تبیان، دستیار زندگی

همانطور که بارها گفته شده، شبکه‌های اجتماعی در دنیای مجازی، محیط مساعدی را برای مشارکت افراد دربرقراری روابطی نمادین، فراهم می کنند. شبکه های اجتماعی در سالهای اخیر به فضایی برای ابراز وجود و بازتعریف هویت‌های دینی، اجتماعی، سیاسی و... تبدیل شده اند و چون می توانند موقعیتی  فارغ از محدودیت‌‌ها را فراهم کنند، مورد علاقه و محبوبیت زیادی واقع شده اند.

 شبکه‌ای اجتماعی و مجازی همچون فیس‌بوک، در میان کاربران ایرانی از اهمیت و جایگاه بالایی برخوردار است، و در سه سال اخیر، تقریبا پرطرفدارترین شبکه اجتماعی در میان ایرانیان بوده است. این مسئله با وجود امکاناتی همچون عمومیت یافتن استفاده از اینترنت در جامعه ما بیشتر شد و از طرف دیگر قرارگیری در موقعیت های حساس اجتماعی و سیاسی، موجب استقبال هر چه بیشتر کاربران از این شبکه شد.

آنچه مسلم است اینکه پس از وقایع مربوط به انتخابات سال 88، به دنبال فضای سیاسی و اجتماعی حساسی که در جامعه ما ایجاد شده بود، افراد بسیاری به شبکه فیس بوک متوسل شدند تا  به دنبال راهی برای بازسازی و خلق مجدد هویت‌ها در فضای مجازی باشند. در این میان، انتشار برخی از اخبار و اطلاعات درست و نادرست، موجب شد تا تاثیرات مخربی بر تفکر افراد جامعه ایجاد شود و همین امر موجب شد تا برای حفظ امنیت اجتماعی، محدودیت فیلترینگ بر این سایت اعمال شود.

اما موضوع مورد نظر این نوشتار، نگاهی گذرا به بازنمایی گرایش ها و اعتقادات سیاسی افراد در شبکه ای اجتماعی همچون فیس بوک، می باشد. اینکه در شبکه‌های اجتماعی مجازی مانند فیس‌بوک نحوه ابراز گرایش‏های سیاسی کاربران و دلیل انتخاب این فضا برای بازنمایاندن این گرایشات سیاسی چیست؟ ممکن است این سوال در ذهن مخاطبان این مطلب ایجاد شود که چطور می توان به گرایش های سیاسی افراد در این شبکه پی برد؟  

پاسخ به این سوال چندان پیچیده نیست. البته فهم این مطلب همانطور که گفته شد، در برهه های زمانی و موقعیت های مختلف، دارای تفاوتهای زیادی است. مثلا یک واقعه سیاسی همچون انتخابات ریاست جمهوری، اینطور اقتضا می کند که افراد از هر فضایی برای اعلام عقاید خود استفاده کنند و مسلما در چنین موقعیتی، فضای آزاد یک شبکه اجتماعی مثل فیس بوک، برای افراد زیادی خوشایند است. اما فارغ از این مقاطع زمانی خاص، به طور کلی در این شبکه، مقولاتی طراحی شده و صفحاتی وجود دارد که موافقان و طرفداران یک تفکر و گرایش سیاسی، به عضویت این صفحه در می آیند و یا با نمادهای خاصی در این شبکه، علاقه و یا تنفر خویش را نسبت به یک شخصیت سیاسی،  اعلام می کنند.

عضویت در گروه‌های مختلف مربوط به گرایش های سیاسی مختلف، عضویت در جنبش‌ها، استفاده از کلمه لایک به عنوان نمادی برای نشان دادن علاقه و گرایش افراد، به اشتراک‌گذاشتن لینک‌ها، تصویر پروفایل کاربرو... می تواند مواردی برای خود اظهاری و اعلام تفکر سیاسی کاربران باشد.

آنچه مشخص است اینکه دلیل ابراز نظرهای آزادانه و بی پروای افراد در زمینه های مختلف، خصوصا در زمینه مسائل سیاسی در وب‌سایت شبکه اجتماعی فیس‌بوک به خاطر فضای آزادی است که در فیس‌بوک وجود دارد. دسترسی سریع و آسان و بدون هزینه به این شبکه اجتماعی،فیلتر نبودن آن در یک مقطع زمانی،عدم وجود رسانه ای آزاد  و منتقد، امکان درج نظر و اخبار در هر لحظه و امکان مشاهده انعکاس نظرات کاربران، نداشتن مخاطرات و هزینه‌های بحث‌های رو در رو، موجب شده است تا کاربران بسیاری نسبت به ابراز گرایشات و نظرهای سیاسی شان در فیس بوک، علاقه مند باشند.(1)

