تبیان، دستیار زندگی

سلام...

سلام به همه ی شما جوانانی که بدون هیچگونه آگاهی به سراغ چیزهای خطرناک میرین.شده تا حالا یه بار به این فکر کنین که با این کارتون چه صدمات و آسیبهایی به خانواده ، دوستان و خودتون میزنین.اگه یه كم روی اون كارتون دقیق بشین و به جزئیاتش دقت كنین حرف منو به راحتی  متوجه میشین.نمونش همین امشب ۷تا جوان حدودا ۲۰ساله رو تو خیابون ولیعصر گرگان دیدم كه مشغول سیگار كشیدن هستن و مطمئنم كه خانواده هیچكدومشون از این كار اونا خبر نداره. رفتم جلو به یكیشون گفتم تا حالا به این فكر كردی چرا بیشتر كشورها با ایران مشكل دارن ؟ گفت :نه بهش گفتم چون ایرانی ها از نظر ضریب هوشی تو رده های بالای جهانی قرار دارن و پیشرفتشون نسبت به بقیه خیلی بیشتره.بهش گفتم دوست عزیزم تو بااین كارت داری ذهن فعال و قوی خودتو تخریب می كنی و این باعث میشه خیلی زود آسیب ببینی...

ادامه دارد

ما مردنبرد ونعره و تکبیریم

          درراه تو یا خامنه ای می میریم

                       گرحکم کنی برای حفظ اسلام

                                 هرچیزبه هرکه داده پس می گیریم

به مناسبت هفته نیروی انتظامی به فكرم رسید ضمن عرض خسته نباشید و خدا قوت به عزیزان زحمت كش این نهاد ارزشمند ، یك پیشنهاد هم براشون داشته باشم! شاید به كارشون بیاد!!

ماجرا از این قراره كه سروصداهای زیادی سر قضیه برخورد با بدحجابی توی جامعه ما شده و بعضی ها به اصل قضیه ، بعضی ها به شیوه اجرا و بعضی ها هم به نوع برخورد پلیس با خانم های محترم بدحجاب ! اعتراض كردن.
حالا من نشستم زحمت كشیدم و فكر كردم چطور میشه این قضیه رو با یك سری تغییرات انجام داد تا به نحو احسن جواب بده.
پیشنهاد من اینه كه از این به بعد به جای برخورد با خانم های محترم بی حجاب و یا بدحجاب ، طرح « جمع آوری و برخورد با مردان بی غیرت » رو اهالی نیروی انتظامی در دستور كارشون بذارن ! باور كنید طرح خوبیه و جواب میده !!

آخه می دونین چیه ؟ مرد با غیرتش شناخته میشه ، زن با حیا
حالا درسته كه بعضی خانم های محترم امروزی سمبل بی حیایی شدن و حجاب مجاب رو گذاشتن كنار ولی بدتر اینه كه مردها غیرتشون رو ریختن تو جوب و ناموسشون رو تو خیابون ها به نمایش میذارن و جالب اینجاست كه اگه بهشون تذكر بدی ، تازه اینجا به غیرتشون بر میخوره و خدا به داد تذكر دهنده برسه !

بذارین حكایت جالبی رو براتون تعریف كنم:
اندر حكایت است كه : مرد خوش غیرتی ! دست همسر مكرمه بد حجاب خویش را به دست داشت و اندر شلوغی خیابان در میان جمعیت می گذشت. ناگاه جوانی پیش آمد و عرضه داشت : ببخشید آقا ! اجازه می فرمائید چند لحظه ای به همسرتان نگاهی بیاندازم ! مرد خوش غیرت هم كه حسابی به خشم آمده بود جوان را به باد كتك گرفت و حسابی از خجالتش به در آمد. جوان همچنان كه كتك می خورد فریاد می زد : آخر خوش انصاف ! من دیدم همگان دزدكی به همسرت نگاه می اندازند ، من گفتم مرامی بگذارم و اجازه ای از شما بستانم... !

