تبیان، دستیار زندگی

پیامبر اکرم (ص) : بدانيد كه كار اهل بهشت مانند آن است كه از راه سختي بر تپه مرتفعي بالا روند ،و كار اهل جهنم مانند آن است كه در سرا شيب زمين همواري راه سپرند .

الا ان عمل اهل الجنة حزن بربوة ، الا ان عمل اهل النار سهل بسهوة .

امام سجاد (ع) : و چنان درودي كه به سبب آن ايشان را بر اعتقاد به اميد نيكوي به تو و طمع و آز در آنچه نزد توست ( روزي كه براي آنها مقدر ساخته اي ) و بر تهمت نزدن در آنچه ( فراواني نعمت ) كه در دسترس بندگان است ( نگويند چنين قسمت بر خلاف عدل است ) برانگيزي

و تبعثهم بها علي اعتقاد حسن الرجاء لك ، و الطمع فيما عندك ، و ترك التهمة فيما تحويه ايدي العباد .

امام حسین (ع) :

امام صادق (ع) : همه خير در خانه اي نهاده شده و كليدش را زهد و بي رغبتي به دنيا قرار داده اند .

جعل الخير كله في بيت و جعل مفتاحه الزهد في الدنيا .

امام رضا (ع) : كسي كه در پوشش نصيحت به تو از ديگري بدگويي مي كند ، به عاقبت بدي گرفتار خواهد شد

كفاك من يريد نصحك بالنميمة ما يجد من سوء الحساب في العاقبة

امام رضا (ع) : هيچ چيزي زيانبارتر از خودپسندي نيست

لا جهل اضر من العجب

امام صادق (ع) : دلهاي شما شيريني ايمان را نمي چشد تا به دنيا بي رغبت شود .

حرام علي قلوبكم أن تعرف حلاوة الإيمان حتي تزهد في الدنيا .

امام حسین (ع) : مردي به حضرتش گفت : يا ابن رسول الله من شيعه شما هستم ! حضرت فرمود: اي مرد از خدا بترس و ادعا مكن چيزي را كه خداوند تكذيب نمايد و بر ادعايت گناهكارت شمارد. شيعيان ما كساني خواهند بود كه قلبشان پاكيزه از غل و غش و خيانت باشد، لكن تو مي تواني ادعا كني كه از علاقه مندان و دوستداران ما هستي .

قال له رجل للحسين بن علي (ع ): يا ابن رسول الله أنا من شيعتكم . و قال (ع ): إتق الله و لا تدعين شيئا، يقول الله تعالي لك كذبت و فجرت في دعواك ، إن شيعتنا من سلمت قلوبهم من كل غش و غل و دغل ، و لكن قل أنا من مواليكم و محبيكم .

امام سجاد (ع) : تا آنان را خواهان به سوي ( عبادت و بندگي ) خود و ترس از ( كيفر ) خويش ( بر اثر تقصير در طاعات ) بازگرداني ، و در فراخي ( زندگي ) دنيا بي رغبت و پارساشان نمايي ( به آن چشم ندوخته باشند كه از بندگي تو باز مانند ) و عمل براي آخرت ( خدمت به خلق ) و آمادگي براي پس از مرگ ( توبه از گناه و بندگي ) را محبوب آنها گرداني

لتردهم الي الرغبة اليك و الرهبة منك ، و تزهدهم في سعة العاجل ، و تحبب اليهم العمل للاجل ، و الاستعداد لما بعد الموت .

امام علی (ع) : اخباریرا که مي شنويد پيرامون آن تفکر کنيد تفکر برای عمل نه تفکر برای روايت زيرا راويان علم بسيارند و عمل کنندگان به آن کم

98 - و قال [ع ] : اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل رعايه لا عقل روايه ، فان رواه العلم کثير ، و رعاته قليل