اهل بیت
عمه سادات سلام علیک
مقامات عالیه و قوت ایمان حضرت زینب علیها السلام
پدر بزرگوارشان امیرالمومنین علیه السلام فرمود (چنانچه در کتاب اصول کافی نقل شده است) : "از برای ایمان چهار رکن می باشد: یکی توکل و اطمینان قلب و اعتماد به خداوند جل جلاله دیگری واگذاشتن کارهای خود به خدا و سومی راضی بودن به رضای الهی چهارم تسلیم بودن به قضاء و کار برای خدای عزوجل ."
تبعیت و احوال آن بزرگوار حضرت زینب علیها السلام دلالت می نماید که ارکان ایمان به نحو کامل در حضرتش مجتمع بوده، استدلال بر این دعوی همان سخنی که در مجلس عبید زیاد فرموده است چنانچه سید بن طاووس در لهوف نقل کرده کافیست: پسر زیاد گفت: "چگونه دیدی کار خدا را با برادرت و خویشاوندت ؟! " حضرت زینب علیها السلام فرمود: "به جز نیکویی ندیدم آنان جمعی بودند که خدای تعالی مقرر فرمود بر آن ها کشته شدن را پس به خوابگاه خود رهسپار شدند و در آنجا خوش بخفتند و زود باشد که خدای تعالی جمع کند میان تو و آن ها و با تو مهاجه و خصومت شود، پس بنگر در آن روز حجت کدام غالب شود و ظفر که را بود ؟! مادر به سوگت بنشیند ای پسر مرجانه ! "
سفارش و توسل آیت الله حاج میرزا احمد سیبویه، ساکن تهران، از آقای شیخ حسین سامرایی که از اتقیای اهل منبر در عراق بودند، نقل کردند: "در ایامی که در سامرا مشرف بودم روز جمعه ای طرف عصر به سرداب مقدس رفتم . دیدم غیر از من احدی نیست. حالی پیدا کرده و متوجه مقام صاحب الامر صلوات الله علیه شدم. در آن حال صدایی از پشت سر شنیدم که به فارسی فرمود : به شیعیان و دوستان بگویی که خدا را به عمه ام حضرت زینب سلام الله علیها قسم دهند که فرج مرا نزدیک گرداند. "
سه شنبه 16/3/1391 - 22:49
اهل بیت
امام حسن عسکری علیه السلام نقل می نمایند که روزی به پدرشان امام هادی علیه السلام خبر رسید مردی از فقهای شیعه ایشان با یکی از ناصبیان (دشمنان اهل بیت) سخن گفته و با برهان خود او را شکست داده تا به آنجا که رسواییش را آشکار ساخته است.آن مرد فقیه به خدمت امام هادی علیه السلام آمد، در حالی که بالای مجلس تکیه گاهی بزرگ نهاده بودند و آن حضرت خارج از آن تکیه گاه، بر زمین نشسته بود و گروهی از علویان و بنی هاشم نیز در خدمتش بودند. امام دهم، آن فقیه را پیوسته بالا و بالاتر آورد تا او را بر آن تکیه گاه نشانید و رو به او نمود. این کار حضرت، برای آن گروه از اشراف(و سادات) گران تمام شد. علویان سرزنش را به وقتی دیگر موکول کردند، اما شیخ و بزرگ هاشمیان گفت: ای پسر رسول خدا! آیا این گونه افرادی عادی را بر سادات بنی هاشم، اعم از فرزندان ابوطالب و فرزندان عباس ترجیح می دهی؟ امام هادی علیه السلام فرمود: "شما را بر حذر می دارم از کسانی باشید که خدای تعالی در خصوص آنان فرمود:" آیا ندیدی کسانی را که بهره ای از کتاب به آنان داده شد، به سوی خدا فراخوانده می شوند تا میانشان داوری کند، پس گروهی از ایشان در حالی که از قبول حق روی گردانند پشت می کنند."بنابراین آیا راضی هستید که کتاب خدا داور باشد؟ هاشمیان گفتند: آری. امام هادی علیه السلام فرمود: آیا خداوند نمی فرماید:" ای کسانی که ایمان آورده اید، چون به شما گفته شود در مجالس جای باز کنید، پس جای باز کنید تا خدا برای شما گشایش حاصل کند... تا آنجا که گوید و کسانی را که علم به آنان داده شده، درجات عظیمی می بخشد" پس همانند آنکه برای مومن مقامی راضی نمی شود، مگر آنکه از مقام غیر مومن بالاتر باشد، برای مومن عالم نیز راضی نمی شود جز آنکه نسبت به مومن غیر عالم بالاتر باشد. به من بگویید، آیا خدا این گونه فرمود که :"خدا آن هایی را که ایمان آورده اند و کسانی را که دانش یافته اند به درجاتی برمی افرازد"، یا آنکه فرمود: خدا کسانی را که به آنان شرافت نسبت داده شده، برمی افرازد؟ و آیا خداوند عزوجل نگفته است :"آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند یکسانند؟!" پس چگونه برای من ناپسند می شمارید که این شخص را از آن جهت که خداوند او را بزرگ داشته، بزرگ دارم؟! شکستی که این شخص با برهان های الهی، که خدا به او آموخته، به فلان ناصبی داد، بیگمان از هر شرافت نسبی برتر و والاتر است" ...
