بچه ای روستایی بود. برای رسیدن به مدرسه باید از یک رودخانه رد میشد ولی فاصله خانه تا مدرسه به خاطر همین رودخانه دورتر بود و باید مسافتی رو طی می کرد تا به پل برسه و واسه همین همیشه دیر به مدرسه می رسید. یک روز معلم از پسر بچه دلیل دیر اومدنش رو می پرسه و پسر ماجرا رو تعریف می کنه. معلم به او می گه از این به بعد یک بسم الله بگو و از عرض رودخانه رد شو تا سریعتر به مدرسه برسی.

فردای آن روز پسر زودتر از همه میرسه به مدرسه، معلم از اون می پرسه که چطور اینقدر زود اومدی و پسر میگه فقط با یک بسم الله

عن النبى  عليه السلام :

ان الله ملكا ينادى على بيت المقدس كل ليلة : من اكل حراما ما لم يقبل الله منه صرفا و لاعدلا و الصرف ، النافلة و العدل ، الفريضة 

همانا براى خداوند (از جانب ايشان ) فرشته اى كه هر شب بر بيت المقدس پيام مى دهد، آن كسى كه حرامى (اندك مال حرامى ) بخورد، خداوند از او نه صرفى و نه عدلى را قبول خواهد كرد.صرف نماز نافله است و عدل ، نماز واجب .

(بحارالانوار، ج 103، ص 16)

در روایتی آمده یا علی از شب نماز کن اگر چه بقدر دوشیدن گوسفند باشد زیرا دو رکعت از شب  برتر است از هزار رکعت بروز و نماز گذار شب نیکو روتر مردم است از روز .

امام صادق رواست نموده مردی از امیرالمومنین از قیام شب پرسید با تلاوت قرآن فرمود بشارت بده کسیرا که ده یک شب را برای خدا نماز کند خداوند بملائکه فرماید برای بنده ام بنویسد از حسنات بشماره آنچه در شب از دانه و برگ و درخت میروید ئ بشماره برگ خرما و چراگاه و هر که نه یک شب را نماز کند خداوند باو ده دعای مستجابت بخشد و نامه او را بدست راستش دهد و هر کس هشت یک شب را نماز کند خدا باو مزد شهید صابر صادق النیه دهد و او را شفیع خانواده اش و هر کس یک هفتم شب را نماز کند روز محشر از قبرش بیرون آید رویش مثل ماه شب تابنده باشد حتی بر صراطبا امین بگذرد و هر کس شش یک شب نماز کند در جمله اوابین (تضرع کنندگان ) نوشته شود برایش آنچه از گناه گذشته :آمرزیده شود و هر کس یک پنجم شب را نماز کند در قبه ابراهیم خلیل مزاحم او باشد و هر کس چهار شب را نماز کند در اول کامیابان باشد تا بر صراط مثل باد و زنده بگذرد وبیحساب بهشت رود و هر کس ثلث شب را نماز کند  باقی نماند ملکی مگر بمنزلت او از جانب خدا غبطه برد باو گفته شود از هر در بهشت هشتگانه که خواهی داخل شو و هرکس نیمی از شب را نماز کند پس اگر هفتاد هزار بار زمین را پر طلا کند و بخشد برابری با مزد آن نمیکند و برای او نزد خدا باشد برتر از هفتاد آزاد کردن بنده از فرزندان اسماعیل و هر کس دو ثلث شب را نماز کند برایش از حسنات بقدررمل عالج حسنات باشد که کمترین حسنه آن از کوه احد ده برابر سنگین تر باشد و هر کس تمام شب را نماز کند کتاب خدا را بخواند راکع و  ساجد و ذاکر باشد او را از ثواب بخشد آنچه کمترین آن از گناه بیرون میشود مثل روزیکه مادرش او را زائیده و برای او نوشته شود بعدد آنچه خدا آفریده از حسنات و مانند آنست ازدرجات و در قبرش نور باران شود و گناه و رشک از دلش کنده شود    

                  http://nilofare-abi.persianblog.com

 http://p-mr-yahyaie.mihanblog.com

- وضویی بگیریم که همیشه در وضو باشیم و نمازی بخوانیم که انگار همیشه در نماز هستیم.خوشا آنانکه دائم درنمازند.

