تبیان، دستیار زندگی

 امام حسن عسكری(ع) از امام علی(ع)، از رسول خدا(ص) نقل می‏كند كه: «آن هنگام كه خداوند آدم و حوا را آفرید، آنان در بهشت‏ به خود مباهات می‏كردند. آدم به حوا گفت: خداوند هیچ مخلوقی بهتر از ما نیافریده است. خداوند به جبرئیل فرمود: این دو بنده‏ام را به فردوس برین ببر! زمانی كه وارد فردوس شدند، چشمانشان به بانویی افتاد كه جامه‏ای زیبا از جامه‏های بهشتی در برداشت و تاجی نورانی بر سرگذاشته و دو گوشواره درخشان به گوشش آویخته بود و بهشت از پرتو نور چهره‏اش درخشان بود. حضرت آدم به جبرئیل گفت: حبیبم جبرئیل! این بانو كه از زیبایی چهره‏اش بهشت نورانی گشته، كیست؟ گفت: او فاطمه دختر محمد(ص) پیامبری از نسل تو است كه در آخرالزمان خواهد آمد. گفت: این تاجی كه برسردارد، چیست؟ پاسخ داد: شوهرش علی‏بن ابیطالب(ع) است. گفت: این دو گشواره كه بر دو گوش او است چیست؟ پاسخ داد: دو فرزندش حسن و حسین می‏باشند. آدم گفت: حبیبم! آیا اینان پیش از من آفریده شده‏اند؟ گفت: بلی، اینان در علم مكنون خداوند چهارهزار سال پیش از آن كه تو آفریده شوی، وجود داشتند.»

12- فاطمه(س) از نگاه امام مهدی (عج):

 حضرت بقیة‏الله(عج) فرمودند: «دختر رسول خدا فاطمه(س) برای من سرمشق و الگوی نیكویی است.»  امام مهدی(عج) كه با ظهور خویش عالم را متحول می‏سازد، حضرت فاطمه(س) را الگوی عملی و حكومتی خویش می‏شمرد و این، حكایت از مقام عظمای بانوی عالم، حضرت زهرا(س) دارد.

امام كاظم(ع) می‏فرماید: «همانا فاطمه، صدیقه و شهیده است.»  سلیمان جعفر می‏گوید: از امام كاظم(ع) شنیدم كه فرمودند: «درخانه‏ای كه اسم محمد یا علی، حسن، حسین، جعفر، عبدالله و از زنان فاطمه باشد، فقر و تنگدستی وارد نخواهد شد.» 

8- فاطمه(س) از نگاه امام رضا(ع):

امام رضا(ع) از اجداد گرامیش نقل می‏كند كه پیامبر(ص) به علی(ع) فرمودند: سه فضیلت‏ به تو داده شد كه به من داده نشده است. علی(ع) عرض كرد: چه چیزهایی به من داده شده است؟ فرمود: تو پدر زنی چون من داری كه من چنین پدر زنی ندارم، همسری چون فاطمه به تو داده شده كه به من داده نشده است، حسن و حسین به تو داده شده كه به من داده نشده است.»  امام رضا(ع) از پدران بزرگوار خود از رسول خدا(ص) نقل می‏كند كه پس از ازدواج علی و فاطمه(ع) خداوند عزوجل فرمودند: «اگر علی(ع) را نمی‏آفریدم برای دخترت فاطمه همتا و همسری در روی زمین یافت نمی‏شد.»

9- فاطمه(س) از نگاه امام جواد(ع):

امام جواد(ع) خطاب به موسی بن قاسم كه گفت: در حج از طرف مادرت نیز زیارت كردم و گاهی هم نكردم؛ فرمودند: «آن را زیاد كن، زیرا كه برترین چیزی است كه بدان عمل می‏كنی.»  زكریا بن آدم نقل می‏كند: «در محضر امام رضا(ع) بودم كه امام جواد(ع) در حالی كه بیش از چهار سال از عمرش نگذشته بود، وارد شد. وقتی نشست دستش را روی زمین قرار داد و سر به آسمان بلند نمود و مدتی طولانی به فكر فرو رفت. امام رضا(ع) فرمود: جانم فدایت! چرا این چنین در اندیشه‏ای؟ پاسخ داد: به جهت‏ ستم‏ هایی كه نسبت ‏به مادرم فاطمه(س) انجام دادند.»