اما نکات مهمی در ارتباط با نحوه بازنمایی تفکرات سیاسی در فیس بوک وجود دارد که اینطور نشان می دهد که که قواعد و اخلاق گفت‌وگو میان کاربران طرفدار گرایش های مختلف سیاسی، در اغلب موارد رعایت نمی شود و متاسفانه گاهی از اوقات، بیان عقاید بین افراد از جناح‌های مختلف سیاسی تحمل نمی‌شود و بحث به فحاشی و گاهی تخریب رقیب می‌انجامد. در این میان در موارد متعددی دیده می شود که کاربران با به اشتراک گذاشتن تصاویر کاریکاتوری، به توهین و تمسخر فرد یا افرادی می پردازند که با عقیده سیاسی آنها مشکل دارند و به راحتی نسبت به این افراد فحاشی می کنند و به انتشار اخبار غلط و درستی درباره آنها می پردازند. بدون اینکه از صحت آنها مطمئن باشند. در رابطه با رفتارهای سیاسی افراد در جامعه، به راحتی قضاوت می کنند و این موضوع را به خوب یا بد بودن شخصیت یک فرد، نسبت می دهند. مثلا هویت یک هنرمند در نحوه برخورد او با یک شخصیت سیاسی، تعیین می شود و این موضوعی است که در مورد آن در این شبکه، بارها سخن گفته شده و می شود.

فرای تمامی این مباحث، باید گفت که اینترنت را می‌توان اولین حوزه عمومی جدی برای جامعه ایران دانست؛ اما حوزه عمومی به معنایی متفاوت و نه آن تعاریفی که نظریه پردازانی همچون هابرماس ارائه داده اند. حوزه عمومی به معنای عرصه‏ای برای شكل‌گیری و گسترش و تقویت روابط و مناسبات افراد با یكدیگر است. می تواناینطور بیان کرد که اینترنت در ایران، به تعمیق و گسترش نقد سیاسی، به مفهومی كه در حوزه عمومی مطرح است منجر نمی‌شود. البته می تواند امكانی برای نوع دیگری از نقد سیاسی را كه در جامعه خاص ایران می‌توان از آن سخن گفت فراهم ‌آورد، در ایران، اینترنت به عنوان حوزه عمومی را باید به این معنا تلقی كرد: عرصه‌ای برای شكل‌گیری، تقویت، و شفاف شدن هنجارها و قواعد رفتاری. هرچند اگر می توانستیم از فضای اینترنت در جهت تبادل نظرات و اطلاعات میان نظرات و تفکرات سیاسی مختلف بپردازیم، قطعا گامی رو به جلو در این زمینه برداشته می شد که منافع بسیاری برای مردم و دولت به همراه داشت.

پی نوشت: برگرفته از پژوهش زهره رجبی در همایش «شبکه‌های اجتماعی مجازی و زندگی روزمره

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دانشجویان علوم پزشکی تبریز  به نقل از باشگاه خبرنگاران علی همت زاده، مبتکر شیشه گرماساز در گفتگو با باشگاه خبرنگاران افزود: هدف از این پروژه روشی جدید در تولید گرما است استفاده از این طرح به لحاظ صرفه اقتصادی و به دلیل مقدار مصرف کم گاز ازن در فرآیندها حائز اهمیت است.

وی گفت: این فناوری به لحاظ بازدهی بالا عملی بودن و سازگاری با محیط زیست و ماندگاری طولانی و اینکه هزینه های تولید انرژی گرمایی در صنایع از لحاظ اقتصادی بسیار گران تمام می شود در مقایسه با دیگر روش های تولید انرژی ارجحیت دارد.

این مبتکر تصریح کرد: در این نمونه دو لایه شیشه Plexy به ضخامت 2 میلی متر را به عنوان پایه کار قرار می دهیم و یک طرف آنها را با گرافین تک لایه در فشار 6 گیگا پاسکال و دمای 1800 درجه به مدت 30 دقیقه قرار می دهیم و پیش از طی مراحل دیگر با تابش نور فرابنفش به شیشه ساخته شده گرما تولید می شود.

 دیروز خیلی کلافه بودم. دلم می‌خواست با یک نفر حرف بزنم. داشتم توی گوشی‌ همراهم شماره آدم‌ها رو نگاه می‌کردم که چشم به اسم یکی از دوستان افتاد. پیامکی زدم و گفتم دلم گرفته، پاسخ داد:

«این که غصه نداره! به این شماره زنگ بزن، فقط نپرس کیه که نمی‌گم. اگر زنگ بزنی خیلی خوشحال می‌شه، سلام من رو هم برسون».

