رمضان
چند سالی است که ماه مبارک رمضان با فصل
گرم تابستان مقارن شده و همین امر موجب گشته است روزه و روزه داری در این
ایام به دلایلی چند، از جمله طولانی بودن روزها و گرم بودن هوا و تشنگی و
عطش ناشی از این گرما سخت و طاقت فرسا گردد. اما آیا این بهانه مناسبی برای
ترک روزه است؟
آیات خدا در باب وجوب روزه
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ کما کتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقُونَ » (سوره
بقره 183) «یعنی ای کسانی که ایمان دارید روزه گرفتن بر شما واجب گشت
همچنان که بر پیشینیان از شما (از ملتهای گذشته) واجب شده بود شاید با روزه
گرفتن پاک و پرهیرکار شوید.»
«أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ
کانَ مِنْکمْ مَرِیضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ
وَ عَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعامُ مِسْکینٍ فَمَنْ
تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکمْ إِنْ
کنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (سوره بقره آیه 184) «و این روزهایى چند است
پس هر کس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامى دیگر بجاى آن بگیرید و
اما کسانى که به هیچ وجه نمىتوانند روزه بگیرند عوض روزه براى هر روز یک
مسکین طعام دهند و اگر کسى عمل خیرى را داوطلبانه انجام دهد برایش بهتر است
و اینکه روزه بگیرید برایتان خیر است اگر بناى عمل کردن دارید».
وجوب روزه و استثناءهای آن
خداوند در جمله:" یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ"، مساله
وجوب روزه بر مسلمانان را خاطرنشان کرده و بلافاصله فرمود:" کما کتِبَ
عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ" و فهماند که شما مسلمانان نباید از تشریع
روزه وحشت کنید، و آن را گران بشمارید، چون این حکم منحصر به شما نبوده،
بلکه حکمى است که در امتهاى سابق نیز تشریع شده بود. خداوند به صراحت در
قرآن روزه را واجب کرده با این وجود بعد از آیه وجوب روزه مواردی را ذکر می
کند که حکم روزه از گردن آنان ساقط شده و آن آیه از این قرار است: کسانى
که از شما بیمار یا مسافر باشند و روزه گرفتن براى آنها مشقت داشته باشد از
این حکم معافند و باید روزهاى دیگرى را بجاى آن روزه بگیرند کسانى که با
نهایت زحمت باید روزه بگیرند (مانند پیر مردان و پیر زنان و بیماران مزمن
که بهبودى براى آنها نیست) لازم نیست مطلقا روزه بگیرند، بلکه باید بجاى آن
کفاره بدهند، مسکینى را اطعام کند.
در میان استثنائات روزهداری به موردی بر
نمی خوریم که گرما و طول روز را دلیل مناسبی برای روزه نگرفتن شمرد از این
رو می توان گفت حکم وجوب روزه مختص به زمان و مکان خاصی نیست بلکه شامل حال
تمامی مومنین در هر سرزمین و هر فصل سال که ماه رمضان با آن مقارن شده است
می باشد. در عین حال خداوند افرادی که مشاغل سختی بر عهده دارند را نیز
استثناء نکرده و روزه را برای افراد تا زمانیکه خطری برای سلامتیشان نداشته
واجب نموده است .
گرمای هوا دلیل مناسبی برای روزه خوری نیست
عده
ای معتقدند روزه داری در فصل گرم برای سلامتی انسان خطر داشته و به این
بهانه روزه را ترک می گویند، در جواب به این افراد باید گفت:
1- با
این سخن علم و رأفت خداوندی زیر سوال می رود چرا که خداوند به انسان نسبت
به خود او عالم تر و مهربانتر است و بیش از خود او نگران سلامتی اوست با
این وجود چگونه به امری دستور می دهد که سلامتی انسان را به خطر می اندازد.
روزه و روزه داری حتی در گرمای زیاد و سخترین شرایط فوایدی دارد که امروزه
علم برخی از آن را روشن کرده و قسمت عظیم فایده آن در مقوله علم جای
نمیگیرد و خارج از توان آن است.
