فقه پويا: طرفداران حكومت دموكراتيك ديني چون به عصري بودن دين و لزوم همخواني آن با دانش زمان معتقدند لذا به پويايي فقه بسيار باور دارند. از اين بابت هم وقتي دكتر سروش سخن از قبض و بسط شريعت ميگويد بيشتر اين افراد تا حدود زيادي با او همگام هستند اكثر اينان سخن از احكام تأسيسي و امضايي ميكنند و بر آن هستند كه بسياري از احكام اسلام را خداوند براي زمانه ی حضرت رسول فرستاده است و ميتوان در آنها تجديد نظر كرد. به همين سبب هم در احكام قصاص و غيره كاملا بايد تجديد نظر شود، و اين بازنگري نيز با توجه به شرايط امروز و فهم مسلمانان از دين و دنيا و دستآوردهاي بشري صورت بگيرد. عموم آنان چون فقهاي سنتي و پيروان حكومت فقهي بر آن نيستند كه همه احكام در كتب فقهي آمده و بايد فقها آنها را يافته و به هر قيمتي و اجباري و خشونتي در جامعه پياده كنند.
6- وجود احكام: آنان بر آن هستند كه در اسلام احكام هست. و چنين نيست كه ماهيت اين احكام تابعي از زمان باشد هر چند مصداق آنها و فهم آنها عصري است. لذا نفي احكام اسلامي و كنار گذاشتن آنها يعني نفي دين. به سخن ديگر آنان بر آن هستند كه احكام ديني ميبايست با فهم امروزي و درك اين ايام مسلمانان از كتب فقهي استخراج و با توجه به اصول ارشاد و هدايت و پرهيز از اجبار و خشونت در جامعه اجرا گردد. ولي با اين وجود اصل اجراي احكام اسلامي به قوت خود باقي است و همين امر در اسلامي كردن حكومت نقش اساسي دارد.
از جمله اشكوري گويد اجراي عدل در تمامي حوزهها از جمله حوزه اقتصاد، حقوق و به طور كلي تنظيم روابط اجتماعي و فردي مردمان لازم است. اجراي عدل نيز به حكومت نياز دارد و بدون وجود حكومت اجراي عدل ممكن نميشود. عدل هم در مكاتب مختلف معاني متفاوت دارد و يك كشور اسلامي چون ايران خواستار عدل اسلامي است.
- دين و ضرورت حكومت: حكومت كردن جزو ضروريات اسلام نيست. يعني هر چند اسلام براي اجراي احكامش به دنبال برقراري حكومت اسلامي و مشوق آن است اما اصل نه اجراي احكام، كه خواسته و انتخاب مردم است. لذا اگر مردمي خواستار برقراري حكومت اسلامي شدند و در فضايي دموكراتيك به آن راي دادند حكومت آنان ديني خواهد شد. كه اين البته شامل ملت مسلمان ايران ميشود و به نظر ميرسد حكومت اسلامي خواسته جامعه ايران است به ديگر سخن منشأ حكومت و سرچشمه مشروعيت آن نه الزام شرع ، بلکه خواسته و نظر مردم است چنين است كه اين حكومت ديني را ميتوان حكومتي مردمي و دموكراتيك خواند.
مقدمه عوامل بیرونی و درونی در رشد گیاهان موثرند از مهمترین عوامل درونی ، هورمونها و از مهمترین عوامل بیرونی نور و دما را میتوان نام برد. هورمونها عهدهدار تنظیم و هماهنگی فرآیندهایی هستند که در نقاط مختلف پیکر گیاهان صورت میگیرند. این مواد از ترکیبات آلی هستند که در بافتهای ویژهای ساخته میشوند و مستقیما از یاختهای به یاخته دیگر و یا از طریق آوندها در سراسر گیاه انتقال مییابند و در محل هدف تاثیر میگذارند.
بعضی از هورمونها نیز اثر بازدارندگی دارند. بطور کلی رشد و نمو طبیعی یک گیاه ، بیشتر توسط اعمال متقابل هورمونهای تحریک کننده و بازدارنده تنظیم میشود. بعضی از هورمونهای گیاهی محرک رشد هستند، در حالی که هورمونهای دیگری همین فرآیندها را کند میکنند یا به تاخیر میاندازند.
اکسین
اکسینها فراوانترین اکسین طبیعی اسید اندول استیک است. مناطقی از گیاه که فعالیتهای رشد و نمو در آنها شدید است معمولا بیشترین مقدار اکسین را تولید میکنند. بدین ترتیب مریستمهای مختلف از جمله مریستم نوک ساقه ، مریستم نوک ریشه و کامبیومها سرشار از اکسین هستند. اکسینها علاوه بر تاثیری که در افزایش طول یاخته دارند، در کنترل ریزش پاییزی برگها و میوهها ، جلوگیری از رشد ریشههای نابجا ، رشد گل و میوه در بسیاری گیاهان دخالت میکنند.
این هورمون به مقدار کم برای رشد ریشه لازم است و افزایش جزئی آن از رشد ریشه جلوگیری میکند. اکسین سبب نسخه برداری RNA از DNA و در نتیجه افزایش سنتز پروتئین میشود. در بسیاری از دو لپهایها رشد جوانههای جانبی به وسیله اکسین متوقف میشود. اکسین همچنین در بازدارندگی فعالیت فصلی کامبیوم آوندی و نمو چوب پسین نقش دارد.
طرفداران حکومت فقهی
به نام خدا
در اقصاي عالم بگشتم بسي به سر بردم ايام با هر کسي
تمتع به هر گوشه اي يافتم ز هر خرمني خوشه اي يافتم
چو پاکان شيراز خاکي نهاد نديدم که رحمت بر اين خاک باد
تولاي مردان اين پاک بوم برانگيختم خاطر از شام و روم
دريغ آمدم زان همه بوستان تهيدست رفتن سوي دوستان
به دل گفتم از مصر قند آورند بر دوستان ارمغاني برند
مرا گر تهي بود از قند دست سخن هاي شيرين تر از قند هست
