تبیان، دستیار زندگی

بنام  خدا                                                jamal110                                                                                                                                                                                                                            قسمت  دوّم در  جوا مع  غیر  مذهبی  ، ضما نت  اجرای  حقوق  و  حدود  و  عدالت ، با  نیروی  حکومتی  است  که افراد   را  تحت فشار قرار می دهد   تا  حقوق  و وضایف  محوله را انجام دهند ،  امّا در جوامع مذهبی  بخصوص جامعه اسلامی  به  معنای  واقعی  و ایده آل ، علاو ه بر نیروی بیرونی ،نیروی درونی { ایمان} نیز عاملی   مهم    برای  اجرای  عدالت  و  رعایت   حقوق   خداوند    و  مردم  است  و  مادامی که  این نیرو ، در جامعه ای  وجود داشته  باشد  ، حقوق  فردی  و  اجتماعی  کمتر  پایمال  می شود  ، زیرا:که  تک  تک افراد  این  جامعه در  هر  زمان  و  مکان ،  خود  را مشمول  و  مخاطب  دستورات الهی  می دانند و  خداوند  را  بر  تمام  اعمال خود حاضر  و نا ظر  می بینند .این  ایمان  و  اعتقاد  راسخ  و  عامل  درونی  ،  آنها  را  بر  انجام  وظایف  و  ادای حقوق  ملزم  می سازد .                                        **     ***********     نجوا      *****************پروردگارا !    همراهی ام کن  تا  بر  نفس   خود   چیره شوم    که   نفس  ،  راهزن     است     و   برای   غلبه   بر   آن   ،  نیازمند   یاری ات  هستم  !  مرا    لباس   پاکی   و   عفت   بپوشان   و  هدایتم   کن   .....مونسا   !   راضی ام   به   رضای  تو  ،ثروتی همچو ن  قناعت     و   رضا  را   به  من   ارزانی    دار   و  جانم   را    به  زیور  عدل    و   انصاف   بیارای   که   زینتی     است   بس  ارزشمند   . معشوقا    !    تنهایم    ،    به    خود    واگذارم   مکن     و  و  از   حوادث   روزگار   ،   ایمنی ام بخش   که   ترسانم    از   تنهایی  ،   با  من   باش  ....ای عزیز  دل    بی  کسان1-حکایت  :  شیخ  انصاری   آن  مردی  که  مرجع   کل َ فی الکل   شیعه   می  شود ،آن روزی که میمیرد  ، با   آن  ساعتی  که  بصورت   یک طلبه  فقیر   دزفولی     وارد نجف    شده است  ،  فرقی  نکرده   است ،   وقتی   به  خانه   او  نگاه  می کتتد ، می   بینند  مثل   فقیر ترین  مردم   زندگی   می  کند ،یک نفر   به   ایشان   می  گوید   : آقا !  خیلی   هنر می کنید  که   این  همه   وجوه  به    دست     شما  می رسد   ،  هیچ  تصرفی  در   آن   نمی  کنید  .می فرماید    :  چه  هنری    کرده ام ؟عرض   میکند   :  چه   هنری     از   این      بالاتر      ؟!  شیخ    بیان    می کند  :  حد   اکثر     کار   من  ،  کار  خرکجی های   کاشان    است که   می روند    تا  اصفهان  و  بر می  گردند .<خرکچی ها پول  می  گرفتند  و ما یحتاج مردم را  از   اصفهان می خریدند> آیا   دیده ای انها   پولی از اما نت  مردم   بردارند   ؟!  انها امین  هستند  ،این   مسئله  مهمی نیست  بلکه   بنظر شما  مهم   آمده است  .با   اینکه   هر مر جعی حق     تصرف در  مقداری   از وجوهات    را   دارد 2-حکایت :آیت ال..   انواری   با وجود   این   که  خود  مجتهد   و  فقیهی بزرگ  بود   و   از همه   مراجع  تقلید  نیز   اجازه   استفاده   از سهم  امام    را داشت   ،  امّا   به  شدت   از    مصرف   سهم   امام    خود داری  می  کرد   وگاهی   از بعضی   از  کسانی   که   می خواستند   به   ایشان   سهم   امام  بدهند  نمی پذیرفت  ،  حتی  بعضی  از علا قمندان  ایشان  با  اسرار و گر یه  می  خواستند   ایشان خمس آنها را   بپذیرد   ،  ا ما    ایشان  به   جهت  شدت  احتیاط ،  مراجعان را   به   دفاتر   مراجع  ارجاع  می  دادند   و  خود  تا  آخر  عمر  در یک  خانه   هفتاد متری   زندگی میکرد  .  