اولش دو دل بودم اما دل را زدم به دریا و شماره‌ای که نوشته شده بود را گرفتم. صدایی آن سوی خط گفت: «زائر گرامی! پس از عرض سلام به محضر مبارک امام رضا علیه‌السلام، به روضه منوّره مرتبط خواهید شد، اللهم صل علی علی بن موسی الرضا المرتضی(ع).»

ارتباط با حرم مطهر امام رضا(ع) شماره تلفن: 05112003334

احساس می‌کرم دستانم به پنجره فولاد رضا علیه‌السلام گره خورده است و حضرت از پشت شبکه‌های پنجره فولاد، دستان مرا به گرمی می‌فشارد.

دیگر بهتر از این نمی‌شد، ذوق‌زده شده بودم! تجربه این لحظه ناب، شگفتی خاصی برایم داشت و شاید آرزوی هر عاشقی باشد که بخواهد عاشقانه و عارفانه با مولای خویش سخن بگوید. انگار امام رئوف داشت حال مرا می‌پرسید...

این صدای من نبود که می‌آمد، صدای دلم بود که داشت با پنجره فولاد ثامن الحجج علیه‌السلام درد دل می‌کرد.

یا ضامن آهو! دعا کن برایمان که دل در گرو مهر تو بسته ایم.

در فصل زمستان موها دچار آسیب می شوند. هوای سرد و خشک باعث خشکی و وز شدن موها می شود که به راحتی قابل شانه کردن نیستند.

هوای خشک داخل خانه و محل کار نیز آسیب بیشتری را بر موها وارد می کند، زیرا وسایل گرماده باعث خشکی هوای محیط می شوند.

در این صورت اگر از موهای خود مراقبت نکنید، موها شکننده می شوند.

مراقبت از موها در هوای سرد زمستان

1- آبرسانی به موها: از شامپوهای مرطوب کننده و حالت دهنده استفاده کنید. شامپوهای مرطوب کننده، موادی دارند که با آب فعال می شوند و دارای بوی خوبی می باشند. یک بار در هفته از محصولات حجم دهنده مو استفاده کنید.

2- محافظت از موها: هنگامی که موها خشک هستند، وسایل گرماده مانند سشوار، می تواند بیش از حد باعث آسیب موها گردد.

از کلاه یا روسری ضخیم کمک بگیرید

کلاه و یا روسری گرم، هم جلوی یخ زدن گوش ها را می گیرد و هم از آسیب موها جلوگیری می کند.

قبل از پوشیدن کلاه و یا روسری، مطمئن شوید که موهایتان خشک شده اند.

گذاشتن کلاه و یا روسری روی موهای خیس، باعث صاف و خشک شدن موها می شود.

هنگامی که کلاه و یا روسری را از روی سرتان برمی دارید، موهای خود را به خوبی تکان دهید و بعد شانه کنید.

موهای دارای الکتریسیته

در زمستان، الکتریسیته ساکن باعث شکنندگی موها می شود.

در شرایط خشک آب و هوایی، الکترون ها در موها تجمع می یابند و به کندی از بین می روند و باعث می شوند که موها یکدیگر را دفع کنند.

با ورقه های (صفحات) خشک کن، موها را مالش دهید. سپس انگشتان خود را لابه لای موها قرار داده و بررسی کنید که وز موها از بین رفته است یا نه.

از بین بردن موخوره

خشکی و شکنندگی مو باعث موخوره می شود.

تنها راه خلاص شدن از این مشکل، کوتاه کردن مرتب مو و هر 6 تا 8 هفته یک بار می باشد.

در بین این کوتاه کردن، بهتر است از مواد مرطوب کننده های حاوی روغن استفاده کنید (مثل ماسک مو) تا به سرعت جذب موها گردد و مواد مغذی موها را تامین کند و موها را محافظت کند.

صاف کردن موها

در اواسط زمستان، موهای شما رطوبت تابستان را از دست می دهد.

اغلب افراد در تابستان، موهایشان پرپشت و مجعد می باشد و در زمستان، صاف و سبک.

برای پرپشت کردن موها، از وسط تا انتهای موها، حالت دهنده مو بزنید. شامپوی خود را تغییر دهید. یک روز در میان سرتان را بشویید. در این حالت با وجودی که مرطوب کننده بر موهایتان باقی نمی ماند، موهایتان نمی ریزد.

روزی که سرتان را با شامپو نمی شویید، موها دارای حجم بیشتری می باشند.