10- فاطمه(س) از نگاه امام هادی(ع):

آن حضرت در مورد علت نام گذاری حضرت صدیقه طاهره(س) به«فاطمه‏»، از رسول خدا(ص) نقل می‏كند: «دخترم فاطمه را بدان جهت فاطمه نامیدند كه خداوند عزوجل او و دوستانش را از آتش جهنم به دور نگه می‏دارد.»

 4- فاطمه(س) از نگاه امام سجاد(ع):

امام سجاد(ع) می‏فرماید: «وقتی كه قیامت فرا رسد، منادی ندا می‏دهد: در این روز، ترس و اندوهی به خود راه ندهید. همه خوشحال از این عفو عمومی سربالا می‏برند. فاطمه(س) وارد محشر می‏شود و گفته می‏شود كسانی كه به آیات ما ایمان آوردند و مسلمان شدند به جز مسلمانانی كه دوستدار اهل‏بیت هستند، همگی سرها را بزیر اندازند. آن گاه اعلام می‏شود: این است فاطمه دخت محمد(ص). او و همراهانش به سوی بهشت می‏روند. خداوند فرشته‏ای را خدمت وی می‏فرستد و می‏گوید: حاجتت را از من بخواه! فاطمه(س) عرض می‏دارد: پروردگارا! حاجت من آن است كه مرا و كسانی را كه فرزندان مرایاری كردند، مورد عفو قرار دهی.»

 5- فاطمه(س) از نگاه امام محمدباقر(ع):

 امام باقر(ع) به جابر روایت كردند كه: «... چون قیامت ‏شود، جبرئیل ندا می‏دهد: خدیجه دختر خویلد كجاست؟ مریم دختر عمران، آسیه دختر مزاحم، ام كلثوم خواهر موسی كجایند؟ آنان از جای بر می‏خیزند... ای اهل محشر! امروز من كرامت را برای محمد و علی و حسن و حسین و فاطمه(ع) قرار دادم. سرها را پایین بیاندازید و چشم ها را فرو ببندید، چون فاطمه می‏خواهد به بهشت‏ برود. سپس جبرئیل ناقه‏ای بهشتی می‏آورد و آن حضرت را به بهشت می‏برد و لیكن ایشان وقتی نزدیك بهشت می‏رسد درنگ می‏كند. خداوند می‏فرماید: درنگ شما برای چیست؟ فاطمه می‏گوید: پروردگارا! دوست دارم در چنین روزی مقامم شناخته شود. خداوند می‏فرماید: ای دختر حبیبم! برگرد و نظر افكن و هركس را كه دوستی تو یا دوستی یكی از فرزندان تو در دلش باشد، او را گرفته و وارد بهشت كن.» در ادامه امام باقر(ع) می‏فرماید: «به خدا سوگند! ای جابر در آن روز فاطمه شیعیان و دوستانش را همانند پرنده‏ای كه دانه خوب را از دانه بد جدا می‏كند، از بین جمعیت جدا می‏كند.»

 6- فاطمه(س) از نگاه امام جعفر صادق(ع):

مرحوم مجلسی در ضمن روایتی از امام صادق(ع) نقل می‏كند: «فاطمه، صدیقه كبری است. محور حركت انسان های گذشته، معرفت و شناخت ‏حضرت فاطمه بوده است.» سید هاشم بحرانی روایت دیگری از امام صادق(ع) نقل می‏كند كه: «نبوت هیچ پیامبری تكمیل نشد مگر این كه به فضیلت آن حضرت اقرار نموده، محبت او را دارا باشد.»  امام صادق(ع) در ذیل آیه شریفه«اناانزلناه فی‏لیلة‏القدر»؛ می‏فرماید: منظور از«لیلة‏» فاطمه و منظور از«قدر» خداوند است. هركس فاطمه را آن گونه كه سزاوار است، بشناسد، «لیلة‏القدر» را درك كرده است.»