روزه به منظور اسرار و عللى بر بندگان
واجب شده از جمله: بدین وسیله انسان به درد و الم گرسنگى و تشنگى آگاه شده
در نتیجه خاضع و آرام و مأجور و شکیبا گردیده و بدین ترتیب به شدائد و
سختىهاى آخرت پى خواهد بود. و نیز روزه سبب مىشود که شخص شهوتش شکسته و
ضعیف گردد. روزه واعظى است در دنیا که انسان را بر مقدار نیاز و احتیاج
بندگان در دنیا و آخرت آگاه مىنماید. (علل الشرائع/ترجمه ذهنى تهرانى/
ج2)
رمضان
2- (یُرِیدُ اللَّهُ بِکمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکمُ الْعُسْرَ)" خداوند
راحتى شما را مىخواهد و زحمت شما را نمىخواهد". روزه داشتن گرچه در ظاهر
یک نوع سختگیرى و محدودیت است اما سرانجامش راحتى و آسایش انسان مىباشد،
هم از نظر معنوى و هم از لحاظ مادى .
امام صادق علیه السّلام در
توصیه به فرزندانش مىفرمود: چون ماه رمضان فرا رسد، خود را تا آخرین حدّ
توان به کوشش وادارید، زیرا که در آن ماه ارزاق تقسیم مىشود، و مدّتهاى
عمر مقرّر مىگردد، و در آن ماه نام حجّکنندگان که به میهمانى خدا مشرف
مىشوند نوشته مىشود، و در آن ماه شبى هست که انجام عملى در آن از عمل در
هزار ماه بهتر است. (من لا یحضره الفقیه / ج2) . بر هر انسان سالمى لازم
است در سال یک ماه روزه بدارد، چرا که براى پرورش جسم و جان او نیز لازم
است، به همین دلیل اگر ماه رمضان بیمار یا در سفر بودید باید به تعداد این
ایام روزه را قضا کنید تا عدد مزبور کامل گردد، حتى زنان حائض که از قضاى
نماز معافند از قضاى روزه معاف نیستند.
3- حکم
وجوب روزه مطلق بوده و گرم و سرد بودن هوا در آن قید نشده است. چرا که این
آیه خود در شهری (مدینه) نازل شده است که هوای بسیار گرمی داشته و مردمان
آن به مشاغلی مشغول بودند که انرژی زیادی از آنان صرف کرده و توان بالایی
نیاز داشت بنابراین چنانکه بر مردم آن عصر روزه واجب بوده بر انسانهای این
دوره نیز این امر واجب است حتی در فصل گرم با وجود سختی های فراوانی که
دارد.
آیات بالا را ذکر نمودیم تا روشن گردد که
در قرآن به صراحت وجوب روزه و استثنائات آن ذکر گردیده و خداوند به سختی و
مشقات آن واقف بوده است با این وجود از عباراتی استفاده می کند تا از وحشت
آدمی بکاهد و او را متوجه فایده آن می سازد و بالاخره در پایان آیه این
واقعیت را بازگو مىکند که" روزه گرفتن براى شما بهتر است اگر بدانید" (وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ تَعْلَمُونَ). بنابراین با دلایلی غیر منطقی و خارج از دستور خداوند و سنت پیامبر نمی توان روزه را کنار گذاشت.
ثواب یک روز روزه در گرما با تشنگى زیاد
روزه
در گرما نه تنها بد و زیان آور نیست بلکه برای آن اجری بزرگ نیز در نظر
گرفته شده است، امام صادق علیه السّلام فرمودند: هر کس که یک روز در گرما
روزه بگیرد و خیلى تشنه شود، خداى عز و جل هزار فرشته را وکیل مىکند که
دست به صورت او بکشند و او را مژده دهند. و زمانى که افطار کند، خداى عز و
جل مىفرماید: چقدر خوشبو هستى. فرشتگانم! گواه باشید که من قطعا او را
آمرزیدم. (ثواب الأعمال/ ترجمه بندرریگى/113 )
سه شنبه 1/5/1392 - 14:30
خانواده
گاهی اوقات تنها راه ساکت
کردن بچه و اینکه به حرفتان گوش کند، داد زدن است. اما بهتر است ولوم صدای
خود را پایین بیاورید و روش های بهتر و کارآمدتر را امتحان کنید.