درخشندگی موها در زمستان

برخی مواقع در زمستان، موهایتان درخشندگی خود را از دست می دهند. این کاهش درخشندگی به دو علت می باشد:

1- موهای خشک، نور را منعکس نمی کنند.

2- در زمستان، نور خورشید کمتر است و در نتیجه نور کمتری از موها منعکس می شود.

درر فصل زمستان، رنگ موی خود را از رنگ های گرم انتخاب کنید.

افرادی که دارای موی بلوند هستند، به موهایشان رنگ قهوه ای روشن تا طلایی، افرادی که دارای موهای مشکی و یا خرمایی هستند، به موهایشان رنگ شاه بلوطی و یا شکلاتی و افرادی که دارای موهای قرمز هستند، به موهایشان رنگ مسی و یا طلایی مایل به قرمز اضافه کنند.

انسان موجودی است چند بعدی و چند وجهی که اغلب در روابط دو طرفه با جامعه نیازهای خود را برآورده‌ می‌کند. هم دوست دارد دیگران از او تعریف کنند و هم تمایل به ادامه روابط خود با دیگران دارد به همین منظور کمی از چاشنی تعریف اطرافیان برای حفظ روابط بین فردی استفاده می‌کند.

این امر در صورتیکه در حد تعادل باشد قابل قبول است اما احتمالاً همه ما در طول شبانه روز به انسان‌هایی برخورد کرده‌ایم که همه موجودات بشری حتی بدون استثنا قرار دادن ژن‌های مشترک یا همان نسب خویشاوندی همگی را به یک لقب می‌خوانند،عزیزم.

گاهی این ابراز احساسات شدید تر شده و واژه‌هایی ازجمله گلم، الهی قربانت بشم، فقط تو، عزیزمی و ...برای تمامی افراد از والدین گرفته تا همکار و همسایه طبقه بالا به طور یکسان کاربرد دارد و برای تمامی این افراد استفاده می شود.

به هر حال روی خوش و ابراز احساس واقعی و پرهیز از دورویی رفتاری است که شاید به ندرت بتوان در اطرافیان دید و بعید است صداقت محض پشت این همه تعریف‌ها باشد با این همه از قدیم هم گفته‌اند که اندازه نگه دار که اندازه نکوست.

گاهی متأسفانه برخی از ما به قدری درگیر زندگی و خواسته‌ها و روابط اجتماعی می‌شویم که چشم‌ها را بر روی تمامی واقعیت‌ها بسته و سرا پا ثنای مسئول و یا اطرافیان خود را می‌گوییم.

زبان سرخ تمجید گرایی سر سبز حقیقت بینی دهد بر باد

تعریف‌های بی پایه و اساس که حکم همان چاپلوسی را دارد این روزها حجابی شده است بر روی چشمان و بیان انتقادی ما. این روزها در اداره یا کارخانه و یا هر جای دیگری  که کار می‌کنیم شاهد این مسئله بوده‌ایم که اگر خطا یا لغزشی از مسئولی رخ دهد به ندرت فرد شجاعی لب به انتقاد گشوده و متذکر مسئله می شود، اگر هم همچون ستاره سهیل قهرمانی پیدا شد که این مهم را انجام دهد اطرافیان خطاب به او یادآور این نکته می‌شوند که زبان سرخ سر سبز می‌دهد بر باد....

برخی از این چاپلوس‌ها یا همان بادمجان دور قاب چین ها که دیگر از بادمجان هم گذشته به مرحله سیب زمینی بودن رسیده‌اند انگار نسبت به حقایق دچار بی حسی موضعی شده‌اند، چراغ خاموش همچنان به تمجید از افراد خاصی می‌پردازند و در این زمینه بزرگ نمایی‌های خارق‌العاده ای را هم انجام می‌دهند.

پشت پرده تعریف‌ها

خیلی از ما زمینی‌ها فکر می‌کنیم اگر به ثنای مسئول و یا افراد خاصی بپردازیم زندگی‌مان از این رو به آن رو شده و اگر چاپلوسی را در حوزه کاری خرج کنیم حتماً ما را جهت اخذ پاداش روانه حسابداری می‌کنند. متأسفانه هستند افرادی که فقط زبان به خوبی و تعریف می‌گشایند حال به هر نیتی. از بهترین وضعیت گرفته یعنی همین نکته که نمی‌خواهند کسی از دست آن‌ها ناراضی باشد و یا اینکه نمی‌توانند حقایق را بگویند تا بدترین حالت این که برای منحرف کردن و فریب طرف مقابل از چرب زبانی استفاده می‌کنند. با این همه مکرر شنیده‌ایم و خوانده‌ایم که دوست واقعی تو کسی است که علاوه بر خوبی،عیب و بدی‌های تو را نیز بازگو کند.