-اگر بخواهیم در نماز خیالات نداشته باشیم ومقبول باشد باید دروضوگرفتن دقت کنیم.

- وضو نور است و وضو روی وضو نور علی نور .زکات و خمس هم وضوی مال است که آنراپاک می کند.زکات بدن هم روزه است.

- تمامی صفات رذیله را میتوان با وضو شست و پاک کرد.

- توجه به نماز،نماز است.اگر حضورقلب داری، درنمازی  والاّ دل هرکجاست همان جایی.

- نماز را آرام و با تأنی بخوان،شاید یادت بیاید که داری باخدا صحبت میکینی و خدا دارد باتو صحبت میکند. درنماز خودت باش و نگذار حواست جای دیگر برود.اصلا دقت کن و ببین کیست که دارد نماز می خواند.

- چه موسیقی یی از آهنگ اذکار و الفاظ نماز بهتر و چه رقصی از حرکات نماز زیباتر.

- درنماز گمشده ها پیدا می شود. باید سعی کرد گمشده ی اصلی را در نماز پیدا کرد.

- نیاز هرچه بیشتر باشد ارتباط باخدا نزدیکتر است. آخرت جای نیاز است.

- بعداز نماز باخدا صحبت کن، بگوخدایا تو غنی هستی و من فقیر، تو عزیز هستی و من ذلیل، تو مالک هستی و من مملوک و... باخدا که صحبت کنی نطقت باز می شود و با خلق هم خوب صحبت خواهی کرد.

---------------------------------------------------------------------

شیطان

 - خداوند شیطان را هم برای تکامل انسان قرار داده است تا ناخالص ها رااز بهشت دور و خالص ها را به بهشت داخل کند.

- به شما بشارت می دهم که میتوان برشیطان غالب شد. همانا کید و مکر شیطان ضعیف است.

- کسی که در کارهایش  بسم الله بگوید شیطان ازاو غافل می شود و او میتواند به راهش برود.وقتی وجود خودش  بسم الله  شود اجنّه و شیاطین ازاو فرار میکنند.

- انسان وقتی به ولایت و محبّت را پیدا میکند شیطانش تسلیم او میشود.

- شیطان وجود اعتباری است، می توان به خود گفت: اصلا نیست.

- شیطان مثل سگ پاسبان خانه ی خدست.هرکس با صاحبخانه کارداشته باشد،حقّ تعالی چون ضامن راهش است،به شیطان میگوید:این ازخود ماست و بگذار داخل شود.امّااگر کسی ریگی توی کفشش باشد و قصد دزدی داشته باشد،شیطان نمی گذارد.خود شیطان گفت:  خداوندا به عزّت تو سوگند که همه ی انسانها جز بندگان خالص شده ات را گمراه و اغوا می کنم.

------------------------------------

- تمّلق و چاپلوسی در پیشگاه حقّ تعالی و اولیاء او، کار اهل محبّت است و تمّلق، مقدّمه ملاقات است.

- مؤمن حیّال است و باتمّلق و چاپلوسی و چرب زبانی هم که شده،جای خودرا نزد اولیاء خدا بازمی کند. بالاخره یک جوری باید خودمان را قالب کنیم! در دل دوست به هرحیله رهی باید کرد.

- چه با گریه،چه با خنده، هرجور هست خودت را نزد خوبان خدا جا کن.

- تا بدن آرام نشود و خواسته ها و عصبانّیت ها و بلندپروازی ها و... که مال بدن است خاموش نشود،گمشده ها پیدا نمی شود.هروقت می خواهی چیزی یادبگیری باید فتیله ی بدن و آنچه مربوط به بدن است را پایین بکشی.

- هرآینه حکما حکمت رااز راه سکوت اختیار کردن به ارث بردند؛ و هرآینه عالمان علم رااز راه طلب  و تحصیل به ارث بردند؛ و هرآینه صدّیقان صدق رااز راه خشوع و عبادت طولانی به ارث بردند. هرکس این روشها را درپیش بگیرد با به سفلی و پستی می گراید ویا یه رفعت و بلندی دست می یابد.

