مشاهده مطالب کاربر

تعداد مطالب : 5

تعداد نظرات : 7

زمان آخرین مطلب : 6456روز قبل

سياست

2- امید به پیشرفت جامعه با توجه افزایش جمعیت ؟

جامعه ما جامعه‏اى رو به پیشرفت، ترقى و توسعه در تمامى ابعاد معنوى و مادى بوده و این واقعیت با بررسى كارنامه عملكردها و دستاوردهاى نظام جمهورى اسلامى در زمینه‏هاى مختلف سیاسى، اقتصادى، اجتماعى، فرهنگى، ارتقاء سطح علمى، صنعتى، تكنولوژیكى و نظامى و.. و پشت سرگذاشتن مشكلات و موانع بسیار، امرى كاملاً آشكار است كه مراجعه به آمارهاى منتشر شده از سوى سازمان‏هاى داخلى و بین‏المللى گویاى همین واقعیت مى‏باشد. البته در این روند پیشرفت مشكلات و موانع متعددى وجود دارد كه یكى از آن‏ها افزایش جمعیت مى‏باشد كه این موضوع به خودى خود نمى‏تواند مشكل عمده‏اى در ادامه این روند محسوب شود بلكه چه بسا استفاده صحیح و سازنده از این منابع انسانى و هدایت آن به سوى اشتغال مولد یكى از نیازهاى اساسى جامعه براى دستیابى به توسعه همه جانبه و استقلال اقتصادى و قطع وابستگى به نفت و... محسوب شده. چنانچه در بسیارى از كشورهایى كه درصد جمعیت آنان نسبت به امكانات و منابع طبیعى و... بسیار بالاتر از كشور ما بوده مانند چین و... ولى به كارگیرى صحیح این نیروها و اتخاذ سیاست‏هاى اصولى در این موضوع نه تنها جمعیت بالا، مشكلات چندانى را براى آنها ایجاد نكرده بلكه خود به عنوان یكى از عوامل پیشرفت و ترقى آنان محسوب شده و موفقیت‏ها و پیشرفت‏هاى چشمگیرى را در صحنه‏هاى داخلى و بین‏المللى به همراه داشته است. بله، همین جمعیت زیاد در صورتى كه در سه مقوله ایدئولوژى و فرهنگ، اقتصاد و سیاست، پاسخ‏هاى مطلوب و منطقى از انقلاب اسلامى دریافت نكنند و نظام حاكم نتواند خواسته‏ها و نیازهاى مادى و معنوى آنان را از قبیل: اشتغال مولد، مسكن، ازدواج، رفاه عمومى، مشاركت سیاسى و... تأمین نماید، نه تنها در روند پیشرفت اخلال و توقف ایجاد مى‏شود بلكه بسیارى از دستاوردهاى بسیار با ارزشى را نیز از دست خواهیم داد. در هر صورت پیشرفت ایران اسلامى بستگى به این دارد كه آیا نظام اسلامى با همكارى مردم مى‏تواند آسیب‏هاى متعددى كه این انقلاب نوپا را تهدید مى‏كند پشت سرگذاشته و با موفقیت از آنها بیرون آیند یا نه: این آسیبها را مى‏توان در چند دسته خلاصه نمود: الف - آسیبهاى فرهنگى - اجتماعى عبارتند از: 1- نفوذ اندیشه‏هاى بیگانه. 2- تغییر جهت دادن اندیشه‏ها از اهداف و نیات خدایى به اهداف و نیّات غیر خدایى. 3- جدا كردن دین از علم و سیاست و تفرقه بین حوزه و دانشگاه. 4- بوروكراسى مفرط و فساد ادارى و اجتماعى. 5- دنیاطلبى و اشتغال به زینتهاى دنیوى. 6- اشائه فحشاء و مراكز فساد و تأثیر پذیرى از جنگ روانى و تبلیغاتى دشمن. 7- تغییر ارزشهاى انقلاب. ب - آسیب‏هاى سیاسى عبارتند از: 1- ناتمام گذاشتن تحقق آرمانهاى نهضت از قبیل، آرمانهاى جهانى انقلاب اسلامى، مبارزه با ظلم و اقامه قسط و عدل در سراسر جهان و اتحاد امت اسلامى. 2- رخنه فرصت طلبان: استاد مطهرى در این باره مى‏فرمایند: «... هر چه از دشواریها كاسته مى‏شود و موعد چیدن ثمر نزدیكتر مى‏گردد، فرصت طلبان محكمتر و پرشورتر پاى علم نهضت سینه مى‏زنند، تا آنجا كه تدریجاً انقلابیون مؤمن و فداكاران اولیه را از میدان به در مى‏كنند...»، (مرتضى مطهرى، بررسى اجمالى نهضتهاى اسلامى در صد ساله اخیر، ص 92). 3- تفرقه و درگیر شدن در گرداب اختلافات داخلى و استفاده نكردن از نیروهاى بالقوه مردمى. 4- بى تفاوتى مردم نسبت به سرنوشت اجتماعى خویش و غیر سیاسى شدن دانشگاهها. 5- ایجاد تردید نسبت به آرمانهاى انقلاب. 6- جاه‏طلبى‏هاى غلط و نامشروع. 7- تحت الشعاع قرار گرفتن استقلال و آزادى. 