آری، مقام و جایگاه مدافعان حریم ولایت در نزد خداوند و به واسطه آن در نزد اهل بیت علیهم السلام این گونه است. پس خوشا آنانی که راهیان این مسیرند...
جمعه 5/3/1391 - 11:19
شهدا و دفاع مقدس
خرمشهر را خدا آزاد کرد امام خمینی (ره)
امام را تنها نگذارید این نعمت خدا را تنها نگذارید به خدا او فرزند راستین حسین (ع) است.
فرازی از وصیت نامه شهید عباس امینی
چهارشنبه 3/3/1391 - 12:1
شعر و قطعات ادبی
بخش هایی از مثنوی شیعه
شیعه یعنی شوق یعنی انتظار
صاحب آیینه تا صبح بهار
شیعه یعنی سالک پا در رکاب
تا که خورشید افکند از رخ نقاب
شیعه یعنی وعده ای با نان جو
کشت صد آیینه تا فصل درو
شیعه یعنی قسمت یک کاسه شیر
بین نان خشک خود با یک اسی
رشیعه یعنی تیغ، تیغ مو شکاف
یعنی ذوالفقار بی غلاف
شیعه یعنی امتزاج نار و نور
شیعه یعنی راس خونین در تنور
شیعه یعنی هفت ااضطراب
شیعه یعنی تشنگی در شط آب
شیعه یعنی دست بیعت با غدیر
بارش ابر کرامت بر کویر
یعنی عدل و احسان و وقار
شیعه یعنی انحنای ذوالفقار
شیعه یعنی شرح منظوم طلب
از حجاز و کوفه و شام و حلب
شیعه یعنی یک بیابان بی کسی
غربت صدساله بی دلواپسی
شیعه یعنی صد بیابان جستجو
شیعه یعنی هجرت از من تا به او
شیعه یعنی دست بیعت با غدیر
بارش ابر کرامت بر کویر
شیعه یعنی عدل و احسان و وقار
شیعه یعنی انحنای ذوالفقار
شیعه یعنی وعده ای با نان جو
کشت صد آیینه تا فصل درو
شیعه یعنی قسمت یک کاسه شیر
بین نان خشک خود با یک اسیر
شیعه یعنی عشقبازی با خدا
یک نیستان تکنوازی با خدا
شیعه یعنی هفت خطی در جنون
شیعه توفان می کند در کاف و نون
شیعه یعنی تندر آتش افروز
شیعه یعنی زاهد شب، شیر روز
شیعه یعنی شیر، یعنی شیر مرد
شیعه یعنی تیغ عریان در نبرد
شیعه یعنی تیغ، تیغ موشکاف
شیعه یعنی ذوالفقار بی غلاف
شیعه یعنی سابقون السابقون
شیعه یعنی یک تپش عصیان و خون
شیعه باید آب ها را گل کند
خط سوم را به خون کامل کند
خط سوم خط سرخ اولیاست
کربلا بارزترین منظور ماست
شیعه یعنی بازتاب آسمان
بر سر نی جلوه رنگین کمان
شیعه یعنی امتزاج نار و نور
شیعه یعنی راس خونین در تنور
شیعه یعنی هفت وادی اضطراب
شیعه یعنی تشنگی در شط آب
شیعه یعنی دعبل چشم انتظار
می کشد بر دوش خود چل سال دار
شیعه باید همچو اشعار کمیت
سر نهد بر خاک پای اهل بیت(علیهم السلام)
یا فرزدق وار در پیش هشام
ترک جان گوید به تصدیق امام
مادر موسی که خود اهل بلاست
جرعه نو ش از باده جام بلاست
در تب پژواک بانگ الرحیل
می نهد فرزند بر دامان نیل
نیل هم خود شیعه مولای ماست
اکبر اوییم و او لیلای ماست
چهارشنبه 3/3/1391 - 11:49
اهل بیت
لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است، بدین جهت که دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکار ساخت. القاب دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک بازگوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است. کنیه امام ابوجعفر بود. مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی علیه السلام است. تولد امام باقر علیه السلام در اول رجب سال 57 هجری قمری در مدینه بود.در حادثه کربلا کودکی چهارساله بود. دوران امامت امام باقر علیه السلام از سال 95 هجری قمری آغاز شد وتا سال 114 هجری یعنی مدت 19 سال ادامه داشت. در دوره امامت امام باقر علیه السلام مسایلی مانند انقراض امویان و بر سر کار آمدن عباسیان مطرح است، ترجمه کتاب های فلسفی در این دوره پیش آمد.حافظان و نگهبانان دین باید در برابر انحراف دین بایستند. بدین جهت امام باقر علیه اسلام از موقعیت مساعد روزگار سیاسی، برای نشر تعلیمات اسلامی بهره جستند و دانشگاه تشیع علوم اسلامی را پایه ریزی نمودند. محضر امام باقر علیه السلام مرکز دانشمندان و راویان حدیث بنام بود. در مکتب تربیتی امام باقر علیه السلام علم و فضیلت به مردم آموخته می شد. امام باقر علیه السلام دارای خصال ستوده و مودب به آداب اسلامی بود. پیوسته لباس تمیز و نو می پوشید. در کمال وقار حرکت می فرمود. از آن حضرت می پرسیدند: جدت لباس کهنه و کم ارزش می پوشید، تو چرا لباس فاخر بر تن می کنی؟ پاسخ می داد:"مقتضای تقوای جدم و فرمانداری آن روز، که محرومان و فقرا و تهیدستان زیاد بودند، چنان بود. من اگر آن لباس بپوشم در این انقلاب افکار، نمی توانم تعظیم شعائر دین کنم". بسیار گشاده رو و با مومنان و دوستان، خوش برخورد بود. در بخشش و آداب اسلامی مانند دستگیری از نیازمندان و تشییع جنازه مومنین و عیادت از بیماران و رعایت آداب و سنن دینی، کمال مواظبت را داشت.می خواست سنت های جدش رسول الله صلی الله علیه و آله را عملا" زنده کند و مکارم اخلاقی را به مردم تعلیم نماید.در روزهای گرم برای رسیدگی به مزارع و نخلستان ها بیرون می رفت و با کارگران و کشاورزان بیل می زد و زمین را برای کشت آماده می ساخت. آنچه از محصول کشاورزی-که با عرق جبین و کد یمین- به دست می آودر در راه خدا انفاق می نمود. بامداد که برای ادای نماز به مسجد می رفت، پس از گزاردن نماز، مردم گرداگردش جمع می شدند و از انوار دانش و فضیلت او بهره مند می شدند.
توسعه فرهنگ انتظار
تلاش های گسترده و عمیق امام باقر علیه السلام در نشر معارف اسلام ناب، سوق دادن امت به سوی فرهنگ انتظار امام آخرین حضرت مهدی (عج) بود. او در تبیین این فرهنگ بر آن بود تا با روشن کردن زوایای پنهان فرج آل محمد صلی الله علیه و آله و پاسخ دادن به پرسش های گوناگون، غیبت و ظهور او را امری خدادادی و خارج از اختیار معرفی ونیز منتظران را به انتظار ظهور او ترغیب کند."" ام هانی ثقفیه" می گوید: "بامداد ، خدمت سرورم محمدبن علی الباقر علیه السلام رسیدم و گفتم: سرورم! آیه ای از کتاب خدا بر دلم خطور کرده و مرا پریشان ساخته و خواب از چشمم در ربوده است. فرمود : بپرس ای ام هانی . گفتم : (فلا اقسم بالخنس الجوار الکنس – تکویر آیه 15و 16 ) فرمود ای ام هانی خوب مسئله ای پرسیدی. او مولودی در آخرالزمان است. او مهدی این دودمان است وبرای او غیبتی خواهد بود که اقوامی در آن گمراه می شوند و گروهی نیز هدایت می یابند و خوشا برتو اگر او را دریابی و خوشا به حال کسی که او را دریابد."
