تبیان، دستیار زندگی

اینك كه من از دنیا می روم بیست و پنج كشور جزو امپراطوری ایران است و در تمام این كشورها پول ایران رواج دارد و ایرانیان در آن كشورها دارای احترام هستند و مردم كشورها نیز در ایران دارای احترام هستند .

جانشین من خشایارشا باید مثل من در حفظ این كشورها بكوشد و راه نگهداری این كشورها این است كه در امور داخلی آنها مداخله نكند و مذهب و شعاعر آنها را محترم بشمارد .

اكنون كه من از این دنیا می روم تو دوازده كرور در یك زر در خزانه سلطنتی داری و این زر یكی از اركان قدرت تو می باشد زیرا قدرت پادشاه فقط به شمشیر نیست بلكه به ثروت نیز هست .البته به خاطر داشته باش كه تو باید به این ذخیره بیفزائی نه اینكه از آن بكاهی ، من نمیگویم كه در مواقع ضروری از آن برداشت نكن زیرا قاعده این زر در خزانه آن است كه هنگام ضرورت از آن برداشت كنند اما در اولین فرصت آنچه برداشتی به خزانه بر گردان . مادرت آتوسا بر من حق دارد پس پیوسته وسایل رضایت خاطرش را فراهم كن .

ده سال است كه مشغول ساختن انبارهای غله در نقاط مختلف كشور هستم و من روش ساختن این انبارها را كه با سنگ ساخته می شود و به شكل استوانه است در مصر آموختم و چون انبارها پیوسته تخلیه می شود حشرات در آن بوجود نمی آید و غله در این انبارها چند سال می ماند بدون اینكه فاسد شود و تو باید بعد از من به ساختن انبارهای غله ادامه دهی تا اینكه همواره آذوقه دو یا سه سال كشوردر انبارها موجود باشد و هر ساله بعد از اینكه غله جدید بدست آمد از غله موجود در انبارها برای تامین كسر خواروبار استفاده كن و غله جدید را بعد از اینكه بوجاری شد به انبار منتقل نما و به این ترتیب تو هرگز برای آذوقه در این مملكت دغدغه نخواهی داشت ولو دو یا سه سال پیاپی خشكسالی شود .

هرگز دوستان و ندیمان خود را به كارهای مملكتی نگمار و برای آنها همان مزیت دوست بودن با تو كافی است چون اگر دوستان و ندیمان خود را به كارهای مملكتی بگماری و آنها به مردم ظلم كنند و استفاده نامشروع نمایند نخواهی توانست آنها را به مجازات برسانی چون با تو دوست هستند و تو ناچاری كه رعایت دوستی بنمایی .

كانالی كه من می خواستم بین شط نیل و دریای سرخ بوجود بیاورم هنوز به اتمام نرسیده و تمام كردن این كانال از نظر بازرگانی و جنگی خیلی اهمیت دارد و تو باید آن كانال را با تمام برسانی و عوارض عبور كشتی ها از آن كانال نباید آنقدر سنگین باشد كه ناخدایان كشتی ها ترجیح بدهند كه از آن عبور نكنند .

اكنون من سپاهی به طرف مصر فرستادم تا اینكه در این قلمرو ایران ،نظم و امنیت بر قرار كنند ، ولی فرصت نكردم سپاهی به یونان بفرستم و تو باید این كار را به انجام برسانی ، با یك ارتش نیرومند به یونان حمله كن و به یونانیان بفهمان كه پادشاه ایران قادر است مرتكبین فجایع را تنبیه كند .

توصیه دیگر من به تو این است كه هرگز دروغگو و متملغ را به خود راه نده ، چون هر دوی آنها آفت سلطنت هستند و بدون ترحم دروغگو را از خود دور كن . هرگز عُمِّال دیوان را بر مردم مسلط نكن و برای اینكه عُمال دیوان به مردم مسلط نشوند برایشان مالیات قانونی وضع كرده كه تماس عُمال دیوان را با مردم خیلی كم می كند و اگر این قانون را حفظ كنی عُمال حكومت با مردم زیاد تماس نخواهند داشت .

افسران و سربازان ارتش را راضی نگهدار و با آنها بدرفتاری نكن . اگر با آنها بدرفتاری كنی آنها نخواهند توانست معامله متقابل كنند ، اما در میدان جنگ تلافی خواهند كرد ، ولو به قیمت كشته شدن خودشان باشد و تلافی آنها اینطور خواهد بود كه دست روی دست می گذارند و تسلیم می شوند تا اینكه وسیله شكست خوردن تو را فراهم نمایند .

امر آموزش را كه من شروع كردم ادامه بده و بگذار اتباع تو بتوانند بخوانند و بنویسند تا اینكه فهم و عقل آنها بیشتر شود و هر قدر كه فهم و عقل آنها زیادتر شود ، تو با اطمینان بیشتر می توانی سلطنت كنی . همواره حامی كیش یزدان پرستی باش ، اما هیچ قومی را مجبور نكن كه ازكیش توپیروی نمایدو پیوسته بخاطر داشته باش كه هر كس باید آزاد باشد كه از هر كیش كه میل دارد پیروی نماید .