8- بازگشت استعمار به طریق آشكار و نهان و وابستگى نظامى و سیاسى به ابر قدرتها و... ج - آسیب‏هاى اقتصادى انقلاب اسلامى: امام على(ع) علل سقوط اقتصادى - سیاسى حكومتها را چنین بیان مى‏كند: یستدل الادبار باربع: سوء التدبیر، و قبح التبذیر و قلة الاعتبار و كثرة الاعتذار؛ مى‏توان چهار علت براى زوال دول برشمرد: سوء تدبیر و ضعف مدیریت تبذیر ناروا و هزینه‏هاى زیانبار اقتصادى عبرت نگرفتن از تجارب سودمند عذرخواهى مكرر به جاى جبران خطاهاى گذشته.»، (غرر و درر، ص 354). مهمترین آسیبهاى اقتصادى انقلاب اسلامى را مى‏توان در موارد ذیل برشمرد: 1- وابستگى اقتصادى به ابرقدرتها، بالاخص آمریكا 2- تحت الشعاع قرار گرفتن توسعه اقتصادى یا عدم توجه به بحرانهاى ناشى از توسعه اقتصادى 3- وابستگى به نفت به عنوان مهمترین اقلام صادرات و منبع ارزى كشور. 4- عدم وجود فرهنگ كار و انضباط اجتماعى 5- جدا شدن مردم از برنامه‏هاى دولت در طرح‏هاى سازندگى 6- مال اندوزى و تكاثر ثروت اندوزان 7- تحت الشعاع قرار گرفتن عدالت اجتماعى و زیاد شدن فاصله فقیر و غنى. 8- بى توجهى به مستضعفین و ولى نعمتان انقلاب و عنایت علیحده به اغنیاء؛ 9- بى توجهى به خواسته‏هاى مشروع نسل جوان (از قبیل اشتغال - مسكن، ازدواج و...) كه آینده سازان انقلاب و ایران اسلامى بوده، و عدم شكل‏گیرى روند كامل و صحیح جامعه‏پذیرى در انتقال ارزش‏هاى انقلاب و اسلام به نسل جوان در جهت تقویت هویت اسلامى و ملّى آنان و جلوگیرى از آفات مخرب تهاجم فرهنگى و... اما علیرغم آسیبهاى فوق كه انقلاب اسلامى را تهدید مى‏نماید و آینده‏اى تاریك و مبهم را براى ما ترسیم مى‏نماید نگاهى به موفقیتها و دستاوردهاى مثبت و ارزنده انقلاب اسلامى در حل مشكلات و بحرانهاى متعدد، وجود مردمى با ایمان و پایبند به ارزشهاى اسلامى، خط امام و رهبرى، وجود مسئولان آگاه، دلسوز، و متعهد و عزم جدّى آنها براى حل مشكلات و تلاش در جهت پیشرفت مادى و معنوى جامعه و ارتقاء سطح علمى، فرهنگى، صنعتى، تكنولوژیكى و... مى‏توان به آینده‏اى كاملاً درخشان براى ایران اسلامى امیدوار بود. زیرا جامعه ما پتانسیل بسیار قویى براى دستیابى به پیشرفت دارد؛ از آن جمله: یكم. ما به معنى واقعى، كشورى مستقلیم كه در همه زمینه‏ها سیاست خود را مانند كشورها مستقل دیگر، خود تعیین مى‏كنیم. دوم. ما داراى نیروى نظامى بسیار قوى، كارآمد و با تجربه بسیار ارزشمندیم كه جنگى طولانى را اداره كرده است. فرماندهان تكنیك‏هاى نظامى ما در محدوده شرایط خودمان، با مهم‏ترین فرماندهان غربى رقابت مى‏كنند. اینك براى نیروهاى مهاجم، درگیرى با ما بسیار هزینه دارد. سوم. كشور ما، به بركت الهى، داراى ذخایر طبیعى زیادى است كه امكان رشد اقتصادى را از هر نظر براى ما فراهم مى‏سازد. چهارم. مردم ما داراى پتانسیلى قوى و مؤثرند. آن‏ها حاضرند در سخت‏ترین شرایط همه چیز - حتى جان و فرزندان - خود را در راه خدا و میهن اسلامى خود نثار كنند. پنجم. ما داراى مذهبى مترقى مى‏باشیم كه تأثیرات آن در عمق شخصیت افراد جامعه، ریشه دوانده است. براى فعال كردن این همه نیروى نهفته باید به نیازهاى واقعى و خواسته‏هاى به حق آن‏ها توجه كنیم و نقاط ضعف روش‏هایى را كه تاكنون به كار برده‏ایم، اصلاح كنیم. ششم. ما شرایط دستیابى به همه اهداف عالى را داریم ؛ زیرا منابع خدادادى به مردم با هوش و ایثارگر و رهبرانى با هوش، متفكر، با تقوا، شجاع داریم. آن‏ها هشیارند و در مواقع لازم اقدام مى‏كنند. مردم و مسؤولین نیز با جان و دل از فرامین ولایت فقیه اطاعت مى‏نمایند. با توجه به مطالب فوق، مى‏توان به آینده‏اى درخشان و امید بخش، همراه با پیش رفت و تكامل براى جامعه اسلامى و حل تمامى مشكلات امیدوار بود. براى آگاهى بیشتر ر.ك: فرامرز رفیع پور: «توسعه و تضاد»، ص 553. آسیب‏شناسى انقلاب اسلامى، مجموعه مقالات، ص 418.