بعد  از  رحلت  ایشان  ،  شخصی   به  نام ابوالحسن  معمار  در  حالی  که  زار  زار  گریه  می کرد ،  گفت : این  مرد را ما نشناختیم  و  ادامه  داد :چند  روزی  برای  ایشان  کار  کردم  ،  بعد  از  پایان   کار  و در یافت  حقوق ،بعد  از  گذشت  چند  روزی دیدم   آقا با   پای  پیاده  به  منزل  ما آمد  و  گفت ، چند میخ  از   شما   در منزل  ما  جای  مانده  است  که  آمده ام  نا  امانت شما  را  برگردانمجهت اطلاع   : آیت  ال...   انواری    همین   چند سال  پیش   دار فانی را وداع گفتند .روحشان  شاد                                                                    ******************************ای  کسانی  که   ایمان   آورده  اید  !  اموال    یکدگر   را   به  باطل <و  از   طرق  نا  مشروع >  نخورید....(نساء/29)د رفرازی از  این  آیه  به  بحث  بی توجهی   به حقوق  دیگران   اشاره  شده  است  ،  دین  اسلام   همواره برای  حقوقافراد ، اهمیت  خاصی  قائل  است     و  به   این  نکته   اعتقاد   دارد   که  هیچکس   نباید  جتی  ذره ه   ای    از    مال    و    دارائی  دیگران     را   به   تصرف   خود در  آورد   .بارها  بر   این   نکته   تاکید شده  که خداوند  در روز  قیامت ،  هرگز  از  پایمال  شدن  حق الناس  نمی  گذرد       و      بیشترین حد  سختگیری  را   در  مورد این  اعمال   می کند ،  به   نحوی که بین  حقوق  سه  گانه   خدا  بر   بنده  ،بنده  بر   نفس و   وجود خود   و   دیگران   بر   بنده  ، شاید  خداوند  در دو   مورد اولی   را   مورد  عنایت  و  چشم  پوشی   قرار  دهد ،  امّا هر گز از حق  بنده ای  بر  بنده  دیگر  نمی  گذرد  ،مگر  اینکه رضایت  بنده  اش   به  دست  آید  .  این  موضوع ، اهمیت    مسئله  حق الناس را بیش از بیش مشخص می کند .  1-قال صادق (ع)ما عَبدَ اللّه بِشَی ء اَفضَل مِن اَداء  حَقَّ المٌ مَنَ: هیچ عبادتی برتر از اداء حق مومن نیست .2-  و اخَذِ هَم ّالربوا وَ قَد نٌهوا عَنهٌ وَ اکُلهُم اَموالَ النّاسِ بِالباطُلُ وَ اَعتَد نا لِلکافِرینَ مِنهٌم عَذاباَ اَلیماَ : وهمچنین به خاطر ربا گرفتن ،در حالی که از آن نهی شده بودند و خوردن اموال مردم به باطل  و برای کافران آنها ،عذاب درد ناکی آماده کرده ایم .(نساء/ 161)                                                                                                                                                      *********************************در این   آیه  نیز  نکته   مهمی  اشاره  می شود ،خوردن   مال   مردم   به  باطل !چیز ی   که همواره به  پرهیز   از آن تاکید شده است ،  بی  تو  جهی  به  حق الناس     ،پیامد های فراوانی   را  به   همراه دارد  :  پدید آمدن جوّ  بی  اعتمادی  در   سطح  جامعه  ، بی  توجهی  به  فاصله طبقاتی  میان  مردم   و....  از جمله  نکات  مهمی  هستند  که در سطح  جامعه   به   نجو   چشمگیری  افزایش  می یابد /                                         امام خمینی  (ره)   وحق  الناس:1-  پسرم  !سعی کن  که  به   حق  الناس  از  این  جهان  رخت  نبندی  که  کار  بسیار  مشکل  میشود ، سر کار  انسان با  خدای تعالی که ارحم  الراحمین  است ،بسیار سهل تر است تاسر وکار با انسانها. به خداوند تبارک وتعالی پناه میبرم از گرفتاری خود و تو و مومنین در حقوق مردم وسر کار با انسانهای گرفتار. 2- نقل شده است که روزی در نجف اشرف امام خمینی (ره) می خواست برای نماز جماعت وارد اطاق بیرونی شود ، جلو اطاق انباشته از کفش نماز گزاران بود  به  طوری که  جای پا گذاشتن  نبود ،امام  وقتی  به  کفش  کن  رسید توقف  کرد  و   از پا  گذاشتن   بر روی کفش  مردم  حودداری فرمود  تا کفش ها را از سر راه بر داشتند وراه را باز کردتد  آنگاه تمتم وارد اطاق شد .عزیزان:  پایات قسمت  دوم    و  ر   وقتی   دیگر اگر خدا  خواهد آدامه  این  مقالات    لطف کنید و مرا راهنمایی  کنید  .                                                                                             ********************بر گرفته از سخنان   حجت السلام   سید   هادی  طباطبایی             