این
بچه های دوست داشتنی که گاهی واقعا روی اعصاب هستند، وقت هایی چیزهایی می
خواهند که به هیچ وجه درست و مناسب نیستند؛ مثلا در روز برفی دوست دارند
دمپایی بپوشند یا نیمه شب فیلم تماشا کنند. این درخواست ها برای والدین
بسیار ناراحت کننده هستند زیرا کودک درک نمی کند و به هیچ صراطی هم مستقیم
نیست. نتیجه هم این است که پدر و مادر برای متوجه کردن کودک دست آخر به داد
زدن روی می آورند.
بسیاری از کودکان ناخواسته روی
مسایلی دست می گذارند که تنها چاره آن داد زدن است. این مساله به هیچ وجه
خوب نیست. در حقیقت، نتیجه جیغ و داد کردن چیزی جز سردرد و اعصاب خوردی
نیست. والدین پس از آن نیز احساس گناه می کنند و آرزو می کنند ایکاش می توانستد طور دیگری این شرایط را مدیریت کنند.
این
مساله برای کودکان نیز خوب نیست. اگر همیشه با داد و هوار کردن می خواهید
بچه را سر جایش بنشانید، باید بدانید اعتماد به نفس و احساس امنیت را در
وجود کودک خود از بین می برید. اما اگر فقط در شرایط خاصی دست به دامن
فریاد می شوید، فرزند دچار آسیب روحی نمی شود اما برای تربیت کودک هم روش
خوبی نیست.
داد زدن ترسناک است و حس «جنگ در مقابل جنگ» را در کودک
تقویت می کند. هنگامی که سر کودک داد می زنید در واقع درک اطلاعات توسط
کودک را مختل می کنید. اما وقتی به آرامی اشتباهش را به او گوشزد می کنید
او با آسودگی خیال می تواند درک کند که منظور و هدف شما چیست. با داد زدن
فقط به کودک می آموزیم هر وقت ناراحت یا عصبانی بود داد بزند. دکتر هات یکی
از کارشناسان تربیت کودک می گوید: «اگر کودک را کتک بزنید، او کتک می زند.
اگر داد بزنید، داد می زند. اگر آرام باشید، آنها نیز یا می گیرند خونسردی
خود را حفظ کنند.»
اگر به هر دلیلی سر کودک فریاد کشیده اید بسیار
مهم است که از او عذرخواهی کنید و بگویید باید به روش دیگری این شرایط را
کنترل می کردید. دکتر هات اعتقاد دارد: «خیلی از والدین متوجه نمی شوند که
هرکسی می تواند اشتباه کند، به همین دلیل اشتباه خود را قبول نمی کنند.
بدتر اینکه برای این کار هرگز عذرخواهی نیز نمی کنند.» این باعث می شود تا
بیشتر حواستان به رفتارها و واکنش هایتان باشد و شاید کمک کند تا روشی غیر
از داد زدن را برای تربیت کودک خود انتخاب کنید.
دوئل کردن
هنگام
صبحانه، دخترتان از شما بستنی تقاضا می کند و به هیچ وجه هم تحمل شنیدن نه
را ندارد. او با خود فکر می کند، اگر گریه کنم و جیغ بزنم شاید مامان آن
را به من بدهد. او شروع می کند به جیغ زدن های اعصاب خرد کن و شما کنترلتان
را از دست می دهید و سر او داد می زنید.
چرا والدین کنترل خود را از دست می دهند؟
هنگامی
که کودک اعتماد به نفس والدین را از بین می برند (به حرف والدین گوش نمی
کنند یا کارهایی می کنند که می دانند نباید انجام دهند)، این مساله برای
پدر و مادر قابل تحمل نیست و در این موقعیت احساس درماندگی می کنند. وقتی
سر کودک داد می زنید دلیل آن بستنی یا هر چیز دیگر نیست، مساله بازگرداندن
آن اعتماد و به دست گرفتن دوباره کنترل اوضاع است. دوئلی که بین والدین و
کودک برقرار می شود در واقع نشان دهنده این است که به هم نشان دهند کدام یک
قوی تر هستند. ما به این طریق می خواهیم به کودک یادآوری کنیم که ما مسوول
و رئیس هستیم و حرف، حرفِ ما است.