بوسه گاه جن و ملک
ای بوسه گاه جن و ملک، خاک پای تو
جان تمام عالم خاکی فدای تو
ای اختر سپهر ولایت، که تا ابد
عالم منور است به نور لقای تو
از شهریار کشور دانش، که در جهان
نشناخت کس مقام تو را جز خدای تو
ای ریزه خوار سفره علمت جهانیان
خورشید علم، کرده طلوع از سرای تو
ای باقرالعلوم که هنگام مکرمت
باشد هزار حاتم طایی گدای تو
پنجم ولی و حجت خلاق عالمی
لوح دل است مهر به مهر ولای تو
در عرصه وجود نهی قبل از آنکه پای
داده سلام احمد مرسل برای تو
هرکس تو را شناخت، دل از دیگری برید
بیگانه گشت با همه کس، آشنای تو
چندین هزار عالم و دانشور فقیه
آمد برون ز مکتب و دانشسرای تو
آن پیر سالخورده راهب تو را چو دید
اسلام پیشه کرده و شد مبتلای تو
خوان طعام، آور از بهر میهمان
از حجره تهی ید قدرت نمای تو
یک عمر سوخت قلب تو از کینه هشام
دشمن سیاه دل بی حیای تو
تنها نه در عزای تو چشم بشر گریست
ای خفته همچو گنج ، به ویرانه بقیع
پر می زند کبوتر دل، در هوای تو
در را به روی امت اسلام بسته اند
آن گمرهان که بی خبرند از صفای تو
یابن الحسن گشوده نگردد به روی خلق
این در مگر به پنجه مشکل گشای تو
فولادی است پیر غلام شکسته دل
چشم امید بسته، به لطف و عطای تو
منبع : shanty-14.persianblog.ir
چهارشنبه 3/3/1391 - 11:43
عقاید و احکام
پوشش برتر کدام است و چرا؟ تحقیق علمی و پژوهشی درباره چادر در قرآن و روایات و تاریخ ایران باستان
دیدگاه برخی غربی ها در مورد تغییر فرهنگ و حجاب
1-مستر همفر جاسوس انگلیسی
وی که در کشورهای اسلامی سال های زیادی از طرف انگلیس برای محو اسلام جاسوسی کرده است، می گوید:
"باید زنان مسلمان را فریب داد و از زیر چادر بیرون کشید، با این بیان که حجاب یک عادت است از خلفای بنی عباس، و یک برنامه اسلامی نیست، و لذا مردم، زنان پیامبر و زنان صدر اسلام را نمی دیدند، که در هر کاری با مردان شرکت می کردند."
"پس از آنکه زنان را از چادر و عبا بیرون آوردیم، باید جوانان را تحریک کنیم که دنبال آنان بیفتند تا در میان مسلمانان فساد رواج یابد و برای پیشبرد این نقشه لازم است اول زنان غیر مسلمان را از حجاب بیرون آوریم تا زنان مسلمان از آنان یاد بگیرند."
2-کنت دمارانت
او رئیس سابق سازمان جاسوسی فرانسه و مدتی طولانی در راس این سازمان به عنوان مشاور شخصیت هایی چون شارد دوگل، هنری کیسینجر، رونالد ریگان، پمپدو، ژیسکار دستن و ... بوده است.
او به ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا می گوید:
"شما نمی توانید با یک عقیده به وسیله تانک و هواپیما مبارزه کنید شما باید با هر عقیده ای به وسیله عقیده بجنگید"
"اینبار دشمن ما مذهب است اصول گرایان تا زمانی که یکی از اعضای مخالفشان زنده مانده باشد احساس آرامش نخواهند کرد."
3-دیوید کیو ( مامور سازمان سیا )
"مهمترین حرکت در جهت براندازی جمهوری اسلامی تغییر فرهنگ جامعه فعلی ایران است و ما مصمم به آن هستیم."
4-میشل هولباک نویسنده فرانسوی
"جنگ بر ضد اسلام گرایی با کشتن مسلمانان فایده ای ندارد. فقط با فاسد کردن آن ها می توان به این پیروزی دست یافت، پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان دامن های کوتاه فرو بریزیم."