به نام خد ا  قسمت اوّل  

  jamal110        

 حیلت     رهاکن  عاشقا                دیوانه شو          دیوانه شو   و اندر دل آتش               پروانه شو              پروانه شوهم  خویش  را   بیگانه  کن هم خانه را      ویرانه کن      همخانه شوباید که جمله جان شوی تا   لایق     جانان   شوی      گر سوی مستان می روی  مستانه رو     مستانه رو        ******عزیز:باری تعالی می فرمایند:من از حق خودم   در روز بی کسی انسانها {قیامت} می گذرم     <نه اینکه اصلا فراموش کنیم وظایف  مان را به عنوان مسلمان>  ولی از حق دیگری    پشیزی گذشت نتوانم .بسی سخت  است.......و تو می   توانی از همین حالا،خودت را ، گذشته ات را، اطرافیانت را،اعمالت را ....،مورد  سنجش قرار  دهی  وببینی چه کاری،حرفی   یا برخوردی داشنه ای  ،  که حق کسی ضایع شده  ،عزیز :زود  در پی جبران آن در آ   .مبادا وقت کم  آید و راهی برای جبران آن  نداشته باشی ،صد حیف   و  صد اشک ناله هیچ نمی کند .پس تا فر صتی باقی است    ،چاره کار را بیندیش ....... .1-هنگامی گه پیامبر اعظم <ص> از  مکه  به مد ینه هجرت کرد به علی    <ع>  فرمودند :یا علی ! ما به سوی مدینه هجرت   می  کنیم ، و  شما  که   در مکّه   مانده ای   در   روز  روشن  به صدای بلند  اعلام  کن :که  محمد از شهر  خارج شده،  هر کس  امانتی  در نزد او دارد   یا از وی طلب کار است  بیاید و امانت و طلب  خود را بگیرد  .2-آورده اند  که  حضرت عیسی <ع> وقتی  از  گورستا نی  می گذشت  گفت : بار خدایا !  یکی  از  این   بندگان  خود  را  زنده   کن ! در همان   حال شخصی  بلند    بالا ،از  خاک   بر خواست    و  ایستاد  ،حضرت عیسی  <ع>     به     او  گفت :تو  کیستی ؟  او  جواب داد : من پسر تغلب هستم  ، عیسی <ع>  فرمود : چه  مدت است  که مرده  ایاو  گفت    : دو    هزار و هفتصد سال   !عیسی   <ع>    فرمود    :مرگ  را  چگونه   یافتی    ،  او گفت   : از آن وقت که مرده ام ،هنوز تلخی مرگ    با من است  .حضرت فرمودند  : خدا  با  تو  چه  کرد ؟  گفت :ای روح ال...از  آن  زمان تا  کنون  در  حال پس دادن  جواب   :در مقابل نیم سکه  ای  هستم از  یتیمی   در گردن من بوده  و هنوز  هم  فارغ  نگشته ام  ،این را بگفت   و  در  خاک فرو رفت .روایات   و  حکایات    بسیار  است   ،عزیز  امّا  شاید  دوباره    از  این  روایات   استفاده  کردیم ؛ برای پند گرفتن   در  انسان  مستعد  شاید  جمله ای کفایت  کند . انشا ال...پروردگارا ! همراهی ام  کن  تا  بر  نفس  خود چیره  شوم که  نفس ؛را هزن  است و  برای  غلبه بر  آن، نیازمند یاریت  هستم    !مرا  لباس پاکی و  عفت بپو شان   و  هدایتم  کن ... مو نسا !   راضی ام  به رضای  تو ؛  ثروتی  همچون قناعت   و  رضا را  به  من  ارزانی  دار و  جانم  را به  زیور عدل و  انصاف  بیارای که  زینتی  است بس  ارزشمند   .معشوقا! تنهایم  ، به خود   وا گذا رم مکن   و  از  حوادث  روزگار ،  ایمنی ام  بخش  که  تر سانم  از تنهایی   با  من باش .                                  **********************      هیچکس  جز  به فرمان   پرودگار  نمی میرد ؛ سر نوشتی  است تعیین  شده   .      