• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
تعداد مطالب : 1
تعداد نظرات : 0
زمان آخرین مطلب : 5145روز قبل
عقاید و احکام

دسته گلهایی كه برخى از اصحاب مجتهد  به آب داده اند
(منصفانه بفرمایید متخلف عن النبی بنامیم یا خلیفةالنبی ص):

١ - گروهى از " بنى تمیم " در سال نهم هجرى بر پیامبر ص وارد شدند " ابوبكر " و " عمر " هر كدام به فردى اشاره كردند كه پیامبر ص او را امیرشان سازد، آن دو آنقدر در محضر حضرت با یكدیگر مخالفت كرده و سر و صدایشان بالا رفت تا جائى كه این آیه شریفه نازل شد: (یا أیها الذین ءامنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض)(1) " اى مؤمنان، صدایتان را از صداى پیامبر بلندتر نكنید  همانگونه كه با یكدیگر بلند سخن میگوئید با پیامبر سخن  مگوئید " (2)

2  - تخلف از حضور در سپاه " اسامة " (3)

٣  - جسد پیامبر (صلى الله علیه وآله) را رها كرده، براى رسیدن به خلافت به سوى " سقیفه " شتافت.
--------------------
. ١) سوره حجرات، آیه ٢ )  ، ٢) صحیح " بخارى "، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنه، باب ٥، ما یكره...، ح ٤، ج ٩ ) . ص ١٢٠#٣) اصل ماجرا با ذكر مدركش در ١٩٠ الطبقات الكبرى " ابن سعد "، ج ٢، ص ١90 .--------------------------

٤  - " عایشه " گوید:  " فاطمه میراث خود در " مدینه " و " فدك " و باقیمانده خمس را از " ابوبكر " طلب كرد، اما وى از پرداختن آن به فاطمه
خوددارى كرد، فاطمه بر " ابوبكر " خشمگین شد و با او قهر كرد
.( و حرف نزد تا روزى كه از دنیا رفت "(1) جالب اینجاست كه همین " بخارى " میگوید: " پس از رحلت پیامبر (ص) " جابر بن عبد الله " ادعا كرد كه آن حضرت به او وعده دادن چیزهائى را داده بود، " ابوبكر " سه بار
دستش را پر كرد و در هر نوبت پانصد درهم به او داد "(2). آیا كسى نیست از " ابوبكر " بپرسد:چرا ادعاى " جابر " را بدون هیچ گواهى تصدیق كردى اما ادعاى زهرا " س " را خیر؟! آیا " جابر " با تقواتر و راستگوتر از آن حضرت بود؟! در حالى كه:
- به شهادت آیه تطهیر زهرا " س " معصوم است.
- به فرموده رسول خدا (ص) فاطمه " س " سرور زنان است (3)
--------------------
١) صحیح " بخارى "، باب غزوه خیبر، ح ٣٧ ، ج ٥، ص ١٧٧ ، و صحیح " مسلم "، كتاب ) . الجهاد، باب قول النبى: لا نورث، ح ١٧٥٩ ، ج ٣، ص ١٣٨٠ # . ٢) صحیح " بخارى "، كتاب الشهادات، باب من امر بانجاز الوعد، ح ٣، ج ٣، ص ٢٣٦ )# . ٣) صحیح " بخارى "، كتاب الاستئذان، باب من ناجى...، ح ١، ج ٨، ص ٧٩ )----------------------------

- به فرموده رسول خدا (ص) فاطمه"س" سرور زنان اهل بهشت است(١)
- فاطمه پاره تن رسول خداست (2).
- چرا شهادت على (علیه السلام) و " أم أیمن " در تأیید سخنان
زهرا " س " را نپذیرفتى؟ باز  " بخارى " نقل میكند كه:
- " قوم " بنى صهیب " ادعا كردند كه رسول خدا دو منزل و یك اطاق را به " صهیب " بخشیده است، " مروان " گفت: چه كسى به نفع شما گواهى میدهد؟ گفتند: " ابن عمر "، وى را طلبید، و او هم گواهى داد كه پیامبر دو منزل و یك اطاق به " صهیب " داده است، آنگاه " مروان " بر این گواهى صحه گذاشت و به آنان بخشید"(3)
- آیا فرزندان " صهیب " در ادعایشان راستگوتر از دختر گرامى رسول خدا (صلى الله علیه وآله) هستند؟!  یا گواهى " عبد الله بن عمر " قوى تر و محكم تر از گواهى على و " ام ایمن " است؟! - یا اینكه " عبد الله بن عمر " مورد اطمینان دستگاه حاكمه است ولى على خیر؟!
--------------------
. ١) صحیح " بخارى "، باب مناقب قرابة الرسول، ح ١، ج ٥، ص ٢٥ )
. ٢) صحیح " بخارى "، باب مناقب قرابة رسول الله (صلى الله علیه وآله)، ح ٣، ج ٥، ص ٢٦ )
. ٣) صحیح " بخارى " كتاب الهبة، باب آخر، حدیث آخر، ج ٣، ص ٢١٥
)-----------------