منبع: پوشش برتر کدام است و چرا؟ (اثر معاونت امر به معروف و نهی از منکر حزب موتلفه اسلامی) جمعه 15/7/1390 - 17:5
عقاید و احکام
پوشش برتر کدام است و چرا؟ تحقیق علمی و پژوهشی درباره چادر در قرآن و روایات و تاریخ ایران باستان
علت مخالفت با حجاب برتر
مستکبران و ظالمان عالم و غارتگران ثروت های مادی فرهنگی ملت ها و طرفداران عیاشی و فساد سال هاست که متوجه شده اند تا وقتی جوامع بشری معتقد به خداوند، معاد و احکام نورانی اسلام باشند نخواهند توانست به اهدافشان برسند. بزرگترین مانع برای رسیدن به منافع نامشروعشان را دین واقعی و پوشش زنان می دانند تا جایی که در سال گذشته دولت فرانسه با اینکه صدها هزار مسلمان در آنجا زندگی می کنند داشتن حجاب را در مدارس آن کشور ممنوع اعلام کرد و بارها دختران مسلمان را به خاطر داشتن پوشش اسلامی از مدارس اخراج نمود. در حالی که شعار "فرانسه مهد آزادی است" سراسر دنیا را پر کرده است، نمی توانند حضور تعداد اندکی از دختران محجبه را تحمل کنند؟
در بین انواع حجاب ها، بیشترین مخالفت و حمله را نسبت به چادر دارند، زیرا می دانند اگر مستحکم ترین سد نخی در برابر آنان شکسته شود مراحل بعدی برایشان آسان تر خواهد بود. البته آنان به هیچ نوع حجابی اعتقاد ندارند نه چادر و نه مانتو و به چیزی جز عریانی و برهنگی زنان راضی نخواهند شد و بر همین مبنا تمام تلاششان را با ترفندهای گوناگون برای تضعیف دین و مقدسات به کار می برند تا به اهدافشان برسند.
منبع: پوشش برتر کدام است و چرا؟ (اثر معاونت امر به معروف و نهی از منکر حزب موتلفه اسلامی) چهارشنبه 13/7/1390 - 15:6
عقاید و احکام
پوشش برتر کدام است و چرا؟ تحقیق علمی و پژوهشی درباره چادر در قرآن و روایات و تاریخ ایران باستان
پاسخ به پرسش ها
4-آیا چادر مانع فعالیت بانوان نیست ؟
سوال: با توجه به عصر صنعت و پیشرفت علم و حضور بانوان در عرصه های مختلف، آیا چادر در فعالیت روزانه آنان ایجاد مشکل نمی کند و مزاحم کارشان نمی شود ؟
پاسخ: بیشتر چیزهایی که بشر مورد استفاده قرار می دهد و یا از آن ها لذت می برد، بدون زحمت و مشقت حاصل نمی شود. حتی غذا خوردن و نوشیدن آب، اما بشر به خاطر فوائد زیادی که در آن ها وجود دارد مشقت و دردسرهایش را تحمل می کند.چادر هم از این قاعده کلی مستثنی نیست. اگر چه زن شاید ظاهرا" بدون چادر راحت تر باشد ولی به خاطر امتیازات و خوبی هایی که چادر دارد او آن مشکلاتش را هم تحمل می کند. وقتی آثار و مزایای حجاب برتر بیشتر از هر نوع حجابی است، طبیعی است که دردسرش هم نسبت به بقیه حجاب ها کمی بیشتر است. چنانچه رسیدن به غذاهای پرفایده و لذتبخش و طبخ آن ها دردسرش بیشتر از غذاهای ساده و حاضری است. بنابراین داشتن منزل زیبا و بزرگ و خرید بهترین اتومبیل، و اخذ بالاترین مدرک علمی سختی هایش بیشتر از منزل ساده و اتومبیل عادی و مدرک سطح پایین است.
حجاب برتر نیز به خاطر آنکه بالاترین و بهترین نوع پوشش برای زن محسوب می شود طبیعی است که زحمت و سختی هم دارد و یک خانم چادری مثل زن مانتویی در اجتماع و حضور نامحرم آزاد و راحت نمی باشد. لذا اگر خانمی آن امتیازات چادر را می خواهد باید سختی های جزئی آن را هم تحمل نماید. و زمانی که تحمل کرد طبیعی است که نزد خداوند و رسول مکرم اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام از احترام ویژه و پاداش بسیار بالایی برخوردار خواهد بود. پس ملاک در رسیدن به کمالات علمی و معنوی راحتی و عدم راحتی نباید باشد بلکه معیار باید رسیدن به هدف و ارزش ها باشد. اگرچه در پیمودن راه و رسیدن به آن مشکلاتی وجود داشته باشد، به علاوه بانوان می توانند از چادری استفاده کنند که رفت و آمد در جامعه برای آنان راحت تر باشد و بسیارند بانوان شاغلی همچون نمایندگان مجلس، خبرنگاران، گویندگان تلویزیون و زنان کشاورز و روستایی مخصوصا" آن ها که در شالیزارها با چادر مشغول فعالیت روزانه هستند بدون اینکه مزاحمتی برای ایشان ایجاد کند در بعضی موارد حتی بیشتر از مردان کار می کنند.