بدون داد زدن هم می توان کودک را تربیت کرد
برای
برنده شدن در دوئل، هوشمندانه ترین روش بیرون آمدن از حالت جنگ و دعوا
است. به جای اینکه شما در یک طرف میدان مبارزه و کودک در طرف دیگر بایستید و
با هم بجنگید، بهتر است با یکدیگر همفکری کنید و برای حل مساله پیش آمده
چاره بیاندیشید.
ابتدا موقعیت درست را برای او توضیح
بدهید (ما برای صبحانه بستنی نمی خوریم). سپس چند پیشنهاد دیگر به او بدهید
(آیا دوست داری شیر یا کورن فلکس بخوری؟). به این ترتیب کودک متوجه می شود
او نیز تا اندازه ای روی شرایط کنترل و حق انتخاب دارد. اگر این روش هم
کارساز نبود، باید سعی کنید این تنش را با کمی خنده، شوخ طبعی و به دست
آوردن دل کودک از میان ببرید. به طور مثال، خیلی بی مقدمه با هم برقصید یا
بازی های موردعلاقه او را انجام دهید تا ذهنش از چیزی که خواسته منحرف شود.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:29
رمضان
شعر آذری مرحوم شهریار برای ماه رمضان(همراه با معنی)
گینه گلدی رمضان هامی مسلمان اولاجاق
دین اسلام اوجالوب خلق نماز خوان اولاجاق
گله جق غیرتده فاسق ، اولاجاق اهل تمیز
ایتدیقی معصیته جمـــــــله پشیمــان اولاجاق
بیر محرمده چخوب شاهقلی بو مسجد دن
بیر ده بو آیده گلــــوب داخـل ایوان اولاجا ق
روزه سین میل ایلینلر چیخاجاقلار سفـره
ایله بیر هاموسی زوار خـــراسان اولاجا ق
او آداملار که ایدوب میلته چوخ جور وستم
هاموسی بیر گئجه ده قاری قرآن اولاجاق
هچ گناه اولماسا بسدور بیزه بو صوم وصلاه
قبر ایچینده بیزه او حائیل سوزان اولاجاق
ترجمه فارسی:
ماه رمضان آمد و همه مسلمان خواهند شد
دین اسلام بلند مرتبه شده و همه نماز خوان خواهند شد
فاسق غیرتمند و اهل تمیز خواهد شد
برای تمام معصیتهایی که کرده پشیمان خواهد شد
شاهقلی یکبار در ماه محرم به این مسجد آمده است
بار دیگر هم در این ماه وارد ایوان خواهد شد
روزه خواران به مسافرت خواهند رفت
گویا همه شان برای زیارت به خراسان خواهند رفت
آنانکه به مردم ظلم و ستم بسیار کرده اند
همه شان ناگهان یک شبه قاری قران خواهند شد
تصور میکنند با این همه گناه خواندن نماز و روزه گرفتن
درون قبر حائلی برای آتش سوزان جهنم خواهد شد.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:28
رمضان
یکی از مشکلات بزرگی که انسان قرن بیست و
یک را به شدت تهدید می کند، تعریفی است که این انسان از مدرنیسم دارد،
تعریفی که ابعاد مهمی از سبک زندگی او را تحت تاثیر قرار داده است، از نوع
پوشش گرفته تا سیاست و اقتصاد و فرهنگ همه و همه تعاریف جدیدی پیدا کرده
اند.