2- فاطمه(س) از نگاه امام حسن مجتبی(ع):

 امام حسن(ع) در موارد بسیاری از مادرشان سخن گفته‏اند. من جمله: «شبی دیدم مادرم در محراب به نماز ایستاده است و تا طلوع خورشید مشغول ركوع و سجود بود و شنیدم برای یكایك مردان و زنان دعا می‏كرد و آنان را نام می‏برد ولی برای خود چیزی نخواست. عرض كردم: مادر! چرا همان گونه كه برای دیگران دعا می‏كنی، برای خود دعا نمی‏كنی؟ فرمود: فرزندم! اول همسایه بعد از آن خانه.»

3- فاطمه(س) از نگاه امام حسین(ع):

در روز عاشورا، در آن هنگام كه لشكر دشمن امام حسین(ع) را احاطه كرد. ضمن خطبه مفصلی فرمودند: «مرا بین كشته شدن و ذلت مخیر كرده‏اند و من هرگز تن به پستی نمی‏دهم. خدا و رسول مرا از چنین كاری باز می‏دارند. هم چنین نیاكان پاك و دامن‏ های مطهر و پاكیزه اجازه چنین پذیرشی را به من نمی‏دهند.»

در یك كلام، امام حسین(ع) دلیل پایمردی و مقاومت ‏خویش را تربیت الهی فاطمه (س) می‏داند. امام حسین(ع) نقل می‏كند: «آن زمان كه رسول خدا(ص) در خانه ام‏سلمه بود، صرصائیل(یكی از فرشتگان الهی) نزد پیامبر آمد و عرض كرد: نور را به عقد نور درآور. پیامبر فرمود: چه كسی را برای چه كسی؟ گفت: دخترت فاطمه (س) را برای علی ‏بن‏ ابیطالب. سپس در حضور جبرئیل و میكائیل و صرصائیل فاطمه را به عقد علی درآورد.»

مقام حضرت زهرا(س) فقط از منظر معصومین(ع) كه همتای ایشانند، قابل بیان است.

كلمات و سخنان این بزرگواران حكایت از كرامت و عظمت والای این بانوی عالمه دارد:

 1- فاطمه(ع) از نگاه امام امیرالمؤمنین(ع):

 در آخرین لحظـــــات عمر مبـــارك حضرت فاطمه(س) وصــــایای خویـــش را به همــســـــــرشان می‏نمودند كه: «ای پســـرعمو! تو هرگز مرا در دوران زندگی دروغگو و خائن نیافتی و هرگز با فرمـــــــــــانت مخالفت نــكردم.» علی(ع) كه شاهد درگذشت تنها یاور و تسلی بخش خود است، می‏فرماید: «پناه به خدا! تو داناتر و پرهـــــیزگارتر و گرامی‏تر و نیكـــوتر از آنی كه من به جهت مخالـــفت كردنت‏ با خود، تو را نكوهش كنم. دوری از تو و احساس فراقـــت ‏بر من گــــران خواهد بود ولی گریزی از آن نیست. به خدا سوگند! با رفتنت مصیـــــبت رسول خدا(ص) را بر من تازه كردی. انــالله و انــاالیه راجـــــعون از این مصــیبت‏ بزرگ و دردناك و تأثرآور و حزن‏انگیز!»

