تبیان، دستیار زندگی

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 61

ریشه کلمه : ذلل

فعل : ذلل

معنی : خوارى، ذلّت، رام شدن، نرمش داشتن، مهرباني «اذلة» جمع «ذليل» خواران «تذليل» رام کردن، در اختيار قرار دادن، آماده کردن

توضیح : ناقه ذلول شتر رام است. ذّل با ضم و گاهى با كسر آيد و به معنى نرمى است ذلّ با ضمّ آن است كه از روى قهر باشد و با كسر آن است كه بعد از سختى و چموشى باشد. «ذلول» مركوبى را گويند كه چموش نيست و آرام است و حركت مى‏كند .

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ

سوره : آل عمران  آیه شماره : 112

ریشه کلمه : ذلل

فعل : ذلل

معنی : خوارى، ذلّت، رام شدن، نرمش داشتن، مهرباني «اذلة» جمع «ذليل» خواران «تذليل» رام کردن، در اختيار قرار دادن، آماده کردن

توضیح : ناقه ذلول شتر رام است. ذّل با ضم و گاهى با كسر آيد و به معنى نرمى است ذلّ با ضمّ آن است كه از روى قهر باشد و با كسر آن است كه بعد از سختى و چموشى باشد. «ذلول» مركوبى را گويند كه چموش نيست و آرام است و حركت مى‏كند .