از آن سوی بام نیفتیم

روابط اجتماعی و بین فردی همچون طیفی است که نباید از این سویش بیفتی و نه از آن سو. نه فقط این که زبانت به تخریب اشخاص باز شود و نه تنها ثناگوی بی جهت اطرافیان  باشی.

متأسفانه برخی از افراد زاده شده‌اند برای از ریشه زدن بنده‌های خدا، زبانشان به خوبی و گفتن از واقعیت‌های خوب نمی‌چرخد. همیشه عینک انتقاد را بر چشم دارند و زبان تذکر در دهان. در این رابطه نیز بزرگان دین می‌فرمایند که آنان را که همیشه عیب جو ترند از خود دور کن.

برخی از این  افراط در تعریف و تمجید های بیجا کار دست شخص داده و فرد با شنیدن صفات پسندیده، دچار نوعی غرور و توهم می شود و همین خود پسندی زنجیروار صفات اخلاقی دیگر را نیز به همراه خواهد داشت.

چاپلوسی که این روزها رابطه مستقیم با سیستم بوروکرات(اداری) ما پیدا کرده است به یکی از اجزای روند اداری تبدیل شده است و تعریف‌ها از مدیر مربوطه باعث می شود که وی سرگرم لذت شنیدن تعاریف و تمجیدها شود و از نقاط ضعف مدیریت خود بی خبر شود و دود همین نکته در چشم کارمندان می‌رود.

امیر عارفان چه زیبا در نهج‌البلاغه می‌فرمایند که «ستودن بیش از آنچه که سزاوار است نوعی چاپلوسی و کمتر از آن نیز درماندگی یا حسادت است.»همچنین امام به شخصی که در ستایش ایشان افراط کرد و آنچه در دل داشت نگفت، فرمود«من کمتر از آنم که بر زبان آوردی و برتر از آنم که در دل داری.»

القصه اینکه هیچ لذتی در گفتن حقیقت وجود ندارد چرا که هم تخریب‌ها و هم چاپلوسی‌ها دوامی نداشته و همگی زود گذر هستند. در کنار این که می‌توان هم دل افراد را با خود نگه داشت وهم آن‌ها را ناراحت نکرد، می شود در لفافه و بدون هیچ غرضی وقایع اخلاقی ایشان را نیز گفت البته بدون هیچ دلخوری. این مسئله خود نوعی هنرمندی به شمار می‌رود که بتوان عیب‌های نزدیکانمان را کادو پیچ شده و به بهترین نحو به آن‌ها گفت.

از دیر باز همواره رابطه عروس و مادرشوهر به شکل ها و شیوه های مختلف و در قالب شعر، رمان، طنز، فیلم، گفتمان ها و محاورات بین عوام مورد تأکید و توجه واقع شده و گویی هرگز نباید سازش و انعطافی بین عروس و مادر شوهر حاصل شود.

در بسیاری از غالب های مذکور عروس، هووی مادر شوهر،  تیغ های کنار گل و دخالت کننده و فضول زندگی عروس تلقی شده و عروس نیز غریبه ای غاصب و غالب برفرزندی که بیست و چند سال زحمتش را کشیده و بزرگش کرده و دو دستی تقدیم هووی خودکرده است. الهی که حرومش بشه! بچه منو قاپ زد و برد! پسری که همیشه کنارم بود و با من بود و محبتش را از من دریغ نمی کرد! امروز میهمان ناخوانده ای آمده و او را  سهم خودکرده و از من دورش ساخته!

رویکرد و نگاه بیمار فوق و فعالیت نه چندان کم بخشی از هنرمندان، شاعران، رمان نویسان و به اصطلاح روشنفکران و حتی گروهی از افراد مذهبی که از مذهب پوسته ای را درک کرده و به هسته و گوهر آموزه های دینی را در نیافته اند فرآیند معیوب و ناسالم مذکور را تشدید نموده و در سطح وسیعی آن را توسعه داده اند به گونه ای که کم نیستند دختران جوانی که از ترس گرفتار نشدن در دام و دامن مادر شوهر ازدواج نمی کنند و یا با ذهنیتی غلط وارد زندگی زناشویی شده و از همان اوان زندگی با دیدی منفی و جهت دار به چالش های تلخ و فرساینده با مادر شوهر می پردازد.

وقتی ذهن منفی باشد زبان هم تلخ و گزنده و زندگی نیز آزار دهنده و پر تنش خواهد بود. اگر این ذهنیت غیر واقعی و نادرست دوسویه باشد آسیب ها و چالش ها ی عروس و مادر شوهر نیز همچون سیل و زلزله ای مرگبار ذهن و زندگی هر دو سو را نابود خواهد ساخت.