در تعریف مدرنیته این گونه آمده است: مدرنیته عبارت است از
جریان حاکم بر تمدن جدید غرب در زمینههای فکری، فرهنگی، علمی، اقتصادی،
سیاسی، اجتماعی و .. که جدا از آموزههای دینی و با محور قرار دادن انسان و
تکیه بر آزادی همه جانبه او نیز اعتماد به عقل بشری و اصالت دادن به فرد
در صدد تحلیل همه امور اعم از طبیعت، ماوراء طبیعت، ارزشها و ... برآمده
است و با اندیشه نوکردن و تغییر همه جانبه حیات انسان هر آنچه در مقابل آن
واقع میشود؛ مانند دین، آداب و رسوم و سایر سنتها، را نفی میکند.(دین در
نگاهی نوین:ص 181)
در بعد
فرهنگ به انسانی مدرن می گویند که در قید و بند رعایت احکام و مسائل شرعی و
اخلاقی نباشد و به اصطلاح روشنفکر باشد، هر چه مخالف خود را بیشتر با
مسائل دینی و مذهبی نشان دهی روشنفکر تر و مدرن تر خواهی بود.
انسان
مدرن در تعاریف امروزی بیشتر از هرچیز به شکم خود اهمیت می دهد و با فرا
رسیدن ماه رمضان، به دنبال هزار منطق و دلیل خواهد بود تا بلکه بتواند از
روزه گرفتن فرار کند.
در بعد حجاب و عفاف به
زنی مدرن می گویند که به راحتی با مردان نامحرم ارتباط بر قرار می کند و
مشکلی با بی حجابی نداشته و اصلا به این مساله فکر نمی کند، به زنی زن مدرن
می گویند که همپای مردان در بیرون از منزل کار کند و فریاد تساوی حقوق زن و
مرد را بزند. زن مدرن زنی است که شرم و حیا را کاملا فراموش کرده باشد.
اما
از دیدگاه قرآن مجید و روایات اسلامی، انسان و زندگی مدرن تعریف کاملا
متفاوتی دارد که به بخشی از مهمترین ویژگی ها اشاره می کنیم:
اولین
ویژگی انسان مدرن و به خصوص زن مدرن در قرن بیست و یکم داشتن یک ویژگی
طلایی به نام حیا می باشد، خصوصیت منحصر به فردی که می تواند شخصیت بانوی
مسلمان را به اوج برساند و در مقابل فقدان آن می تواند سبب نابودی و هلاکت
زن در جامعه شود:
1)زیبایی
و نیکی واقعی را به او عطا می کند چنانچه امیر مومنان علی علیه السلام می
فرماید: (الحیاء سبب الی کل جمیل: شرم و حیا وسیله رسیدن به هر زیبایی و
نیکی است)(تحف العقول : ص 80)
2)خرد و عقل را به او می بخشد، چنانچه حضرت علی علیه السلام می فرماید: خردمندترین مردم با شرم ترین آنهاست.(غرر الحکم:2900)
3)پاکدامنی و عفت را به او هدیه می کند چنانچه امیر مومنان می فرماید: علت پاکدامنی حیاست(غرر الحکم:5527)
دومین
ویژگی منحصر به فرد انسان مدرن از دیدگاه روایات اسلامی مدیریت بر خنده
است، که این ویژگی مهم در بانوان از اهمیت دو چندانی برخوردار است.
انسان
مدرن انسانی است که همیشه بر لبان او خنده باشد و این خنده چنانچه امام
صادق علیه السلام فرموده اند، خود حسنه است.(هرکه به چهره برادر خود لبخند
بزند آن لبخند برای او حسنه ای می باشد)(الکافی،ج2،ص206)
از
قهقهه های بلند مخصوصا در اماکن عمومی خود داری می کند چنانچه امام علی
علیه اسلام فرمودند: (هر که زیاد بخندد ابهتش می رود)(تحف العقول:91)
بانوی
مدرن از دیدگاه قرآن مجید زنی است که جز در مواردی که اجازه داده شده است
زینت های خود را آشکار نمی کندکه این استثنائات را خداوند متعال در سوره
نور آیه شماره 31 به تفصیل بیان کرده است:
َّ(... وَ
لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ
آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ
أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی أَخَواتِهِنَّ
أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَکتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعینَ غَیْرِ
أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذینَ لَمْ
یَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساء: و