- رههای عبادات، روزه، شب زنده داری، ذکر، دعا، ریاضات وصبر که از پیغمبر و ائمه (ع) رسیده است هم راه خداست. اینها راههای شوسه وآسفالته اند. امّا پیامبر(ص)  راه مین بُری را نیز نشان داد که زودتر به مقصد برسیم و فرمود: هرکس علی و حسین را دوست بدارد زودتر به مقصد میرسد. فرمود:هرکس علی(ع) را دوست بدارد، معصیت به او ضرر نمی رساند و کسی که در مصیبت حسی مژه اش به اشک نمناک شود و حتّی کسیکه بدون اینکه اشکش جاری شود، با ادب درمجلس عزای حسین بنشیندو خودش را شبیه گریه کنندگان نماید، بهشت بر او واجب می شود، راه محبّت راه میان بُر است.

حاج محمد اسماعیل دولابی.

1- از لغات و عبارات بزرگ انديشانه ، مثبت و شادي بخش براي توصيف احوال خود استفاده كنيد. وقتي كسي از شما مي پرسد ( حالتان چطور است ؟) و شما با جملاتي مانند ( خسته ام ، سرم درد مي كند ،‌…) به او پاسخ مي دهيد، در عمل باعث مي شويد كه احساس كسالت بيشتري بكنيد. . هر وقت كسي از شمـا پرسيد ( چطوريد؟) با ( بهتر از اين نمي شود، ممنون ، شما چطوريد؟) جواب بدهيد يا بگوييد ( عالي) يا ( خوب ) . كافي است در تمام اوضاع و احوال بگوييد حالتان بسيار خوب است تا بتدريج احساس خوب بودن و بزرگ بودن كنيد . سعي كنيد به عنوان شخصي كه هميشه سرزنده است . شهرت پيدا كنيد . اين شهرت دوستان زيادي را به دورتان جمع مي كند.

واژگان بزرگ انديشان

2- از كلمات و عبارات خوشايند ، شادي بخش براي توصيف ديگران استفاده كنيد . جمله اي مثبت و بزرگ انديشانه را در وصف تمام دوستان و همكاران خود برگزينيد و مانند يك قانون ، آن را به كار ببنديد. هنگامي كه با شخص ديگري راجع به يك دوست يا همكار صحبت مي كنيد، حتما سعي كنيد كه با لغات و عبارات بزرگ انديشانه اي همچون ( او به راستي انسان شريفي است ) (مي گويند در كارش فوق العاده موفق است …) از او ياد كنيد . هميشه از به كار بردن عبارات تحقير آميزي كه او را بي اعتبار كند ، پرهيز كنيد . دير يا زود حرفهاي شما به گوش او خواهد رسيد و خود شما را بي اعتبار خواهد كرد.

واژگان  بزرگ انديشان

3- با لحني مثبت به ديگران دلگرمي  دهيد.  در هر موقعيتي كه پيش مي آيد از آنها تعريف كنيد .  همه افراد ، در هر مقام و سني كه باشند ، تشنه تعريف اند . هر روز براي هر كدام از افراد خانواده خود كلامي تازه و دلنشين داشته باشيد. به اشخاصي كه با شما كار مي كنند توجه نشان دهيد و از آنها تمجيد كنيد. تعريفي كه صميمانه ابراز شود ، وسيله اي است براي كسب موفقيت ، پس دريغ نورزيد . بارها و بارها به ستايش ديگران بپردازيد از سر و  وضع  ظاهري ، كار، و موفقيتهايي كه كسب كرده اند تعريف كنيد.

واژگان بزرگ انديشان

4-  براي توضيح طرحها و نقشه هايتان از كلمات مثبت استفاده كنيد . هنگامي كه مردم مي شنوند( خبرخوبي برايتان دارم ويا اوضاع بر وفق مراد است …) ذهـن آنها شـروع به جرقـه زدن مي كند. اما هنگامي كه مي شنوند : ( چه بخواهيم و چه نخواهيم ، بايد اين كار را انجام بدهيم.) تصورات ذهني آنها تلخ و خسته كننده مي شود و ناچار به همان تصورات ذهني واكنش نشان مي دهند . هميشه نويد پيروزي بدهيد تا برق شادي را در نگاهها ببينيد. نويد بخش پيروزي باشيد از حمايت ديگران برخوردار شويد . به جاي كندن قبر، برج و بارو برپاكنيد.     (برگزيده از كتاب جادوي فكر بزرگ)

قال زين العابدين  عليه السلام :

ان العبد لايقبل من صلاته الا ما اقبل عليه منها بقلبه

همانا نماز بنده پذيرفته نمى شود، مگر آن چه را كه باقلبش به نماز توجه كرد.