بعد از اینكه من زندگی را بدرود گفتم ،بدن من را بشوی و آنگاه كفنی را كه خود فراهم كرده ام بر من بپیچان و در تابوت سنگی قرار بده و در قبر بگذار ، اما قبرم را كه موجود است مسدود نكن تا هر زمان كه می توانی وارد قبر بشوی و تابوت سنگی مرا در آنجا ببینی و بفهمی ، من كه پدر تو و پادشاهی مقتدر بودم و بر بیست و پنج كشور سلطنت می كردم مردم و تو نیز مثل من خواهی مرد زیرا سرنوشت آدمی این است كه بمیرد ، خواه پادشاه بیست و پنج كشور باشد یا یك خاركن و هیچ كس در این جهان باقی نمی ماند ، اگر تو هر زمان كه فرصت بدست می آوری وارد قبر من بشوی و تابوت را ببینی ، غرور و خود خواهی بر تو غلبه خواهد كرد اما وقتی مرگ خود را نزدیك دیدی ، بگو كه قبر مرا مسدود نمایند و وصیت كن كه پسرت قبر تو را باز نگهدارد تا اینكه بتواند تابوت حاوی جسد تو را ببیند .

زنهار ، زنهار ، هرگز هم مدعی و هم قاضی نشو اگر از كسی ادعایی داری موافقت كن یك قاضی بیطرف آن ادعا را مورد رسیدگی قرار بدهد و رای صادر نماید . زیرا كسی كه مدعی است اگر قاضی هم باشد ظلم خواهد كرد .

هرگز از آبادكردن دست برندار ، زیرا اگر دست از آبادكردن برداری كشور تو رو به ویرانی خواهد گذاشت زیرا قاعده این است كه وقتی كشور آباد نمی شود به طرف ویرانی می رود . در آباد كردن ، حفر قنات و احداث جاده و شهر سازی را در درجه اول اهمیت قرار بده .

عفو و سخاوت را فراموش نكن و بدان كه بعد از عدالت برجسته ترین صفت پادشاهان عفو است و سخاوت ولی عفو فقط موقعی باید بكار بیفتد كه كسی نسبت به تو خطایی كرده باشد و اگر به دیگری خطایی كرده باشد و تو خطارا عفو كنی ظلم كرده ای زیرا حق دیگری را پایمال نموده ای.

بیش از این چیزی نمی گویم و این اظهارات را با حضور كسانی كه غیر از تو در این جا حاضر هستند كردم تا اینكه بدانند قبل از مرگ من این توصیه ها را كرده ام و اینك بروید و مرا تنها بگذارید زیرا احساس می كنم كه مرگم نزدیك شده است.

إِنِّیَ أَعْلَمُ أَنَّ رُسُلَکَ وَ خُلَفَاءَکَ أَحْیَاءٌ عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ فَرِحِینَ یَرَوْنَ مَکَانِی وَ یَسْمَعُونَ کَلَامِی وَ یَرُدُّونَ سَلَامِی

 توی اذن دخول میخونیم که بدرستی من میدانم فرستادگان و خلفاء تو زنده هستند در نزدت... جایگاه مرا میبینند و سخن مرا میشنوند و سلام مرا...

وقتی به سیره‌ی نبوی نگاه میکنیم میبینیم که همیشه رسول خدا در سلام دادن بر همه سبقت میگرفتند و کسی نتونست قبل از پیامبر به ایشون سلام بده. پیامبر و اهل بیت علیهم السلام همه از یک نور هستند و سیره‌ی عملی یکسانی دارند یعنی این قضیه برای تمام اهل بیت صادق بوده.

به نظر شما زنده و (به ظاهر) مرده‌ی اهل بیت تفاوتی داره؟ درحالیکه همیشه در زیارت نامه ها به این تاکید میکنیم که شما اهل بیت زنده هستید و جایگاه ما رو میبینید.

بین مرده و زنده‌ی اهل بیت تفاوتی نیست و امروز هم اهل بیت زنده هستند و جایگاه ما رو میبینند و کلام ما رو میشنوند و امروز هم اونها هستند که در سلام بر ما سبقت میگیرند... پس حواسمون رو جمع کنیم که هرلحظه که حس کردیم دلمون میخواد یک سلامی به یکی از اهل بیت علیهم السلام بدیم، در حقیقت داریم جواب سلام میدیم! خیلیها میگند جواب سلام واجبه ، امکان نداره به یکی از حضرات معصومین سلام بدید و جواب نگیرید اما طبق سیره‌ی معصومین نمیشه در سلام سبقت گرفت و هروقت که سلام بدیم در حقیقت قبل از سلام ما، سلام معصوم جاری بوده است.