زیورهایشان را جز براى شوهرانشان یا پدرانشان یا پدران شوهرانشان یا
پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسران برادرانشان یا پسران
خواهرانشان یا زنان [همکیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از
زن] بىنیازند یا کودکانى که بر عورتهاى زنان وقوف حاصل نکردهاند، آشکار
نکنند....)( النور : 31)
اما نکته قابل توجه اینکه با
شنیدن ندای الهی در ابتدای ماه رمضان و دریافت زیباترین دعوت نامه دنیا که
هر ساله برای میلیون ها نفر فرستاده می شود:
(یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ کما کتِبَ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقُون:اى
کسانى که ایمان آوردهاید، روزه بر شما مقرر شده است، همان گونه که بر
کسانى که پیش از شما [بودند] مقرر شده بود، باشد که پرهیزگارى کنید.)(
البقرة : 183)
ویژگی ها و خصوصیت هایی که بیان شد از
اهمیت دوچندانی برخوردار می شوند،چرا که انسان در این ماه به مهمانی خداوند
وارد می شود و رسم و ادب بر این است که حرمت این مهمانی بزرگ بیشتر از
گذشته نگاه داشته شود.مهمانی بزرگی که با شنیدن این ندای الهی در ابتدای
ماه رمضان با جان و دل به استقبال آن می رویم تا بتوانیم جسم و جان خود را
در این بزم الهی شستشویی دوباره دهیم و لباس آرامش و اخلاص را بر تن کنیم.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:27
آرایشی و زیبایی
بینی بزرگ موجب محافظت در برابر
بیماریهای مختلف از جمله سرماخوردگی میشود. به اعتقاد اغلب افراد، بینی
کوچک یکی از مهم ترین شاخصههای زیبایی چهره به شمار میرود.
به همین دلیل است که جراحی زیبایی بینی در
میان جوانان بسیار پرطرفدار است. اما مطالعات محققان آمریکایی نشان میدهد
که بینی بزرگ موجب محافظت در برابر بیماریهای مختلف از جمله سرماخوردگی
میشود.
در این بررسی مشخص شد که هر چه بینی و لبها بزرگ تر باشند، ذرات معلق، گرد و غبار و باکتریهای کمتری وارد بدن میشوند.
برای
انجام این تحقیق، پژوهشگران دو بینی مصنوعی ساختند که یکی از آنها 2.3
برابر از دیگری بزرگ تر بود. این دو بینی روی دو صورت مصنوعی قرار گرفت و
دو لب مصنوعی با شکلها و اندازههای متفاوت نیز روی این صورتها آزمایش
شد. نتایج نشان داد در بینیهای بزرگ تر به مراتب ذرات معلق کمتری وارد
مسیر تنفسی میشوند.
این نتیجه در مورد لبهای بزرگ تر نیز
صادق بود. سرپرست این گروه تحقیقاتی معتقد است: بینی بزرگ تر خطر ورود
عفونت به بدن را کاهش داده و همچنین میزان آلودگی هوای وارد شده به بدن را
نیز کمتر میکند.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:26
آموزش و تحقيقات
بهترین راه برای تمیز کردن گوش
در
واقع سطوح بیرونی گوش ما احتیاج به تمیز کردن دارند اما تمیز کردن مجرای
داخلی گوش معمولا" ضرورتی ندارد مگر اینکه جرم بسیار زیادی در آن جمع شده
باشد.
چیزهایی که برای تمیز کردن گوش لازم دارید :
-لیف حمام
-آب گرم و صابون
-پنبه
دستوروالعمل :
1 - لیف
حمام را با مخلوط آب گرم و صابون خیس کنید و سطوح بیرونی گوشتان را کاملا"
با آن تمیز کنید . پشت گوش و سطوح بین سر و گوش و فک را هم فراموش نکنید.
2 - حالا لیف را
کاملا" آبکشی کنید و دوباره آن را با مخلوط آب گرم و صابون مرطوب کنید و
قسمتهای باقیمانده سطح خارجی را تمیز کنید . اگر گوشهایتان را برای آویزان
کردن گوشواره سوراخ کرده اید ، هر کدام از آنها را با پنبه آغشته به الکل و
مواد پاک کننده مخصوص گوش کاملا" تمیز کنید.
3 - برای
تمیز کردن لبه های مجرای داخلی گوش از پنبه ای که با آب گرم کمی مرطوب شده
است استفاده کنید اما به یاد داشته باشید که آن را هرگز نباید داخل مجرای
گوشتان فرو کنید.