براساس این واقعیت که از کوزه همان برون طراود که در اوست رویکرد ناسالم موجب عملکرد ناسالم خواهد شد. برای اصلاح عملکرد و تعامل نامطلوب بین عروس و مادر شوهر می بایست نظر و نگاه معیوب آنان (که محصول فرهنگ و عادات و تلقینات غلط جاهلان و بیمار دلان می باشد) را اصلاح کرد.

برای رسیدن به این اصل مهم، آگاهی و عمل به نکات ذیل ضروریست:

سهم مادر شوهر

**یکی از عوامل مۆثر در ایجاد تنش و بدبینی بین عروس و مادر شوهر، حضور پررنگ و دخالت های بیجا در زندگی زوجین جوان می باشد همه مادر شوهر بدانند (و البته بسیاری می دانند) که یکی از پیش نیازهای ازدواج، استقلال و بال کشیدن و پرواز کردن فرزندان به آشیانه جدید می باشد. پرنده ای که پرواز می داند و با جفت خود به استقلال رسیده نباید مورد حمایت های افراطی و دلسوزیهای داغ و غیر قابل تحمل والدین قرار گیرد.

بنابراین مادر شوهر، برای خوشبختی، آرامش و سعادت فرزندانشان بهتر آن است که اجازه دهند عروس و داماد افتان و خیزان در مسیر پرفراز و فرود زندگی گلیم خود را از آب بیرون بکشند و شیوه و شکل زندگی و تعامل خود را خود انتخاب کنند.

هر گفتار و رفتاری که موجب ایجاد تنش و تلخی بین عروس و داماد شود باید از سوی والدین دو طرف تعطیل و حضور و حساسیت آنان صرفا در جهت تقویت عشق و امید و گرمی بین زوجین جوان تنظیم و ترسیم شود.

بنابراین پیام تبیان به همه مادر شوهر ها این است که اگر خواهان آرامش و خوشبختی فرزندتان هستید ، که هستید روش تربیتی عروس و داماد با فرزندانشان (نوه هایتان) را به رسمیت بشناسید و موجب اختلاف و تضاد تربیتی آنان نشوید مثلا عروس به پسر 9 ساله اش می گوید الان وقت خوردن آجیل و بستنی نیست دارم شام میارم. بلافاصله مادر شوهر می گوید نه عزیزم بیا من بهت آجیل و بستنی بدم. و یا عروس لباسی خریده و مادرشوهر با حساسیت و دقت تمام در مورد رنگ ومدل و جنس لباس نظرات منفی ویا تمسخر آمیزی می دهد. ویا با کنجکاوی سعی در کسب اطلاعات محرمانه و رموز مخفی زندگی عروس و داماد دارد. و..... اینها همه زمینه های درگیری و چالش بین زوجین جوان را فراهم ساخته و ذهنیت عروس نسبت به مادر شوهر را منفی می سازد.

** مادر شوهر این ذهنیت غلط را باید به زباله دان زندگی بیندازد که عروس جای مادر شوهر را گرفته و دل و دیده پسرش را از آن خود ساخته است. همه مادر شوهرها بدانند هیچ زنی جای مادر را نمی تواند اشغال کند. مادر اگر مادر خوبی باشد (حتی اگر مادر بدی هم باشد) جایگاه ویژه ای را در زندگی فرزندانشان خواهند داشت. پس عروس را اشغالگر و غاصب سرزمین ذهن و زندگی فرزندتان ندانید این نگاه نادرس موجب ارتباط نادرست با عروستان خواهد شد.

** براساس آموزه های دینی، عروس شما فرزند شماست. عضو اصلی خانواده شماست. سهم مادر شوهراین است که عروس را دختر خود بداند و بخواند. و همانطور که کاستی ها و ناراستی های فرزندان خود را پذیرفته و آنها را به رسمیت شناخته است و گاهی با ظرافت و محبت و لطافت های خاص مادرانه سعی در کاهش ضعف ها و ناراحتی های فرزندان خود دارند درباره عروس نیز حتی اگر سرکشی کند، چنین عمل کنید.

چه بسیار مادرانی که با گریه و التماس و دلسوزی درصدد اصلاح امور فرزندان خود برمی آیند چه نیکو و مۆثر است اگر چنین رفتار و تعاملی را نیز با عروس خانواده داشته باشند.