(وسائل الشيعه ، ج 4، ص 688.المواعظ العدديه ، ص 270)

امام صادق ( ع) فرمود: مرديكه نامش همام و خداپرست و عابد و رياضتكش بود، در برابر اميرالمؤمنين (ع) كه سخنراني مي فرمود ، برخاست و گفت : يا اميرالمؤمنين  ، اوصاف مؤمن را براي ما بيان كن . فرمود:

  اي همام مؤمن همان انسان زيرك و باهوشي است كه شاديش برچهره و اندوهش در دلش باشد. فراخ دلتر از همه چيزو متواضعتر از همه كس است . بسوي هر خوبي شتابانست ، كينه و حسد ندارد ، غيبت نمي كند، باوقار و متذكر، صابر است و شاكر ، از فكر خود غمناكست ، خوش خلق و نرم خو است ، خنده اش برلبها است ،پرسشش براي دانستن ، دانش بسيار و بردباريش بزرگ و مهربانيش زياد است ، مهربان و چسبان ، بردبار و گمنام ، از خداي عزوجل راضي ، بامردم ملايمت دارد، در روي زمين كوشش مي كند.  از روي فهم و دانش براي خدا دوست شود. خندان لب است و دقيق نظر و بسيار پرهيز، نيتش خالص است ، نگاهش عبرتست و سكوتش فكر و سخنش حكمت ،‌خيرخواه و بخشنده است ، منتظرمرگست و دلش خاشع،‌بياد خداست . هنگام سختي سست نشود ، كارش محكم تذكرش بسيار است …

همام فريادي كشيد و بي هوش بيفتاد . اميرالمؤمنين فرمود:‌اندرزهاي رسا با اهل اندرز چنين مي كند.

اصول كافي جلد 3 ص 321

به نام حضرت دوست

%  عرض ارادت به ساحت مقدس حضرات معصومين (ع) داراي بركات بي شماري است و نبايد از انجام اين غافل ماند، چرا كه اين گونه ارادت ها بي پاسخ نمي ماند و در زندگي انسان نقش سرنوشت سازي را ايفا مي كند.

%  يكي از وظايف پدر و مادر صدقه دادن به نيت سلامتي فرزند است ونبايد از انجام اين امر مهم غفلت كرد.

%  نتيجه اي كه از دينداري و خداباوري عايد انسان مي شود بيداري است و دين جامعه را از افكاري كه اذهان را تهديد مي كند، مصون مي دارد. هيچ مسلك مثل اسلام به مساله ( تفكر ) اهميت نداده است و ارزش تفكر را از هفتاد سال عبادت بدون تفكر بالاتر مي داند.

%  انسان اگر به انجام عمل خيري موفق شود بايد آن را به دست فراموشي بسپارد و خود را در قبال آن طلبكار خداوند نداند و آن را در حد انجام وظيفه براي خود قلمداد كند و لاغير.

%  آن چيزي كه ارزش احسان را بالا مي برد، قصد قربت و نيت خالص است نه ميزان احسان.

%   احساني كه با منت همراه باشد، اجر عمل را ضايع مي كند.

%   برقراري ارتباط قلبي با انبياي عظيم الهي و اولياي خدا و توسل جستن به آنان آثار شگرفي دارد . چرا كه اين بزرگواران در بارگاه قرب الهي از منزلتي شايسته برخوردارند و دعاي آنان در حق بندگان خدا مستجاب مي شود.

%  كساني كه در اثر تحمل رياضت هاي شرعي و سحر خيزي ها و شب زنده داري ها باطن خود را از كدورت هاي عالم ماده مصفا مي سازند، سخنان حكمت آميزي بر زبان شان جاري مي شود و همانند يك حكيم متاله و الهي سخن مي گويند بي آنكه حجاب ظلماني علوم رسمي ، آنان را از حال خود باز دارد.

%  سالكان الي الله بايد علاوه بر طهارت ظاهري به طهارت باطني نيز آراسته باشند .

%  در اماكن زيارتي  احساس سبكباري كردن غالبا بشارت و فتوحي را به دنبال دارد.