سوره  آل عمران    -    آیه   145  عزیز دل :یاد  مرگ  ؛  تحقق وعده الهی است   ،زندگی جاوید پس  از  مرگ  در این  میدان  زندگی  انسانها  به  دو  دسته  تقسیم  می شوند  ؛  گروهی  به  هر  چیزی  به  دیده  شک  و  تردید می نگرند   و   از قبول   حقیقت    سر  باز می زنند   ،  آنها    در  بحث    معاد   ،  به  این  نکته  توجه   ندارند    که   چگونه  می شود    انسان  پس   از  مرگ دوباره   از   خاک بر خیزد    و زندگی  جدید  و  جاودانی  را  از  سر  بگیرد   ؟! خود شان  هم  می دانند  که  سخت  در اشتباهند  و  با  این  تردید؛ پایه های شخصیتی  و  معرفتی  خود  را  متزلزل  می کنند.و  عجب است   ، بسیار با این     عظمت  که  از  و جود  خدا می بینند    هنوز  هم   نمی  توانند و  یا  نمی خواهند    اعتقاد خود را  به او تقویت کنند  .  امّا  گروهی دیگر  ، آنان که در یافته  اند  معنی،<کل نفس ذائقة الموت  >  و  پذیرفته اند آن   را   آنان  از  روی  یقین    و با  اطمینانی    که   از ایمان   کامل  سر چشمه  می گیرد   ،تمام  تلاش  خود  را در جهت  اندوختن کار خیر     صرف  می کنند  ،آنان  می دانند  که<   انا لله و انا الیه راجعون   >یعنی   چه   و  در  یافته  اند   که  رجعت  می کنند  به سوی حق پس   با  اراده  تمام  خود  را   آماده  زندگی  اخروی  می سازند آنها  با   دلی   آسوده  و قلبی مطمئن  مرگ رابا  آغوش  باز  می پذیرند  ، و  خود را  مشتاق  درک محضر  حق نشان  می دهند  ،  و اینها یند گروهی  که  یقین دارند به معاد  و  در  راستای  اعتقاد  خود بسیار مراقبند .پس   تو  ای  عزیز :دل  قوی  دار  ،و  با  صلابت  زندگی  کن ،و بر توکلت بیفزای  ، به  یقین  که  رسیدی   ، رها  می شوی ،   رها از  تعلقات دنیوی    و در  می  یابی  که  رجعت  یعنی  چه؟      وچرا  باید رجوع کرد  ؟      فلسفه مرگ  چیست؟و معاد یعنی  چه  ؟آرام  باش    و مطمئن   ،تو پیروز  شده ای     ؛  چرا   که در ک می کنی ، یا ایتها النفس المطمئمه ..... ای عزیز که پس از تلاشهای بسیار اکنون  رها شده ای ،رها..رها......رها....  بعضی  از  عزیزان    شاید خرده  گیرند   که  این    بحث    و  اندرزها      ما   را   دچار   گرفتگی   و غمگینی     و   در آخر   در کارمان هم  تاثیر   می گذارد ،    از  لحاظ  اینگونه  سخنان   بزرگان دین ،  علماء  ،  فرموده  اند  :نه اینکه   در کارتان  تاثیر  منفی نمی گذارد ،  بلکه  شما عزیزان  را  با دقّت تر  و  موفق تر  می  کند ،اگر خداوند   فرصتی عطا فرمود :  در این  باره  هم چند   خطی  خواهیم   نوشت ، انشا ال.....3-روزی  شبلی   مقداری  خرما خرید  و  برای حمل آن  از بازار تا  منزل  به هر  باربری گفت : پنچ  دینار می دهم تا خرما را تا  منزل  ببرند   ،کسی  قبول نکرد  .ناچار خود  به   دوش  گرفت  و راهی  منز  ل شد  ،خرما  را جلوی  درب   خانه گذاشت    و  خود  به  داخل رفت  تا    کاری  انجام   داده   و  برگردد   ،  زما نی  که برای  بردن خرماها   بازگشت   تا  به  داخل ببرد    دید خرما یی   وجود     ندارد   و    سارقی  آن   را     برده    گفتا  : ای عجب    !    پنچ   دینار  می  دادم   تا خر  ما   ها   را   به منزل بیاورند  ،کسی   حاضر نشد   حالا  کسی آمده    و     مجّانی    تا    پل صراط  آن   را    برده است .   عجبا ........قبلا   در   ماه   پیش   در   مورد  نیایش    چندین  خطی   نوشتیم    غیر  از  یک  قسمت  آن  بقیه  به  صفحه مطالب   روزانه نیامد   ،حتما اشتباه از من بوده   ،ال.... اعلم   .به امید  اینکه نظرات شما را   ببینیم    تا درس بگیریم    .خدانگهدار                              ***********شعر اوّل ، از حضرت مولانا  قسمتها   یی از این مقالات      و  حکایات    از حجت   السلام  محمد  هادی   طباطبایی ، و  بقیه  هم از این  حقیر

