در اسلام آنگونه دوستى ها ارزشمند است كه اشعه تابناك آن بر شئون زندگى فردى و اجتماعى فرد پرتو افكند، و دست یابى به تكامل را رهنمون سازد. قرآن مى فرماید: مردان و زنان با ایمان دوست و سرپرست یكدیگرند، همواره یكدیگر را به كار نیك وامیدارند و از كارهاى ناپسند بازمیدارند.از این آیه مى فهمیم كه : دوستى ایمانداران با مسئولیت و تعهدى سنگین همراه است و تنها علاقه درونى كافى نیست . بلكه مسلمانان باید دربرابر دوست خویش بى تفاوت نباشد و از هرچه از او مى بیند به حساب دوستى چشم نپوشد و اگر از راه انسانیت دور شد، او را راهنمایى كند، زیرا نتیجه دوستى و علاقه اى كه بر پایه هدف دینى و مذهبى استوار باشد؛ اینست كه شخص ، همانطور كه به سرنوشت خویش علاقه دارد، به سعادت دوست خود نیز علاقه مند باشد و او را به سوى خوشبختى رهنمون كند و هرگاه لغزشى از وى دید او را از كارهاى زشت بازدارد و به كارهاى پسندیده وادارد. و اینك دوباره نگاهى به گفتار زیباى امام صادق علیه السلام نگاهى مى افكنیم كه فرمود: مسلمانان چونان پیكرى هستند، كه اگر عضوى از آن به درد آید، دگر عضوها نمى ماند قرار این گفته نورانى به ما مى فهماند كه آنگونه دوستى در اسلام ارزشمند و ارجدار است كه : كردار و رفتار مسلمانان بر صمیمت و واقعیت آن گواه راستین باشد. اگر محبتى چنین پدید آید، نابسامانى ها كه در اثر ناآگاهیها و تك روى مسلمانان در زمان كنونى به چشم مى خورد، همه ریشه كن مى شود و مسلمانان مى توانند در سایه انس و علاقه به هم جامعه اى واحد و مترقى تشكیل دهند.از این رو بر پیروان اسلام و قرآن لازم است جغرافیاى اسلامى را به دفت مطالعه كنند و نیازهاى جوامع خود را دریابد و پیوند ارتباط را میان جوامع اسلامى محكم كند.رهبران اسلامى براى تشكیل چنین جامعه یى برنامه هاى جالب و با ارزشى داده اند كه مسلمانان در هیچ زمانى از به كار بستن آن برنامه ها بى نیاز نخواهند بود.
منبع: سایت طوبی
چگونه با نگرانى هاى فكرى مبارزه كنیم ؟ میلیون ها مردم در چنگال دشمنى پنهان اسیرند. دشمنى كه بیش از بسیارى ، آسیب مى رساند. این دشمن ، نیرو و سلامتى ما را تهدید مى كند، زندگى را تلخ مى كند و عمر را كوتاه . نگرانیهاى فكرى غالبا با توهمات و خیالات بیجا، زندگى را تاریك مى كند و انسان را دچار شكنجه و عذاب جهنم خود مى سازد. چون خوره طبقات مختلف اجتماع و انسانهاى متمدن را مى خورد ولى با همه زیانهاى طاقت فرسایى كه دارد، باز قابل معالجه وكنترل است : انسان مى تواند افكار خویش را كنترل كند و نگرانى را از مغز دور سازد، از غم و اندوه جانكاه برهد و شادمان و خاطر جمع زیست كند و این كار وقتى ممكن است كه راه مهار كردن و مبارزه با نگرانى هاى فكرى را بداند و بفهمد كه باید چگونه به جنگ نگرانى برود و از همه بهتر باید علل و عوامل آنرا دریابد و بداند چه چیزى موجب نگرانى شده است . بنابراین وقتى در بررسى هاى خویش ، موجبات آنرا دریافت ، آنگاه مى تواند براى هر یك از راه ویژه آن وارد مبارزه شود و آنرا چاره جویى كند. مثلا ناراحتى و نگرانى اگر در اثر امراض جسمى و بیماریهاست ، باید پیش از آنكه به مرحله غیر قابل علاج برسد، به پزشك متخصص مراجعه كرد تا با به كار بستن دستورها و راهنمایى هاى او و استراحت ، بهبود یابد. ونیز فراموش نكند كه تلقین در ایجاد یا شدت بیمارى موثر است ؛ ممكن است انسان سالمى با این تلقین كه : بیمار است دچار نگرانى شدید شود و همین تلقین بیجا او را ناتوان مى كند. برعكس با تلقین سلامتى مى تواند تدریجا بهبود یابد. این شیوه در بسیارى از بیمارى ها به ویژه بیمارى هاى روان تنى خیلى موثر است و اگر پس از مراجعه و مداوا در اثر تلقین ، بهبود نیافت و یا مریضى ، غیر قابل علاج تشخیص داده شده باشد با بردبارى و با سرگرمى ها و مطالعه ، آن را فراموش كند تا با این روش ، از بیمارى جلوگیرى یا از شدت آن بكاهد. ولى همانگونه كه اشاره شد؛ اكثر نگرانى ها فكرى است و همین نگرانى هاى فكرى خود تولید انواع بیمارى هاى روانى و جسمى را مى كند
منبع: پایگاه غدیر