خدایا ! به مردان ما غیرت و به زنان ما حیا عطا كن 

راوى نقل مى‏كند كه حضرت رضا (ع) همیشه حوائج نیازمندان را بر آورده مى‏ساخت، در كارهاى خیر پیشقدم بود، در شبهاى تاریك به فقرا و نیازمندان رسیدگى مى‏كرد، بیشتر شبها را تا صبح به عبادت و احیا مى‏كرد، و روزه بسیار مى‏گرفت، بر سر خوان غذا با غلامان و زیردستان و گاهى با فقرا و مستمندان مى‏نشست، به كسى تكبّر نمى‏فروخت هیچگاه آب دهانش را بر زمین نمى‏انداخت، و با صداى بلند خنده نمى‏كرد، اگر در مجلسى حاضر مى‏شد كسى را با زبانش از خود نمى‏راند، سخن كسى را قطع نمى‏كرد، بلكه صبر مى‏كرد تا سخن طرف مقابل تمام بشود، هیچگاه دیده نشد كه مقابل كسى پاى شریفش را دراز كند، و یا در برابر كسى تكیه كند، معمولاً چهره شریفش گشاده بود، و هیچگاه شنیده نشد كه به یكى از زیر دستانش ناسزا بگوید، درب خانه‏اش به روى عموم مردم باز بود و به همگان احترام مى‏گذاشت[1]، و گاهى به مأمون عباسى سفارش به تقوى و رسیدگى به مشكلات مردم كرده، و مى‏فرمود: فرمانرواى مسلمین باید بسان ستون وسط خیمه باشد[2]، تا هركس وى را خواست بتواند به حضورش برسد

منابع:

[1]  ـ تفصیل این روایت را محروم علامه مجلسى از كتاب عیون اخبار الرضا ج2 ص184 نقل كرده است.(مترجم).

[2]  ـ این جمله بخشى از مواعظ حضرت امام رضا (ع) است به مأمون عباسى كه تفصیل آن در كتاب عیون اخبار الرضا ج2 ص160 به بعد آمده است. (مترجم). .

«دحو الارض» مطابق با بیست و پنجم ماه ذی‌القعده، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید، از این روز، بخش‌هایی از کره زمین ـ که سراسر از آب بود ـ شروع به خشک شدن کرد تا کم کم به شکل یک چهارم خشکی‌های امروزی درآمد.
مطابق روایات، اولین نقطه ای که از زیر آب سر برآورد، مکان کعبه شریف و بیت الله الحرام بود.
«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کرده‌اند، منظور از «دحوالارض» (گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب‌های حاصل از باران های سیلابیِ نخستین فراگرفته بود، این آب‌ها، به تدریج در گودال‌های زمین جای گرفتند و خشکی‌ها از زیر آب سر برآوردند و روز به روز گسترده‌تر شدند.
از سوی دیگر، زمین در آغاز به صورت پستی‌ها و بلندی‌ها یا شیب‌های تند و غیرقابل سکونت بود، بعدها باران‌های سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و دره‌ها گستردند، اندک اندک زمین‌هایِ مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان، کشت و زرع پدید آمد، مجموع این گسترده شدن، «دحو الارض» نام‌گذاری می‌شود.
از امیرالمومنین علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»
به نظر برخی از مفسران، آیه 30 سوره نازعات «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا»، به همین واقعه اشاره دارد، گذشته از واقعه دحوالارض، رویدادهای دیگری نیز در این روز رخ داده‌اند که اهمیت آن را دو چندان کرده است؛ از جمله:
- میلاد حضرت ابراهیم علی نبینا وآله وعلیه‌السلام
- میلاد حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام
- خروج رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم از مدینه به همراه هزاران حاجی به سوی مکه، به قصد حجة الوداع. در این سفر وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها و نیز تمامی همسران پیامبر(ص) نیز ایشان را همراهی می‌کردند.
- در روایتی نیز آمده است که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه‌الشریف در همین روز قیام خواهد کرد.
 