دقت دركلام علی(ع) در این لحــظات شدت علاقه و احترامش را به فاطمه(س) می‏رســــاند. در نگــــــاه امام علی(ع) فاطـــمه در چنان مرتبه والایی از زهد و خداترسی و عمل به احـــــــكام الهی قرار دارد كه تصور مخالفت او باهمسرش ممكن نیست. حضرت علی(ع) در پاسخ به ادعاهــای بی ‏اساس معـاویه مبنی بر فضایل امویان در نامه‏ای می‏نویسد: «... دو ســـید جوانــــان اهل بهشــت از ماست و«صـبیة النار» از شــــماست، كودكــانی كه نصـــیب آنان آتـــش گردید. بهترین زنــــان جهان از ماست. و «حمـــالة‏الحطب‏» آن كه هــــــیزم كشد برای دوزخیــــــان از شماست. این فضــــلیت‏ ها از ماســـــت و آن فضـــــــیلت ‏ها از شماست...» در شـــعری كه به ایشــــان منســـوب است، می‏فرماید: «من به فاطــــــمه و فرزنـدانش مباهـات می‏كنم! آن گاه به رســـــول خدا(ص) افتـــخار می‏كنم در آن هنـــگام كه فاطـــــمه را به همســــــری من درآورد.»  شخصیت والایی چون حضــــــــرت علی(ع) به همسری بانوی جهان افتـــــخار می‏كند و همسری با او را ملاك برتری خود و شایستگی‏اش بر رهبری اسلام می‏ داند.

1. گاهی کمی درد و رنج برای رشد و آموختن هرچه بیشتر لازم است!

2. خوبی زندگی در این است: آن گونه که هست ، هست نه آنگونه که ما می خواهیم باشد .

3. اگر یاد بگیرید که به مشکلات خود بخندید ، پس همیشه چیزی دارید که به آن بخندید!

 سلام ، نوشته ای که در این زیر مشاهده می کنید جدال فردی دینی با شخصی است که در پی زیر سوال بردن قرآن و خداست ،  شما رو دعوت به خوندن اون میکنم :

بسیار سخن از این می شود که کسی یا گروهی هرگز نتوانسته و نمی تواند آیه ای مثل قرآن بیاورد. بنده چند سوال در این زمینه دارم:

*
اما ما که در جهت فهم خود این ادعا را می شنویم و در مقام قضاوت بر می آییم چیزی جز آن نمی بینیم که فلان کلام بشری بسی زیباتر، با معناتر و کاربردی تر است از فلان کلامی که مدعی الهی بودن دارد

______
عرض كردم
برای اینكه ما هم بفهمیم و شما هم در بحث ، قویتر به نظر برسید! كتابی را معرفی كنید تا بررسی تطبیقی كنیم! در غیر اینصورت بحثمان را نتوان سخنی دقیق نامید!

*
اما در مورد 1 به تناقض اشاره کردید که واقعا احسنت دارد، ظاهرا خیلی دوست داشتید که وارد بحث آیات مشابه و متناقض شوید که البته چون جنابعالی با قرآن آشنایی دارید و بهتر می دانید که تعداد آیات متناقض چه بسیار است وارد آن بحث نمی شوم.
____
من با دوستان غیر مذهبی زیاد بحث كرده ام ؛ ولی تا كنون و علارقم ادعا های زیاد ایشان ، چیزی به اسم تناقض یافت نشده!
آنها ادعا میكنند ، هر آنچه مخالف تئوریهای علمی حال و حاضر بشر بود ، و با قران همخوانی كامل نداشت را هم میتوان تناقض نامید! و چون عموما هم با تفسیر آشنا نیستند ، تفسیری یكی از بزرگان گذشته را شاخ میكنند و دیگر به تفاسیر مخالف و متعدد دیگر توجی ندارند!(البته بدون شك تنها برای ایراد گیری كور ایدئولوژیك)

*
در مورد 2 نیز به اخلاق اشاره کرده بودید که امری است نسبی، مثلا بنده کشتن انسانی را به صرف اینکه اعتقادش فلان است نه تنها اخلاقی نمی دانم بلکه این عمل را عملی وحشیانه و ددمنشانه می دانم
____
اگر اخلاق نسبی است چرا همه انسانهای عالم ، سیلی زدن به كودكی یتیم را قبیح میدانند؟ اگر اخلاق ، نسبی و اعتباری است ، معتبر آن كیست؟ و چر ا پایه ها و اصول اخلاقی همچون اصل عدالت ، بد بودن ظلم ، را نمیتوان با گذشت زمان و تغییر معتبر ، تغییر داد؟!*
موارد بعدی که عنوان کرده اید فاقد ارزش بحث است چرا که شما در بیان آنها مخاطب را هم جهت فکری خود فرض کرده اید.

