوفّى از نماز و روزه ها بهره مند مى شود. كسانى كه اقدام به قضاى نماز و روزه مى نمايند, نيز مأجور هستند.(1)(پـاورقى 1.محمد حرعاملى , وسائل الشيعه , ج 8 ص 279ـ 282

پاسخ : ميزان , پوشش تمام بدن ـ غير از صورت و دست ها تا مچ ـ است ; بنابراين , .(1)(پـاورقى 1.آيت ا... فاضل لنكرانى , جامع المسائل , ص 482 مسئله 1715