اعمال شب و روز دحو الارض
 
*روزه: یکی از آن چهار روز است که در تمام سال به فضیلت روزه ممتاز است، در روایتی روزه‏اش مثل روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر کفاره هفتاد سال است، هر که این روز را روزه بدارد و شبش را به عبادت به سر آورد از برای او عبادت صد سال نوشته شود، از برای روزه‏دار این روز هر چه در میان آسمان و زمین است استغفار کند، این روزی است که رحمت خدا در آن منتشر شده، از برای عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز اجر بسیاری است.  
* نماز: نمازی که در کتب شیعه قمیین روایت شده است، آن دو رکعت است، در وقت چاشت در هر رکعت بعد از «حمد»، پنج مرتبه «توحید» و «الشمس» بخواند و بعد از سلام نماز بخواند «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»، پس دعا کند و بخواند «یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ» .
*دعا: خواندن این دعا است که شیخ در «مصباح» فرموده، خواندن آن مستحب است:
«اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ کَاشِفَ کُلِّ کُرْبَةٍ أَسْأَلُکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ مِنْ أَیَّامِکَ الَّتِی أَعْظَمْتَ حَقَّهَا وَ أَقْدَمْتَ سَبْقَهَا وَ جَعَلْتَهَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِینَ وَدِیعَةً وَ إِلَیْکَ ذَرِیعَةً وَ بِرَحْمَتِکَ الْوَسِیعَةِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ الْمُنْتَجَبِ فِی الْمِیثَاقِ الْقَرِیبِ یَوْمَ التَّلاقِ فَاتِقِ کُلِّ رَتْقٍ وَ دَاعٍ إِلَی کُلِّ حَقٍّ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَطْهَارِ الْهُدَاةِ الْمَنَارِ دَعَائِمِ الْجَبَّارِ وَ وُلاةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ أَعْطِنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا مِنْ عَطَائِکَ الْمَخْزُونِ غَیْرَ مَقْطُوعٍ وَ لا مَمْنُوعٍ [مَمْنُونٍ‏] تَجْمَعُ لَنَا بِهِ التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ أَکْرَمَ مَرْجُوٍّ یَا کَفِیُّ یَا وَفِیُّ یَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِیٌّ الْطُفْ لِی بِلُطْفِکَ وَ أَسْعِدْنِی بِعَفْوِکَ وَ أَیِّدْنِی بِنَصْرِکَ وَ لا تُنْسِنِی کَرِیمَ ذِکْرِکَ بِوُلاةِ أَمْرِکَ وَ حَفَظَةِ سِرِّکَ وَ احْفَظْنِی مِنْ شَوَائِبِ الدَّهْرِ إِلَی یَوْمِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ وَ أَشْهِدْنِی أَوْلِیَاءَکَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِی وَ حُلُولِ رَمْسِی وَ انْقِطَاعِ عَمَلِی وَ انْقِضَاءِ أَجَلِی اللَّهُمَّ وَ اذْکُرْنِی عَلَی طُولِ الْبِلَی إِذَا حَلَلْتُ بَیْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَی وَ نَسِیَنِیَ النَّاسُونَ مِنَ الْوَرَی وَ أَحْلِلْنِی دَارَ الْمُقَامَةِ وَ بَوِّئْنِی مَنْزِلَ الْکَرَامَةِ وَ اجْعَلْنِی مِنْ مُرَافِقِی أَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ اجْتِبَائِکَ وَ اصْطِفَائِکَ وَ بَارِکْ لِی فِی لِقَائِکَ وَ ارْزُقْنِی حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ بَرِیئا مِنَ الزَّلَلِ وَ سُوءِ الْخَطَلِ اللَّهُمَّ وَ أَوْرِدْنِی حَوْضَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اسْقِنِی مِنْهُ مَشْرَبا رَوِیّا سَائِغا هَنِیئا لا أَظْمَأُ بَعْدَهُ وَ لا أُحَلَّأُ وِرْدَهُ وَ لا عَنْهُ أُذَادُ وَ اجْعَلْهُ لِی خَیْرَ زَادٍ وَ أَوْفَی مِیعَادٍ یَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهَادُ اللَّهُمَّ وَ الْعَنْ جَبَابِرَةَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ بِحُقُوقِ [لِحُقُوقِ‏] أَوْلِیَائِکَ الْمُسْتَأْثِرِینَ اللَّهُمَّ وَ اقْصِمْ دَعَائِمَهُمْ وَ أَهْلِکْ أَشْیَاعَهُمْ وَ عَامِلَهُمْ وَ عَجِّلْ مَهَالِکَهُمْ وَ اسْلُبْهُمْ مَمَالِکَهُمْ وَ ضَیِّقْ عَلَیْهِمْ مَسَالِکَهُمْ وَ الْعَنْ مُسَاهِمَهُمْ وَ مُشَارِکَهُمْ اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِیَائِکَ وَ ارْدُدْ عَلَیْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِینِکَ مُنْتَصِرا وَ بِأَمْرِکَ فِی أَعْدَائِکَ مُؤْتَمِرا اللَّهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلائِکَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَیْتَ إِلَیْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِما لَکَ حَتَّی تَرْضَی وَ یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَی یَدَیْهِ جَدِیدا غَضّا وَ یَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضا وَ یَرْفِضَ الْبَاطِلَ رَفْضا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَی جَمِیعِ آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِی کَرَّتِهِ حَتَّی نَکُونَ فِی زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِکْ بِنَا قِیَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَیَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَیْهِ [عَلَی مُحَمَّدٍ] وَ ارْدُدْ إِلَیْنَا سَلامَهُ وَ السَّلامُ عَلَیْهِ [عَلَیْهِمْ‏] وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».