تــرسم تـو بیـایی  ومـن آن روز نباشـم                                                              jamal110

شیعــه درس امـام  صـا دقـیــم

سلام بردوستان

مراقـب رفتارت باش که گفتارت می شود

مـراقب گفتارت بـاش که رفتارت میشود

مـراقب رفتارت بـاش که عـادتت میشـود

مـراقب عادتت بـاش کـه شخصیتت میـشود

کـه عاقبـت سرنـوشتت خـواهـد شـد

                                                      گفتــاری از امـام عـلـی (ع)

jamal110

عزیزان منت گذارید و بر یادداشت های این حقیر هم نظر دهید تا موجب بهبود نوشتار ونیازها شود.

سلام بر صاحب الزمان

وسلام بر هنه شما عزیزان

2ساعت  مطلب نوشتم برای آقا جون که سایت قبول نکرد خراب بود

لطف  کنید این دو خط را در مطالب قرار دهید .دردم را دوا کرده

منم میخوام به همه بگم ولی نشد در فرصتی دگر

 عزیز دل این هفته هم که نیامدی که آمدنت عیدی شیعیانت باشدمن که جگرم سوخت به جای لبم  ما که یتیم در درگاه تویئمیعنی....؟؟؟!! روی مه پیکر تو نبینیم رویم اقا جون اگه رفتم حداقل شب اول به فربادم رستوکه خوبی شما که معصومی برای جوانانمان دعا کن آقا مشکل زیاده وقبل از طلوع آفتاب به برسانم کمکم کن همه را

Jamal110

به نام خدا

13ساله بودم  ، که   شنیدم می  آیی ،پدرم شبها کودکی  از نورتنیتت  برایمان یگفت:

شبها برایمان از ظلمها که به شما شده  بود برایمان لالایی  هم می  گفت: دیگر شما در خون ما بودی

کم شده ای داشتیم که خبر خوش آمد ، روز آمدنت با مادرم  از نازی آباد  تا بهشت زهرا  پیاده آمدیم    ،مادرم کفشهیش راهم گم کرد ،   ولی دیدن  شما در آن روز

به همه  چیز می ارزید ، آمدی  دیدم به چشمانم      

ولی   چرا ظلم به شما آن هم 15 سال    لعنت خدا بر ظالمین ،

ولی اکنون    در 44 سالگی    در نبود شما  چند  خط می نویسم   ای کاش راستی جای شما من

نبودم  ،درحالی رفته ام پرده ای بر روی چشمانم راگرفته  ،روزی که به آسمان پر کشیدی

امّا من نبودم   ، جایی بودیم  که غلغله  شد  ، دیگر فرمانده وبسیجی وارتشی   نداشت    برسر

کوبان شما   را به  خالق سپاردیم   .

ولی  خدا را شکر فرزندی خلف از اهل بیت جای شمااست وهر گاه نگاهشان می کنیم    یاد شما   را زنده می کند