تبیان، دستیار زندگی

پاسخ : منظور اين است كه هنگام دخول، مرد رو به قبله يا پشت به قبله نبايد باشد.(1)پى نوشت‏ها:1. عروة الوثقى، ج 2، ص 801، كتاب نكاح، مسأله 11.

پاسخ : طبق فرض، معامله شما مضاربه معاطاتى است و اشكالى ندارد. به طور كلى اگر پول را با يكى از عقود معاملاتى اسلامى، مانند مضاربه، جعاله، مشاركت و غيره به شخصى واگذار شود و طبق قرارداد عمل شود، منافعى كه از اين گونه معاملات به دست مى‏آيد حلال است، اما اگر پولى رابه كسى به عنوان قرض بدهيد و شرط كنيد كه هر ماهى مقدارى به شما سود پرداخت كند ربا و حرام است.(1)پى نوشت‏ها:1. عروة الوثقى، ج 2، ص 637، كتاب المضاربة.

پاسخ : استفاده شخصى از اموال عمومى جايز نيست، مگر مقرراتى از طرف دولت اسلامى دراين زمينه باشد.

پاسخ : بر شما واجب است تا آن جا كه در توان داريد لوازم و خرج پدرتان را بدهيد و او را اداره كنيد و اگر اضافه داشتيد در موارد مذكور مصرف كنيد.

پاسخ : با آب قليل هم مى‏توان چيز نجس را شست بنابراين، با آب آفتابه يا سطل اگر بر روى نجاست بريزد بعد از زايل شدن عين نجاست با ريختن يك بار، پاك مى‏شوند(1) ولى در شستن مخرج بول بعد از ازاله بول، بايد دو مرتبه، آب قليل بريزد تا پاك شود(2) و اين حكم فرقى بين حمام و غير حمام ندارد.پى نوشت‏ها:1. امام خمينى، توضيح المسائل، مسئله 26.2. تحرير الوسيله، ج 1، ص 81، مسئله 1.

پاسخ : انسان زكات مالش را هم چنين زكات فطرة را نمى‏تواند به پدر و مادر و يا اولاد بدهد، چون آنها واجب النفقه هستند مگر اين كه پدر روحانى يا شخصى باشد كه از سهم سبيل الله بتوانيد از زكات به او بدهيد،(1) اما زكات را مى‏توان به خواهر فقير يا برادر فقير داد؛ زيرا آنان واجب النفقه نيستند و هم چنين خمس مال را نيز نمى‏توانيد به واجب النفقه داد. مگر براى نيازهاى غير ضرورى، مانند بردن به مسافرت‏هاى مستحبى، مثل حج و زيارت قبور ائمه و بزرگان و يا خريدن كتاب براى او.(2) و هم چنين كفارات راهم نمى‏توان به پدر يا مادر يا زن يا فرزند داد.(3) و دادن صدقات مستحبى اگر براى امورى خارج از نفقه باشد اشكالى ندارد، ولى مى‏توانيد زكات مال يا فطره يا صدقات ديگران را جمع آورى كنيد و به پدرتان بدهيد.پى نوشت‏ها:1. تحرير الوسيله، ج 1، ص 339.2. همان ص 365.3. همان، ج 2، ص 131.

پاسخ : با اين كه ولايت فقيه بسيار مهم است و از اصول اوليه اسلامى است، ولى قبول نداشتن آن، باعث بطلان نماز و روزه و ديگر تكاليف نيست.

پاسخ : البته مسئله ولايت فقيه از مسائل مهم اسلامى است، مسئله ولايت يكى از احكام اوّلى و اصلى اسلام است همان طور كه نماز و روزه و حج و ديگر موضوعات از احكام اصلى اسلامى است، ولايت ائمه و به تبع آن ولايت فقهاء از احكام اوّلى و اصولى اسلامى است و حتى مى‏توان گفت: كه اهميت اين مسئله از ديگر موضوعات بيشتر است. كما اين كه در روايات اسلامى وارد شده. بنابراين اگر خواستگار متدينترى كه اين مسئله مهم را قبول داشته باشد برايتان پيدا شد فنعم المطلوب. و الا ازدواج كردن با چنين خواستگارى كه ولايت فقيه را قبول ندارد اشكالى ندارد و عقد ازدواج با او صحيح و جايز است.

پاسخ : اگر تشخيص بدهيد كه روزه گرفتن براى شما ضرر دارد نبايد روزه بگيريد و اگر توانستيد قضا كنيد و اگر نتوانستيد، يعنى مريضى تان تا ماه رمضان بعد ادامه پيدا كرد، ديگر قضا بر شما واجب نيست و فقط بايد براى هر روز (750) گرم نان به فقير بدهيد.(1)پى نوشت‏ها:1. همان، ج 1، ص 299، مسأله 8.

پاسخ : پس از عرض سلام و آرزوى موفقيت خدمت شما برادران كه در خدمت به اهل بيت پيامبر(ص) كوشش مى‏كنيد، درباره شجره نامه امامزاده بى بى دختران با كتابخانه آيت الله نجفى مرعشى(ره) به آدرس قم - خيابان ارم - كتابخانه آيت الله نجفى مرعشى - حجة الاسلام محمود مرعشى مكاتبه كنيد. اميد است آنان بتوانند شجره نامه‏اى براى امام زاده مشخص كنند و هم چنين از طريق اداره اوقاف شهرستان مرودشت يا شيراز اقدام نمائيد.