منبع: پوشش برتر کدام است و چرا؟ (اثر معاونت امر به معروف و نهی از منکر حزب موتلفه اسلامی) سه شنبه 12/7/1390 - 16:18
عقاید و احکام
پوشش برتر کدام است و چرا؟تحقیق علمی و پژوهشی درباره چادر در قرآن و روایات و تاریخ ایران باستان
پاسخ به پرسش ها
3-رنگ مشکی از نظر روانشناسی
در روانشناسی رنگ ها می خوانیم که سیاه نمایانگر مرز مطلق است. لذا آن کسی که سیاه می پوشد می خواهد نشان دهد که مرزی را ایجاد کرده است. اما این که این مرز برای چیست، در موقعیت های مختلف ممکن است متفاوت باشد. گاه لباس سیاه را در ماتم و عزا می پوشند، برای آنکه نشان دهند بین آن ها و عزیزشان فاصله افتاده و مرز زندگی، آنها را از هم جدا کرده است و یا برای آن که نشان دهند در حریم خانه و خانواده آن ها حادثه ای رخ داده است که انجام برخی از کارهای معمولی که سایر خانواده ها انجام می دهند برای آن ها میسر نیست. اما گاهی هم سیاه می پوشند نه برای عزا و ماتم، بلکه برای مشخص کردن مرزها و حریم های اجتماعی و حجاب یک خانم مسلمان یا چادر سیاه از این دسته است.
وقتی که خانمی چادر مشکی به سر می کند و با وقار و متانت تمام، قدم به عرصه اجتماع می گذارد با این نحوه پوشش می خواهد نشان دهد که هرکس حق ندارد به این حریم پاک، مقدس و خصوصی وارد شود. این حریم، حریم حرمت، حیا و احترام است. نه جای هرزگی، آلودگی و هوس بازی در واقع او با چادر سیاه بین خود و مردان نامحرم مرزی عاقلانه ایجاد می کند، او با این سیاهی ظاهری اما ریشه دار در درون خود می خواهد نگاه تیز و برنده هرزگی و ابتذال را بشکند و نگذارد در حریم عفت، پاکی و نجابت او نامحرمی وارد شود و حرمت او را از بین ببرد.
لذا چادر مشکی به منزله حرمت و احترام است. مرز ادب، کرامت، حیا و عفت است. مرز آداب است و نشان می دهد که در این محدوده باید حریم را نگه داشت و به صاحب حرم با دیده احترام و ادب نگریست. از نظر روانی نیز وقتی انسان پارچه سیاهی را می بیند خود به خود نظر را برمی گرداند. نگاه به رنگ های روشن، چشم را باز و رغبت مشاهده و متمرکز بر دیدن روانشناسی رنگ ها، با نگاه به رنگ های تیره به ویژه رنگ سیاه که در بی رنگی مطلق است تقریبا" تمام رغبت ها از بین می برد. بنابراین باید به روانشناسی و جامع نگری زن ایرانی آفرین گفت که برای حفظ حرمت، عفت و پاکدامنی خود و همچنین پاسداری از مرزهای خود و جامعه اش و برای سالم سازی محیط اجتماعی خویش، بهترین حجاب یعنی چادر و مناسبترین رنگ یعنی مشکی را انتخاب کرده است. زنان و دختران نجیب ایرانی برای حفظ حرمت و احترام خود وقتی که از خانه بیرون می آیند چادر مشکی بر سر می کنند و پس از انجام کارهای روزمره و ضروری خود با قلبی آرام و فکری آزاد و سالم به خانه برمی گردند چادر مشکی را از سر برمی دارند و در محیط خانه خویش با پوشیدن بهترین لباس ها و جذابترین رنگ ها طراوت، زیبایی، شادابی و آرامش را به خود می بخشند و به شریک زندگی خود ویا به والدین خود کمال سرافرازی و صداقت اعلام می دارند که با صیانت از خود برگشتم و منتظر دریافت نگاه های گرم و محبت آمیز صاحبان حرم خود هستم.