٥  - " ابوبكر " به پیامبر (ص) نسبت داد كه آن حضرت فرمود:
" ما پیامبران ارث نمیگذاریم "(1) و حال آنكه:
.( - قرآن كریم صراحتا میفرماید: "وورث سلیمان داود"(2)
یعنى: " سلیمان از داود ارث برد ".
- چرا ادعاى " ابوبكر " قبول میشود اما سخن فاطمه وعلى كه از اهل بیت هستند رد میگردد؟ شاید به خاطر اینكه او حاكم است! در حالى كه نماز " ابوبكر " و " عمر " و " عثمان " و تمامى اصحاب و جمیع مسلمانان پذیرفته نمیشود مگر اینكه بر محمد وآل محمد (صل) صلوات و درود بفرستند(3).
" عبد الله بن عمر " میگوید: رسول خدا (صلى الله علیه وآله و سلم) به همسرانش صد بار شتر از محصولات " خیبر " میبخشید، " عمر " " خیبر " را تقسیم كرد و همسران حضرت را مخیر كرد كه مقدارى از آب و زمین به آنها بدهد یا همان برنامه پیامبر (صلى الله علیه وآله و سلم) را اجرا كند
كه برخى زمین را اختیار كردند و برخى دیگر بار شتر را، " عایشه " هم زمین را
--------------------
. ١) صحیح " بخارى "، باب غزوة خیبر، ح ٣٧ ، ج ٥، ص ١٧٧ )
. ٢) سوره نمل، آیه ١٦ )
٣) " ابن حجر " در " الصواعق المحرقه "، فصل آیات وارده در شأن اهل بیت، آیه دوم، )ص ١٤٨ این شعر شافعى را آورده كه:
# یا أهل بیت رسول الله حبكم * فرض من الله فی القرآن أنزله

# كفاكم من عظیم القدر أنكم * من لم یصل علیكم لا صلاة له-------------------

اگر پیامبر (ص)میراث باقى نمیگذارد، چگونه همسرانش ازجمله "عایشه " ارث میبرند ولى دخترش فاطمه " س " خیر؟!

6  - " ابوبكر " دستور داد پانصد حدیث از پیامبر (ص) را آتش بزنند(1) و از نقل حدیث آن حضرت جلوگیرى میكرد.
7  - كار خلافت بعد از خود را میان اصحاب به شورى نگذاشت - آنچنان كه اهل سنت درباره خلافت اعتقاد دارند - بلكه " عمر " را به عنوان جانشین خویش انتخاب كرد،و وقتى با اعتراض اصحاب مواجه شدكه چرا یك انسان خشن تندخو را بر ما مسلط میكنى؟ گفت: " بهترین آفریدگان را مسلط كردم "(2)
8  - حضرت زهرا "س" را به خشم آورد حالى كه پیامبر (ص)فرموده بود:
- " هر كه او را به خشم آورد مرا به خشم آورده، و هر كه مرا به
خشم آورد خدا را به خشم آورده است "(3) و تا روزى كه از دنیا رفت با او حرف نزد(4) و فرمود: " به خدا قسم پس از هر نمازى كه میخوانم تو را
نفرین میكنم (5)
--------------------
. ١) كنز العمال، ج ١٠ ، ص ٢٨٥ ، ح ٢٩٤٦٠ )
. ٢) تاریخ " طبرى "، ج ٣، ص ٤٣٣ )
. ٣) صحیح " بخارى "، باب مناقب قرابة رسول الله، ح ٣، ج ٥، ص ٢٦ )
. ٤) صحیح " بخارى "، كتاب المغازى، باب غزوة خیبر، ح ٣٩ ، ج ٥، ص ٧٧    وكتاب  الفرائض، باب ٢، قول النبی: لا نورث، ح ١، ج ٨، ص ١٨٥
.  ٥) الامامة والسیاسة، " ابن قتیبه "، ج ١، ص ٢٠ ) --------------------

9  - از پرداخت سهم " مؤلفه قلوبهم " خوددارى نمود(1)

10  - از همه مهمتر این كه: فرمان پیامبر (ص) درباره خلافت و ولایت على (علیه السلام) را زیر پا نهاد.
-------------------
.١) یكى از موارد مصرف زكات است كه براى به دست آوردن قلوب كفار به آنها داده میشود.-------------------

يکشنبه 21/3/1391 - 20:24
مورد توجه ترین های هفته اخیر
فعالترین ها در ماه گذشته
(0)فعالان 24 ساعت گذشته