منبع: nahad.ir

سه شنبه 14/8/1387 - 20:17

[ نظر به این مطلب ] - [ نظرات این مطلب : 0 ]

سياست

1- مشکل بیکاری مهمترین مشکل کشور

چگونه باید ایجاد اشتغال كرد، چگونه می توان مشكل بیكاری جوانان كه امروز به مهمترین مشكل كشور تبدیل شده است، را حل كرد؟ آیا دولت باید بیكاران را جذب كند و برای آنها ایجاد اشتغال كند؟ آیا به غیر از دولت و بخش دولتی از راه های دیگری نمی توان برای جوانان كار ایجاد كرد؟به اعتقاد كارشناسان و متخصصان، در شرایط فعلی كشور، بهترین روش ایجاد اشتغال و حل مسئله بیكاری، توسعه و گسترش فرهنگ كارآفرینی در جامعه است. زیرا یكی از علل اصلی رشد نرخ بیكاری در كشور ما، توسعه نیافتگی فرهنگ كار و كارآفرینی در جامعه است و اینكه مردم و حتی تحصیلكرده ها و فرزندان خانواده های متمول هم دنبال این هستند كه ازطریق بخش دولتی كسب و كاری برای خود ایجاد كنند. چندین سال است كه جامعه ما از بیكاری جوانان رنج می برد و اگرچه هر روز بیش از پیش تاوان سنگین بیكاری جوانان را می پردازیم، اما هنوز این مشكل حل نشده است. بیكاری جوانان نه تنها ضرر و زیان های گوناگون اقتصادی و اجتماعی برای جامعه ما ایجاد كرده، بلكه ضربات سنگین فرهنگی و اخلاقی به جامعه وارد كرده است، به گفته جامعه شناسان و كارشناسان یكی از علل اصلی رشد بزهكاری در جوانان امروز جامعه، بیكاری است، بنابراین باید برای این مشكل اساسی كشور چاره اندیشی شود و از راه های درست و مناسب آن را حل كرد، و هرچه زودتر برای جوانان ایجاد اشتغال نمود.راه های ایجاد اشتغال و كسب و كارچه كسانی می توانند مشكل بیكاری و كمبود اشتغال را در جامعه حل كنند؟ اقتصاد ما یك اقتصاد سه بخشی است: دولتی، تعاونی و خصوصی. تصور اكثر جوانان این است كه دولت باید برای آنها ایجاد كسب و كار و اشتغال نماید. و چشم آنها كمتر متوجه سایر بخش های اقتصادی كشور مانند بخش خصوصی و تعاونی است. كمتر جوانی را می توان در جامعه یافت كه برای كسب و كار چشمش به دولت و كارهای دولتی نباشد. اكثر آنها با وجود آنكه می دانند حقوق و دستمزد در بخش دولتی پایین است و در حال حاضر اكثر كاركنان دولت با مشكل كمبود حقوق روبرو هستند، ولی با این وجود، جویای كار در ادارات و سازمان های دولتی هستند.دولت توان جذب نیروی جدید نداردیكی از نكاتی كه باید برای جوانان و اكثر مردم روشن شود این است كه دولت نه توان جذب نیروی انسانی جدید دارد و نه اینكه باید به او اجازه داده شود كه نیروی انسانی خود را بیش از این افزایش دهد. امروز اكثر درآمد و بودجه كشور صرف حقوق و دستمزد حجم وسیع نیروی انسانی بخش دولتی می شود. در دنیا از هیچ دولتی نمی توان اسم برد كه به اندازه دولت ایران، نیروی انسانی داشته باشد. در حال حاضر حدود دو میلیون و 300 هزار نفر بدون احتساب نیروهای مسلح (ارتش، سپاه و نیروی انتظامی) حقوق بگیر دولت هستند و پرداخت حقوق این نیروی عظیم انسانی، فشار زیادی را به دولت تحمیل كرده است.