مادری می گفت: دختر 19 ساله ام بسیار سرکش، ناسازگارو پرخاشگر شده و مدتی است با پسر همسایه نیز ارتباط عاطفی برقرار کرده هر چه گریه و التماس می کنم نه تنها بی فایده است بلکه با قهر و پرخاشگری به کنجی خزیده نه مسئولیتی می پذیرد و نه موقعیت و شأن خانوادگی ما را درک می کند چه کنم؟

آیا این مادر حاضر است با عروس خود نیز این چنین با گذشت و مهربانی برخورد نموده و دلسوزانه به رفع ناراستی هایش بپردازد؟ و از نظرات رواشناسی و مشاور خانواده بهره بگیرد؟

مادر شوهر باید بداند که دخترش به زودی عروس خانواده دیگری می شود و اگر امروز عروس خود را برنجاند فردا دخترش بوسیله مادر شوهرش در رنج و عذاب گرفتار خواهد شد چرا که :

از مکافات عمل غافل مشو                                   گندم از گندم بروید، جو ز جو

** مادر شوهر آگاه و معتقد به ارزش های اخلاقی، هرگز ضعف ها ومعایب عروس خود را نزد دیگران طرح و تکرار نمی کند. معایب و محاسن او را در صندوقچه اسرار خود نگه داشته و برای مقابله با معایب از طریق مطالعه و مشاوره در صورت موافقت عروس و طرح آن ها با مشاوره ی آگاه و متدین اقدام می کند.

** گاهی اطرافیان ناآگاه، حتی قبل وارد شده عروس به خانه جدید مادر شوهر ساده لوح را کوک می کنند ک عروس را از همان روز اول تحت امر و سلطه خود در آور و به اصطلاح گربه را دم حجله بکش. پیشاپیش فضا و فرصت سوء استفاده و سلطه جویی او را بگیر. مادر شوهر آگاه و با تجربه، هرگز تحت تأثیر اینگونه القائات مسموم واقع نمی شود، واساسا با اینگونه افراد نادان معاشرت نمی کند.

** مادر شوهر خوب و خدا پرست مسئولیت ها و وظایف پسرش نسبت به عروسش را گوشزد نموده و مهارتهای ارتباط عاشقانه و دوستانه با همسر را به او آموزش می دهد.

سهم عروس

**قبل هر چیز، عروس باید مادر شوهر را به واقع مادر خود بداند و وظایف و تکالیف فرزند در برابر والدین را در ارتباط با مادر شوهر و پدر شوهر خود در زندگی پیاده کند. جهت رعایت اختصار ابعاد این وظایف را به جا و مجال دیگری می سپاریم. اما همین قدر بدانیم که طبق دستور قرآنی بعد از پرستش خدا احسان و نیکی به والدین مورد تأکید قرار گرفته است. والدین اگر بددهن، بدرفتارو حتی بی دین باشند وظیفه اصلی ما احترام و محبت به آنان و پرهیز از هر گونه بی اعتنایی و بی احترامی است جز در دو مورد (امر به فعل حرام و نهی از انجام واجبات) لازم است به خواسته های آنان توجه کنیم.

** هرگز پشت سر مادر شوهر، بخصوص نزد همسرتان بدگویی نکنید.

** اگر همسرتان نسبت به مادرش محبت می کند با او همکاری وهمدلی کنید. حتی اگر افراط می کند با محبت  به مادر شوهرتان، اسلحه اش (افراط) را از او بستانید. خلع سلاحش کنید گارد نگیرید. موضع گیری شما در برابر توجه افراطی همسرتان به مادرش موجب چالش ها و تنش های تلخی خواهد شد. فراموش نکنید یک پسر خوب و با محبت یک همسر خوب و با محبت برای شما و یک پدر مهربان و دلسوز برای فرزندانتان خواهد بود. صبور باشید، ارسطو می گوید صبر تلخ است اما میوه اش بسیار شیرین است به همسرت زنگ بزن و بگو فردا شب مادرتو با خانواده برای شما دعوت کن. روز مادر را فراموش نکنید. خدمت و محبت باعث بزرگی شما و کوچکی مشکلات و علاقه مادر شوهر خواهد شد.

**اگر پشت دوربین تلویزیون قرار بگیرید و از شما بپرسند با مادر شوهر چگونه باید رفتار کرد حتی اگر مادر شوهر بدرفتارو بداخلاقی باشد چه می گویید؟ به همان ها عمل کنید.

** مادر شوهر خود را با مادر شوهر دیگران مقایسه نکنید. جز حسادت و حسرت و دلخوری سودی ندارد.

** در پی تغییر مادر شوهر نباش. عاجز و آزرده خواهی شد. ضعف های او را مثل ضعف های مادر خود بپذیر و او را به همان شکل که هست قبول کن و زندگی کن (بدون چالش).