علم روانشناسی می گوید: سیاه به معنی نه بوده و نقطه مقابل بله یعنی سفید است با این نگاه باید گفت : آن کس که در مقابل نامحرم سیاه می پوشد در واقع می خواهد به او نه بگوید و آنکس که رنگ سفید، رنگارنگ و جذاب می پوشد راه نگاه ها را به سوی خود باز می گذارد و در واقع خواسته یا ناخواسته خود را در معرض نگاه های هرزه و آلوده قرار می دهد و وسیله آلودگی و انحراف خود و جامعه را فراهم می کند. ماکس لوشر متخصص در روانشناسی رنگ ها معتقد است:
"سفید به صفحه خالی می ماند که داستان را باید روی آن نوشت، ولی سیاه نقطه پایانی است که در فراسوی آن هیچ چیز وجود ندارد." بنابراین زنی که در برابر نامحرم و در بیرون از خانه لباس سفید ورنگارنگ نمی پوشد حداکثر ایمنی را برای خود ایجاد کرده است و نشان می دهد که اینجا نقطه پایان نگاه های نامحرمان است و در فراسوی این پوشش جایی برای نفوذ نگاه ها و نیت های ناپاک نیست. در جای دیگری در بحث روانشناسی رنگ ها می خوانیم که سیاه نشانگر ترک علاقه یا انصراف نهایی می باشد.
وقتی رنگ مشکی در کنار رنگ دیگری قرار می گیرد، تاثیر آن رنگ را تقویت کرده، خصلت آن رنگ را مورد تاکید و اهمیت قرار می دهد. به عنوان مثال اگر لباس سیاهی در کنار یک پنجره رنگین آویزان باشد، هر بیننده ای که به آن سو بنگرد نگاه او به طرف پنجره جلب خواهد شد و به لباس توجهی نخواهد کرد. این امر به آن خاطر است که رنگ سیاه لباس، خاصیت خود را نفی کرده و در عوض خاصیت رنگ پنجره را تقویت نموده است. به همین علت وقتی خانمی چادر مشکی به سر می کند و در خیابان راه می رود، ناظری که از دور به او و اشیا فراوان رنگی اطراف مثل اتومبیل ها، مغازه ها و غیره نگاه می کند، بی اختیار اشیا و پوشش رنگی نظر او را به خود جلب کرده و در بسیاری اوقات شخص بیننده اصلا" به آن رنگ مشکی توجه نکرده و رد می شود و بانوانی که می خواهند به بهترین نحوه عفت و پاکدامنی خود را حفظ کنند، حجاب برتر یعنی چادر را برگزیده اند. بنابراین بهترین حجاب زنان در بیرون از خانه و در محیط اجتماع و به طور کلی در برابر نامحرمان، چادر مشکی است که علم روانشناسی نیز آن را تایید می کند.
باید صمیمانه از مادران خود تشکر و ساپسگزاری کنیم که به برکت تقوای الهی و نورانیت تعالیم دین مبین اسلام، اینگونه زیبا، به جا و دقیق چادر را برای حجاب خود و دختران عفیفشان برگزیده اند و در آن زمان که هنوز علم روانشناسی به شکل امروزی خود از مادر علم متولد نشده بود با دیدی کارشناسانه وبه عبارت دقیقتر با دید الهی، روانشناسی و جامعه شناسانه با ما رفتار کرده و رفتار زندگی کردن را به ما آموخته اند.
منبع: پوشش برتر کدام است و چرا؟ (اثر معاونت امر به معروف و نهی از منکر حزب موتلفه اسلامی) دوشنبه 11/7/1390 - 16:9
عقاید و احکام
پوشش برتر کدام است و چرا؟ تحقیق علمی و پژوهشی درباره چادر در قرآن و روایات و تاریخ ایران باستان
پاسخ به پرسش ها
1-آیا چادر مشکی کراهت دارد ؟
برخی می گویند در اسلام لباس مشکی کراهت دارد در نتیجه چادر مشکی هم کراهت دارد. قبل از پاسخ به این شبهه، توجه به این نکته مهم ضروری است که هر انسان عاقلی قبول دارد اظهار نظر در مورد هر علم و حرفه و کاری باید از سوی متخصص آن فن و رشته باشد، در مسائل اسلام با آن همه وسعت و ابعاد مختلف نیز باید به نظر مراجع عظیم الشان که متخصصان و دین شناسان واقعی هستند مراجعه نمود. مقام معظم رهبری در این مورد می فرمایند: "اظهار نظر در مسائل دینی و احکام شرعی بر کسانی که صاحب نظر نیستند جایز نیست. و بر مومنین واجب است در تمام احکام دینی به مراجع بزرگوار تقلید و اسلام شناسان مورد وثوق و اعتماد مراجعه نمایند."
امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
"پوشیدن لباس سیاه کراهت دارد مگر در سه چیز که عبارتند از : کفش، عمامه و کساء ." (کساء به لباس بزرگ مثل عباء و چادر و امثال آن گویند.)
2-نظر برخی از مراجع در مورد چادر مشکی
سوال :
عده ای همراه با تبیلغات فرهنگی دشمن در روزنامه ها و سخنرانی هایشان می گویند : چادر مشکی برای بانوان مکروه است و باید پوشش جدید مانند مانتو و کت ودامن با رنگ های متنوع جایگزین چادر مشکی شود. آیا چنین حرف و اقدامی صحیح است یا نه ؟ خواهشمند است نظر شریفتان را مرقوم فرمایید. جواب :
این صحبت صحیح نیست، و بهترین حجاب پوشیدن چادر است، و چادر سیاه هم بی اشکال است .
مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) :
"چادر مشکی بهترین نوع حجاب است و پوشیدن لباس هایی که جلب توجه کند حرام است."
حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی :
"زن باید بدن خود را در غیر وجه و کفین از نامحرم بپوشاند و نیز باید زینت خود را بپوشاند و لباسی که زینت حساب می شود آن را هم بپوشاند و چادر سیاه مثل عبای سیاه کراهت ندارد."
حضرت آیت الله العظمی تبریزی :
"با توجه به این که در حال حاضر رنگ مشکی برای حفظ پوشش زنان بهتر است کراهت آن ثابت نیست."
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی :
"چادر مشکی برای خانم یک سنت شرعی و ملی است، وانگهی باید در حفظ آن کوشا باشیم، و اگر این اینگونه حرف ها درست بود علما و بزرگان و مراجع معظم تقلید و حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری بهتر از دیگران می دانستند. مقید بودن خانم های آنان به چادر مشکی یک امر ضروری است."
حضرت آیت الله العظمی مظاهری :
"نظریه مذکور صحیح نیست و مفاسد بسیار دارد. متاسفانه در این زمان عده ای اصرار به آشکار شدن مفاتن زن و خروج او از ستر و عفاف که حافظ شخصیت و ارزش و متانت اوست دارند مع الاسف می خواهند این امر را اسلامی جلوه دهند در حالی که برخلاف اسلام است."
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی :
"خواهران مسلمان توجه داشته باشند چادر وقتی ارزش واقعی خود را پیدا می کند که ضمن استفاده از چادر، از مقنعه و لباس های آستین بلند و جوراب ضخیم برای خارج شدن از خانه و رویارویی با نامحرم استفاده کنند که خشنودی الهی نیز در آن است."
سوال :
وقتی به برخی از بانوان سفارش می شود که چادر سر نمایند ، شروع به مذمت بعضی از زنان چادری می کنند و می گویند : چادر ی ها خیلی بدتر از ما می باشند و ...
جواب :
اولا" اگر چه تعداد کمی از زنان چادری با این که چادر دارند حجاب را کاملا" رعایت نمی کنند و گاهی دیده می شود این دسته از چادری ها از برخی مانتو پوش ها در پوشش در گفتار و راه رفتن وقار کمتری دارند و لی روی سخن ما روی اصل چادر است که وقتی درست سر می شود و در زیر آن نیز پوشش مناسب باشد و سایر موازین شرعی رعایت گردد بهترین نوع چادر است و ثانیا" در هر گروه و صنفی ممکن است عده ای توجه به اصل و ماهیت آن عمل نداشته باشند. نمازخواندن، چادر سر کردن و اعمال دیگر شرایط و شئونی دارند که ممکن است عده ای اندک از آن غافل باشند.
منبع: پوشش برتر کدام است و چرا؟ (اثر معاونت امر به معروف و نهی از منکر حزب موتلفه اسلامی)
يکشنبه 10/7/1390 - 18:3