_______

پس متاسفانه سخن بنده را خوب نخوانده اید!
اگر موردی برای شما مبهم است ، بفرمائید تا توضیح دوباره دهم!
متشكرم

 معجزه اعجاز (قسمت 1)
معجزه اعجاز (قسمت 2 )
  اعجاز عددی قرآن
 دیگر مقالات قرآنی سایت تبیان

toblett:

"فرض کنیم" انچه ایشان تناقضات قرآن مینامید صحیح باشد ....چه نتیجه ای از آن خواهید گرفت ؟
قران دروغ است ؟
قران معجزه نیست ؟
قران دچار تحریف شده ؟
قران کلام خدا نیست ؟
خدا در کلام خود دچار اشتباه شده ؟
حضرت محمد رسول خدا نیست ؟
حضرت محمد در ادای کلام خدا امانتداری نکرده ؟
اسلام دین کاملی نیست ؟
قران کتاب کاملی نیست؟
کاملتر از قران هم کتابی هست ؟
.....
.....

چند وقتی هست که بیشتر دارم اخبار رو جستجو می کنم و به حواشی اتفاقات اطرافم بیـشتر توجه می کنم. تنها چیز تاسف باریکه نظرمو به خودش جلب کرده، فرار انسان هایی است که از سرمایه های مردم ایران برای آموزش اونها صرف شده به سوی کشـــور هایی که مثل نهنگی در حال بلعیدن رایگان این سرمایه های ملی هستند.

اینها از یک طرف، از طرف دیگه سال هاست که به طور محسوسی با جوونای ایرانی بودم و بــــا چشمو گوش خودم مشکلات و بدبختی های خیلی از جوون هارو دیدم و شنیدم. مشکل یـاس، ازدیاد فاجعه بار آمار طلاق، ازدیاد بیــش از حد روابط جنـــسی نا مشــــــروع، بی بندو باری های اجتماعی که پایه های اجتماعی آینده ی جوونا رو داره نابود می کنه و ....

نمیدونم چطور دسته ی اول از دلشون میاد وقتی می بینن جوونای هم خونمون در این اوضاع  در حال نابودی هستند میگن بی خیال بریم از این کوفتی، اون ور بهتره، حقوقش بیشتره، کلاسش بالاتره و ....

همه ی ما ایرانی هستیم و هممون از یک ریشه و اصل. پس بیاید همت کنیم و نگذاریم که آمـال جوونای بی گناه و با ارزش کشورمون هدر بشن.

اگر حجاب ظهورت وجود پست من است؛
دعا نما که بمیرم چرا نمی آیی؛

روزی یکی از بنده های خدا رفت نزد یکی از امامان معصوم و گفت: ای حجت خدا بر روی زمین، من مرتکب گناهی شده ام و تاوان این گناه مرگ است و من برای مرگ آماده ام.

امام (ع) فرمود : گناه تو بزرگ تر است یا کوه ها؟

گفت : گناه من.

امام (ع) پرسیدند : گناه تو بزرگ تر است یا دریا ها؟

گفت : گناه من.

امام (ع) پرسیدند : گناه تو بزرگ تر است یا آسمان ها؟

گفت : گناه من.

این بار امام (ع) پرسیدند: گناه تو بزرگ تر است یا بخشش خداوند متعال؟

بنده سر به زیر انداخت و گفت : بخشش خداوند متعال.

امام (ع) فرمود : از بخشش خداوند کریم ناامید نباش. به درگاهش توبه کن تا پذیرای توبه ات باشد.