**اگر می خواهی عزیز باشی همانطور که قبل از ازدواج باید چشمهایت را به تمامی باز کنی، بعد از ازدواج نیمه باز نگه دار. به عبارتی بدیهای خانواده همسر بخصوص مادرشوهر را نبین اگر دیدی پیله نکن گیر نده، گیر می افتی، و گرنه در زندگی ات روزگار را برشما تلخ خواهد کرد. مثل سر کبریت نباش که با کوچکترین اصطحکاک آتش می گیرد و زندگی را به آتش می کشد

1.برای مطالعه به خودت پاداش بده! 

تو هم می‌توانی از این روش استفاده كنی و به خودت پاداش بدهی. این جایزه می‌تواند یك خوراكی یا تماس با یك دوست صمیمی یا دیدن قسمتی از فیلم و كارتون مورد علاقه‌ات باشد.

اگر مطالعه با علاقه صورت بگیرد، بسیار سازنده و اثرگذار خواهد بود. می‌توانی امتحان كنی!

2. برای كارهایت برنامه‌ی مشخص داشته باش

در صورتی كه برای هر یك از كارهایت وقت مشخصی درنظر بگیری، موفق‌تر خواهی بود؛ زیرا بدن انسان به این برنامه‌ها عادت می‌كند.

 

3. ساكت! دارم تمركز می‌كنم

با صدای بلند مطالعه كن تا بتوانی مطالعه كردن خودت را ببینی! از گوش دادن به موسیقی هنگام مطالعه پرهیز كن تا تمركزت از بین نرود و مجبور نشوی جمله‌ای را كه با یك بار خواندن برایت قابل فهم است، دوباره و چندباره بخوانی.

4. انگیزه داشته باش

به این فكر كن كه برای چه مطالعه می‌كنی؛ برای آن كه در آینده در شغل مورد علاقه‌ات موفق باشی، نه به این خاطر كه خانواده یا معلم، تو را مجبور به درس خواندن می‌كنند.

5. از فرصت‌هایت به خوبی استفاده كن

اجازه نده كه زمان از دست برود. طوری برنامه‌ریزی كن كه به كارهای دیگر هم برسی.

6. اگر نمی‌دانی، بپرس

اگر درباره‌ی چیزی شك داری، بی‌معطلی آن را بپرس؛ چون یك سؤال بی‌جواب ذهن تو را مشغول می‌كند و نمی‌توانی با تمركز به درس خواندن ادامه دهی.

 

7. ساعت مناسبی از روز را به درس خواندن اختصاص بده

آخرین ساعات شب فرصت مناسبی برای درس خواندن نیست؛ زیرا بسیار خسته‌ای. این هم خوب نیست كه درست بعد از بیدار شدن به سر میز مطالعه بروی. هم چنین هرگز بعد از غذا خوردن شروع به درس خواندن نكن، چون تمام خون بدنت برای گوارش غذا در شكم جمع شده است و خوابت می‌گیرید.

پس چه موقع برای مطالعه مناسب است؟

اگر صبح زود از خواب بیدار شده‌ای و كمی ورزش كرده‌ای، می‌توانی صبح‌ها درس بخوانی. اصلاً خوب نیست كه از روی تختخوابت؛ پشت میز مطالعه بپری. هم چنین اگر بعد از غذا خوردن خوابت می‌گیرد، یك خواب بیست تا سی دقیقه‌ای می‌تواند تو را سرحال بیاورد.

8 .به اندازه‌ی كافی بخواب

بر اساس آن چه كه در نكته‌ی 2 و 7 گفتیم، همان ‌طور كه كارهایت را با برنامه‌ ی مشخصی پیش می‌بری، باید بهترین زمان را برای خوابیدن در نظر بگیری تا ذهنت فعال و سالم باشد. 8 ساعت خواب برایت كافی است.

9. میزان مطالعه‌ات را بالا ببر

این كه مطالعه، دانایی را افزایش می‌دهد حرف جدیدی نیست؛ اما عادت به مطالعه توانایی درك مسائل و تحلیل آن‌ها را بالا می‌برد. هرچند مجبور نیستی كتاب‌های خیلی سخت بخوانی.

10. پس از مدتی درس خواندن، به كارهای موردعلاقه‌ات بپرداز.

سخت است كه بخواهی مانند یك ماشین بدون وقفه درس بخوانی. بهتر است هر  45 -50 دقیقه یك‌بار به خود استراحت بدهی و به كاری كه دوست داری بپردازی. نقاشی بكشی، به یك موسیقی گوش بدهی یا با خمیربازی، چیزی درست كنی تا ذهنت آزاد شود.