روز بیست و سوم ذیقعده بنابر روایتی روز شهادت آقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام هست و همچنین روز زیارتی مخصوصه‌ی این امام بزرگوار. هر کدوم از معصومین یک زیارت مخوصه دارند. این روز برای مثلا سیدالشهداء علیه السلام چندین و چند روز هست. در مورد امام هشتم علیه السلام یکی ماه رجب هست که از ایام زیارتی حضرت به حساب میاد (و زیارت مخصوصه‌ی رجبیه دارند) و در ماه رجب هم روز بیست و هفتم اولویت بیشتری داره و یکی هم روز بیست و سوم ماه ذیقعده که سفارش زیادی شده که از دور یا نزدیک ایشون رو زیارت کنیم.

أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُزَارَ مَوْلَانَا الرِّضَا ع یَوْمَ الثَّالِثِ وَ الْعِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ مِنْ قُرْبٍ أَوْ بُعْد

حالا هم از همین جا یک سلامی به حضرت عرض میکنیم(با این دید که داریم جواب سلام میدیم):

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلَاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره و شیعته و المستشهدین بین یدیه.

‌آیات و روایات زیادى داریم که حاوى جهاد با نفس یا هوس ها و شهوت ها است که نمونه هایى از آن ها را ذکر مى کنیم. قرآن کریم مى فرماید: "و من جاهد فإنّما یجاهد لنفسه إنّ الله لغنى من العالمین(1)

اگر رابطه دختر و پسر به صورت سخن گفتن باشد، اشکال ندارد، مگر آن که از روی لذت و شهوت باشد. از‌آن جا که به طور طبیعی سخن گفتن دختر و پسر جوان به واسطه قوی بودن غریزه شهوانی، در معرض شهوت و تهریک شهوانی قرار دارد ، باید سعی شود حتی المقدور جز در موارد ضروری از این کار دوری شود.
هر گونه ارتباط و تماس بدنی دختر و پسرنامحرم از نظر شرعی حرام است.
نگاه مرد به بدن زن (چه با قصد لذت یا بدون آن ) اشکال دارد و حرام است؛ هم چنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم، ولی نگاه کردن به صورت و دست‌های زن نامحرم تا مچ، اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد، هم چنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم(به آن مقداری که معمولاً نمی‌پوشانند) مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست اشکال ندارد.(1)
بنابر این رابطه دختر و پسر به انحاى مختلف اگر مفسدهاى نداشته باشد و ترس وقوع در حرام نباشد و از روى شهوت صورت نگیرد، اشکالى ندارد، ولى خلوت کردن دختر و پسر نامحرم اعم از فامیل و غیر فامیل در اتاق یا خانه دربسته که محل رفت و آمد دیگران نباشد، حرام است. چه به عبادت یا به بحث و جدل علمی اشتغال داشته باشند، یا نه ؛ زیرا غریزه جنسى و وسوسه شیطانى ممکن است هر لحظه انسان را از مسیر خارج بکند.
قرآن در دو جا یعنی یکی در سوره مائده آیه 5 و دیگری در سوره نساء آیه 25 زنان و مردان را از داشتن روابط دوستانه با نامحرم برحذر داشته است و آن را مورد مذمت قرار داده است. آیه 25 سوره نساء به مردان می گوید با دخترانی که روابط دوستی مخفیانه ای با دیگران داشته اند ازدواج نکنید... «فانکحوهن باذن اهلهن و اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غیر مسافحات و لا متخذات اخدان»یعنی آنان را با اجازه خانواده هایشان به همسری خود در آورید و مهرشان را به طور پسندیده به آنان بدهید (به شرط آنکه) پاکدامن باشند و زناکار و دوست گیران پنهانی نباشند.
در آیه 5 سوره مائده نیز به مردان خطاب می کند و می فرماید شما با زنان پاکدامن مسلمان ازدواج کنید و خود نیز پاکدامن باشید نه زناکار و نه آنکه زنان را در پنهانی دوست خود بگیرید «... ولا متخذی اخدان...»
بنابراین یک دختر یا یک پسر مسلمان که هر روز با یاد خدا روز را آغاز می کند و معتقد به دستورات الهی و قرآن کریم است هرگز این سخن خداوند را زیر پا نخواهد گذاشت،
امیرالمؤمنین(ع) فرمود: ((الشهوات سموم قاتلات؛(2) شهوتها و خواهشهاى نفسانى زهرهاى کشندهاند)) و نیز فرمود: ((طهروا انفسکم من دنس الشهوات تدرکوا رفیع الدرجات؛ نفس خود را از پلیدى شهوت رانى پاک سازید تا به درجههاى بلند آخرت دست یابید)).(3)
قال رسول اللَّه(ص): ((جاهدوا انفسکم على شهواتکم تحلّ قلوبکم الحکمة؛(4) با شهوت تان مبارزه کنید تا حکمت و دانش در دلهاى شما وارد گردد)).
--------------------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت:
1 - ناصر مکارم، مجموعه استفتائات جدید، ص 227 مسئله 805؛ فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ص 482، مسئله 1715.
2 -غررالحکم، ج 1، ص 30.
3 - همان، ج 2، ص 472.
4 -مجموعه ورام، ج 2، ص 122.