در سال های اخیر اگرچه درآمدهای نفتی و یا مالیاتی كشور افزایش یافته است، ولی به دلیل همین نیروی انسانی عظیم، تنها بخش كوچكی از این درآمدها صرف عمران و آبادانی و توسعه كشور شده است و اكثر درآمدهای نفتی كشور صرف پرداخت حقوق شده است، در صورتی كه اگر ما یك تعصب ملی داشته باشیم، نباید اجازه دهیم اصلی ترین درآمد ملی كشور فقط صرف حقوق و دستمزدكاركنان دولت شود، بلكه ما باید از دولت بخواهیم كه این درآمدها را صرف رشد و توسعه اقتصادی كشور كه به سود همه ملت و آحاد جامعه است، كند. بنابراین نه درست و نه عاقلانه است كه مردم بخواهند كه دولت بیش از این نیرو جذب كند.شكست اقتصاد دولتی در اكثر نقاط جهانتجربه كشورهای گوناگون جهان به خصوص در سال های اخیر نشان می دهد كه اقتصاد دولتی و حكومتی در هیچ كشوری سرانجام خوشی ندارد و در اكثر كشورها نه تنها با شكست روبرو شده، بلكه یكی از عوامل اصلی فسادهای مالی و حتی اخلاقی در آن جوامع بوده است. به همین دلیل است كه در دو دهه اخیر شاهد هستیم كه اكثر كشورهایی كه اقتصاد آنها به صورت دولتی اداره می شد، ناچار شدند سیستم اقتصادی خود را متحول و دگرگون كنند و به جای پافشاری روی اقتصاد دولتی، به سایر بخش های اقتصادی مانند بخش خصوصی و بخش تعاونی توجه بیشتر نمایند. كشورهای روسیه، چین، كره و... از جمله این كشورها هستند، به گفته سفیر چین در ایران، چین توانسته است در دو دهه اخیر با جذب 500 میلیارد دلار سرمایه خارجی بیش از صدها هزار شركت در چین ایجاد و راه اندازی كند و طبیعی است كه آنها از این طریق نه تنها مشكل بیكاری حجم وسیع مردم چین را حل كرده اند، بلكه به شدت اقتصاد چین را رونق بخشیده اند و درآمدهای عظیمی در بازار جهانی كسب كرده اند. صادرات چین در سال گذشته فقط به كشور آمریكا حدود یكصد میلیارد دلار بوده است. كشور كره همانند چین نیز یك انقلاب عظیمی در اقتصاد كشور خود بوجود آورده است و كشوری كه كل خاك آن كمتر از استان خراسان ایران است، در سال گذشته حدود 240 میلیارد دلار صادرات غیر نفتی داشته است.ضرورت رشد بخش های تعاونی و خصوصی دركشوربه گفته دكتر محمود احمد پورداریانی عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیركبیر و متخصص كارآفرینی، امروز در تمام دنیا، دولت ها متوجه شده اند كه خودشان نمی توانند توسعه و رشد ایجاد كنند، بنابراین اكثر دولت ها در جهان سیاست هایی اتخاذ می كنند كه در كشورشان كارآفرینان رشد و نمو پیدا كنند، یعنی بخش خصوصی را رشد و توسعه می دهند تا فضای كسب و كار ایجاد شود.دكتر احمد پورداریانی در پاسخ به این سؤال كه چه كسانی باید در كشور ایجاد شغل كنند و مشكل بیكاری جوانان را حل كنند، می گوید: «ایجاد شغل یا باید توسط دولت یا شركت های موجود و یا شركت های جدید صورت گیرد. اما امروز برای همه روشن است كه نیروی انسانی دولت بیش از حد سنگین شده است و دیگر قادر به استخدام نیروی جدید نیست. از طرف دیگر شركت های موجود نیز ظرفیت های محدودی دارند و قادر به جذب نیروی جدید نیستند و هر اندازه هم كه دولت بگوید، برای جذب هر نفر سه میلیون تومان می دهد، فایده ای ندارد، چرا كه شركت های موجود نه تنها توان جذب نیروی جدید ندارند، بلكه برخی از آنها به خاطر كاهش هزینه ها ناچار به تعدیل نیروی انسانی خود می باشند. بنابراین تنها راه حل بیكاری و جذب نیروی جدید و ایجاد اشتغال این است كه كارآفرینی در كشور توسعه یابد و شركت های جدید غیردولتی ایجاد شود و اكنون این سوال مطرح می شود كه چه كسانی باید این كار را بكنند كه پاسخ ما این است كسانی كه ما به آنها كارآفرین می گوییم. باید این كار را انجام دهند.»