4 - هر بار که
صورتتان را می شویید می توانید مراحل ۱ و ۲ را به راحتی انجام دهید و هر
روز صبح که دندانتان را مسواک می زنید می توانید مرحله سوم را انجام دهید.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:21
آرایشی و زیبایی
با رنگ های گیاهی موهای تان را خوش رنگ تر کنید
رنگ موی گیاهی و خانگی را می
توان به آسانی تهیه کرد؛ اگر چه این رنگ ها تنوع رنگ موهای شیمیایی را
ندارد اما بی ضرر است. در ادامه چند دستور عمل برای تهیه رنگ مو آمده است.
بابونه و کالاندولا برای موهای بور :
شست وشوی هفتگی با این دو گیاه،
کدر بودن موی بور را برطرف می کند و مانع از ایجاد تیرگی مو بر اثر قرار
گرفتن در معرض اشعه ماورای بنفش خورشید می شود. برای تهیه مواد شست وشو، ۴
پیمانه آب را در قابلمه ای از جنس آلومینیوم بجوشانید، نصف پیمانه گل خشک
بابونه و نصف پیمانه گل خشک کالاندولا را به آب اضافه کنید و زیر گاز را
خاموش کنید، بگذارید به مدت ۳۰دقیقه دم بکشد.آب آن را از صافی رد کنید و
بگذارید سرد شود. این آب به مدت یک هفته قابل نگهداری در یخچال است. برای
استفاده، موها را بشویید، با حوله خشک کنید. سپس مایه تهیه شده را به موها
بپاشید و بگذارید ۳۰ دقیقه بماند.
رزماری و مریم گلی برای داشتن موی قهوه ای :
استفاده ماهانه از این گل ها،
به طور چشمگیری مو را تیره می کند. برای تهیه این محلول، ۲پیمانه مریم گلی
تازه یا خشک، یک و نصف پیمانه رزماری تازه یا خشک و یک قاشق غذاخوری سرکه
سیب را در قابلمه ای بریزید و تا لب گل ها را با آب بپوشانید و پس از به
جوش آمدن، حرارت را کم کنید و بگذارید به آرامی بجوشد.در صورت نیاز آب
بیشتری به آن اضافه کنید. این آب باید به مدت ۶ ساعت روی حرارت کم بجوشد.
پس از ۶ ساعت آن را از صافی رد کنید، سرکه سیب به آن اضافه و خوب مخلوط
کنید. پس از شامپو کردن مو را با این ماده بشویید.
چای سیاه برای تیره کردن رنگ مو :
چای سیاه مو را تیره می کند. ۳
قاشق غذاخوری چای را در ۳ پیمانه آب جوش به مدت ۳۰ دقیقه دم کنید. پس از
شامپو کردن، مو را با این مواد بشویید و بگذارید این محلول به مدت ۱۰ دقیقه
روی موها بماند سپس با آب تمیز موی خود را بشویید.
حنا برای داشتن موی قرمز متمایل به طلایی :
با حنا می توان هایلایت کم رنگ
یا پررنگ در موهای قرمز و قهوه ای ایجاد کرد. برای ایجاد رنگ قرمز متمایل
به طلایی، ۲۰۰ گرم پودر حنا و ۲ پیمانه آب لیمو را در ظرف غیرفلزی مخلوط
کنید. بگذارید مواد به مدت ۴تا۶ ساعت بماند تا کمی غلیظ شود. حنا را به مو
بمالید و با پلاستیک ببندید. پس از ۲ تا ۳ساعت، موها را بشویید.
پوست گردو برای تیره کردن مو :
پوست گردو برای تیره کردن مو
بسیار موثر است. اما از آن جا که رنگ می دهد هنگام کار کردن با آن از دستکش
استفاده کنید. برای تهیه مواد، ۲ قاشق غذاخوری پوست گردوی خرد شده را در
پارچه ببندید و در ۳ پیمانه آب جوش به مدت ۲۴ ساعت قرار دهید. پس از شامپو
کردن، مو را با آب پوست گردو بشویید.
سه شنبه 1/5/1392 - 14:15