%  در اين كه دعاي مردان خدا مستجاب است ، ترديدي نيست ولي بايد خود را به طريقي در مظان دعاي خير آنان قرار داد و از اين فيض بهره مند شد.

%  اصولا ادعا ، سد راه سالك است و فرقي نمي كند كه ادعاي عاشقي باشد يا دعوي فرزانگي ، بايد اين سدها را شكست و موانع را يكي پس از ديگري از پيش پاي خود برداشت.

%  تعداد اذكاري نيز براي رسيدن به آثاري كه دارند ، بسيار مهم است كم و زياد كردن آنها را توصيه نمي كنند.

%  مداومت زيارت عاشورا آثار شگرفي دارد و آدمي را در حصن حصين خود از خطرات احتمالي در امكان نگاه مي دارد.

%  ساكنان عالم بالا دائما در صدد ارتباط با ما هستند و مرتبا پيغام مي فرستند ولي چون گيرنده هاي ما حساسيت خود را از دست داده است در جريان اين ارتباطات روحاني قرار نمي گيريم وبا بي تفاوتي از كنار آنها عبور مي كنيم .

%   يك فرد با اخلاص بايد به اين باور برسد كه اين ما نيستيم كه سيم خود را وصل مي كنيم بلكه خلوت نشينان محفل قدس اند كه با ما ارتباط برقرار مي كنند در حقيقت سيم از آن طرف وصل مي شود نه اين طرف ، ولي هنگامي كه ما خود را در اين طيف جاذبه روحاني احساس مي كنيم  و حضور قلبي خاصي به ما دست مي دهد فكر مي كنيم كه سيم دروني ما وصل شده است.

%  راز توفيق مردان خدا بيشتر مرهون خدمت به خلق بوده و هست .

%  استفاده از پول هايي كه از مسير حرام به دست مي آيد آثار ناخوشايندي در جسم و روان آدمي باقي مي گذارد.

%  مشيت حضرت حق بر اين امر تعلق گرفته است كه ذوات مقدس معصومين ( ع ) كارفرماي جهان آفرينش باشند و گره گشاي كار بندگان او.

%  برقراري ارتباط با طبيعت ، نوعي همدلي و هم آوايي با آن را به همراه دارد و آدمي را از        ( خودنگري) به ( كلي نگري ) سوق مي دهد و به تدريج به اين واقعيت مي رسد كه تمامي اشياء پيرامون ما براي ما پيام هايي دارند و مي توان با گوش جان اين پيام ها را شنيد وبه شرط آن كه در مدار ارتباطي آنها قرار بگيريم وبا  راز و رمز آن آشنا شويم .

%  آدمي در طول زندگي با انواع آزمون هاي الهي روبه رو است و اولياي خدا رو سپيد و سرافراز از عهدة اين امتحان هاي دشوار بيرون مي آيند و رفتار آنان بايد سرمشق هميشگي ما باشد .

%   باران فيض الهي علي الدوام بر آفريدگانش مي بارد و بهرة مخلوقات از فيض هاي مستمر خداوندي يكسان نيست ، و خسران ابدي نصيب كساني مي شود كه عالما و عامدا خود را از جريان فيض الهي دور نگه مي دارند و آگاهانه در مسير گمراهي ره مي سپارند.

%  زمين هرگز خالي از حجت خداوندي نيست و در روزگار ما، حضرت ولي عصر (عج) تقسيم كننده فيوض بيشمار الهي در ميان آفريده هاي اوست وما راهي جز توسل و تمسك به آن وجود نازنين نداريم.

%  هر موجودي در اين عالم نه فقط از اين جهت كه آفريده خداست بلكه به خاطر نقشي نيز كه در كارگاه آفرينش دارد قابل احترام است و نبايد به چشم بي اعتنايي به او نگاه كرد.

%  ما حق نداريم كلمات قرآن كريم را بدون وضو لمس كنيم، حالا فرق نمي كند ، كلمه ( انسان ) باشد يا ( بقره ) . چون آفريدگان خدا داراي حرمت اند وبايد حرمت هر يك از آنان را در حدي كه اقتضا دارد رعايت كرد.

%  از خدا برگشتگان را كار چندان سخت نيست         سخت كارمابود كز ما خدا برگشته است

برگزيده از كتاب در محضر لاهوتيان ( زندگينامه حضرت آقا مجتهدي قدس سره ) نويسنده محمد علي مجاهدي