تبیان، دستیار زندگی

امام حسن (ع) : كار نيك آن است كه در انجامش درنگ نشود ، و بعد از انجام آن منت نگذارند .

المعروف ما لم يتقدمه مطل ولم يتعقبه من .

امام حسن (ع) : قدر نعمتهاي پروردگار تا موقعي كه پا برجاست مجهول و ناشناخته است ، و زماني شناخته ميشود كه از دست رفته باشد .

تجهل النعم ما اقامت ، فاذا ولت عرفت .

امام علی (ع) : امام عليه السلام شنيد مردی را که مي گويد انا لله و انا اليه راجعون فرمود : اين که مي گوئيم انا لله اقرار مي کنيم که ما مملوک خدا هسيتم . و اينکه مي گوئيم و انا اليه راجعون اقرار مي کنيم که همه سرانجام از دنيا مي رويم .

99 - و سمع رجلا يقول : [[ انا لله و انا اليه راجعون ] ] فقال عليه السلام : ان قولنا : [[ انا لله ] ] اقرار علی انفسنا بالملک ، وقولنا : [[ و انا اليه راجعون ] ] اقرار علی انفسنا بالهلک

پیامبر اکرم (ص) : چه بسيار كسان كه هنگام شب براي نماز برميخيزند و از كار خود جز بيداري ثمري نميبرند ، و چه بسيار كسان كه روزه ميگيرند و از روزه خويش جز گرسنگي و تشنگي سودي نميبرند .

الا رب قائم ليس له من القيام الا السهر ، ورب صائم ليس له من صيامه الاالجوع والعطش .

امام سجاد (ع) : و هر اندوهي را كه روز بيرون شدن جانها از تنها روي مي دهد بر آنها آسان كني

و تهون عليهم كل كرب يحل بهم يوم خروج الانفس من ابدانها .

امام حسین (ع) : برادران چهارگونه هستند: برادري كه هم در فكر توست و هم در فكر خويشتن ، برادري كه در دوستي با تو تنها در فكر توست ، برادري كه هميشه در فكر زيان رساندن به تو است ، برادري كه نه در فكر سود خويشتن و نه در فكر سود تو است . از حضرتش تفسير اين مطلب را خواستند. در پاسخ فرمودند: اما آن برادر كه هم در فكر خويشتن و هم در فكر تو است ، برادري است كه در دوستيش با تو كاري مي كند كه دوستي هميشه برقرار باشد و رشته برادري بريده نشود، اين برادر هم به سود خود كار كرده ، هم به سود تو كار مي كند، زيرا اگر برادري تمام و كمال باشد، هر دو طرف زندگي خوشي را در كنار هم خواهند گذراند، ولي اگر برادري داراي تناقض باشد، هر دو از هم سرد خواهند شد و برادري به هم مي خورد. اما آن برادري كه تنها در فكر سود رساندن به تو است ، اين شخص در دوستي تو از حالت طمع به حالت علاقه و محبت رسيده ، به هنگامي كه با تو از در دوستي وارد مي شود، طمع دنيايي نسبت به تو ندارد و نسبت به تو از هيچ چيز خود دريغ نخواهد داشت . اما آن برادر كه هميشه در فكر زيان رساندن به تو است ، دشمني است كه در لباس دوستي هميشه در كمين تو است تا در فرصتي تو را هدف قرار دهد، و با زبردستي اغراض پليد خود را از تو پنهان مي سازد، در ميان مردم به تو دروغها مي بندد و با نظر حسادت به تو مي نگرد، پس لعنت خداي يكتا بر او باد. اما آن برادري كه نه به حال خويشتن سودمند است و نه به حال تو، كسي است كه خداوند او را سر تا پا حماقت آفريده ، تا مي تواني از چنين دوستان ابلهي فاصله بگير، زيرا اين گونه افراد هميشه در فكر برتري جويي بر تو هستند و از راه حرص و بخل در طلب چيزهايي كه تو داري مي باشند.

خوان أربعة: فأخ لك و له ، و أخ لك ، و أخ عليك ، و أخ لا لك و لا له . فسئل عن معني ذلك ؟ فقال (ع ): الأخ الذي هو لك و له ، فهو الأخ الذي يطلب بإخائه بقاء الإخاء و لا يطلب بإخائه موت الإخاء فهذا لك و له ، لأنه إذا تم الإخاء طابت حياتهما جميعا، و إذا دخل الإخاء في حال التناقض بطل جميعا. و الأخ الذي هو لك ، فهو الأخ الذي قد خرج بنفسه عن حال الطمع إلي حال الرغبة، فلم يطمع في الدنيا إذا رغب في الإخاء، فهذا موفر عليك بكليتة. و الأخ الذي هو عليك ، فهو الأخ الذي يتربص بك الدوائر و يغشي السرائر و يكذب عليك بين العشائر و ينظر في وجهك نظر الحاسد، فعليه لعنة الواحد. و الأخ الذي لا لك و لا له فهو الذي قد ملأه الله حمقا فأبعده سحقا، فتراه يؤثر نفسه عليك و يطلب شحا ما لديك .

امام صادق (ع) : چون خدا خير بنده اي را خواهد او را نسبت به دنيا بي رغبت و نسبت به دين دانشمند كند و به دنيا بينايش سازد و به هر كه اين خصلتها داده شود خير دنيا و آخرت داده شده .

اذا أراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا و فقهه في الدين و بصره عيوبها و من أوتيهن فقد أوتي خير الدنيا و الاخرة .

امام رضا (ع) : برنامه آموزش دين داشته باشيد در غير اين صورت باديه نشين و نادان محسوب مي شويد

تفقهوا و الا انتم أعراب جهال

امام رضا (ع) : از فقر انديشه مكن كه خسيس خواهي شد ، و در فكر عمر دراز مباش كه باعث حرص به ماديات است . B

لا تحدثوا انفسكم بالفقر ، و لا بطول العمر ، فإنه من حدث نفسه بالفقر بخل ، و من حدثها بطول العمر حرص . B

امام صادق (ع) : چون مؤمن از دنيا چشم پوشي كند ، رفعت پيدا كند و شيريني محبت خدا را دريابد .

إذا تخلي المؤمن من الدنيا سما و وجد حلاوة حب الله .