كارآفرینی چیست؟وقتی از بسیاری از مردم و حتی نخبگان جامعه سوال می شود كه «كارآفرینی» چیست یا «كارآفرینان» چه كسانی هستند، به سرعت پاسخ می دهند كه «كارآفرینی» ایجاد كار و شغل است و «كارآفرین» ایجاد كار می كند، در صورتی كه تعریف «كارآفرینی» و «كارآفرین» این نیست. به گفته متخصصان و كارشناسان، كارآفرینی قصه زندگی انسان های موفق هر جامعه است كه به جای این كه بیایند و در جایی استخدام شوند و مشغول كار شوند، خودشان كسب و كار راه می اندازند و به گفته دكتر احمدپور داریانی، كارآفرینان قهرمانان توسعه اقتصادی- اجتماعی جوامع می باشند.نخستین گام جهت شناخت و تبیین درست هر مفهوم یا پدیده، ارائه تعریف روشن از آن است. كارآفرینی همانند سایر واژه های مطرح در علوم انسانی، هنگامی قابل تحلیل و تبیین می باشد كه بتوان تعریف یا تعاریف روشن و مشخصی از آن ارائه نمود. از آن جا كه مفاهیم علوم انسانی در زمره مفاهیم قطعی علوم فیزیك و شیمی به شمار نمی رود، ارائه یك تعریف قطعی و مشخص برای واژه های آن، كاری دشوار و حتی غیرممكن است. «كارآفرینی» نیز یكی از واژه هایی است كه تعریف واحدی برای آن وجود ندارد و از ابتدای طرح آن در محافل علمی، تعاریف متفاوت و حتی متناقضی از دیدگاه های گوناگون برای آن ارائه شده است. وجود این تفاوت ها در تعریف كارآفرینی از سویی نشان دهنده گستردگی و اهمیت موضوع است كه می تواند از زوایای مختلف مورد بررسی قرار گیرد و از سوی دیگر نشان دهنده پویایی موضوع است كه زمینه ارائه مدل ها، تعریف ها و نظرات متفاوتی را فراهم می آورد.به منظور آگاهی دقیق و ارائه یك تعریف علمی از «كارآفرینی» از دكتر محمود احمدپور داریانی به عنوان متخصص این رشته می خواهیم كه تعریف خود را از «كارآفرینی» ارائه كند.دكتر احمدپور داریانی در پاسخ به این سوال می گوید: «خیلی ها فكر می كنند كه كارآفرینی به معنای آفرینش و ایجاد كار می باشد، در صورتی كه این یك برداشت اشتباه از كارآفرینی است، من ارتباط با تحقیقی كه در دانشگاه امیركبیر انجام دادم، از دو هزار نفر از مدیران و مسئولان كشور خواستم كه تعریف خود را از واژه «كارآفرینی» مطرح كنند، حدود 08 تا 09 درصد تعریف آنها از كارآفرینی، ایجاد كار بود و طبیعی است كه وقتی متخصصان و نخبگان جامعه از این واژه تعریف درستی نداشته باشند، عموم مردم هم تعریف روشنی از كارآفرینی نخواهند داشت.وی می افزاید: «كارآفرینی به معنای ایجاد كار نیست».مفهوم واژه «كارآفرینی»به گفته دكتر احمد پورداریانی، واژه كارآفرینی از كلمه فرانسوی به معنای «متعهدشدن» (undertake) نشات گرفته است و براساس واژه نامه دانشگاهی وبستر، كارآفرین كسی است كه متعهد می شود مخاطره های یك فعالیت اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل كند.دكتر احمدپور داریانی می گوید: «من خودم در سال 9991 میلادی(8731 هجری شمسی) یك تعریف از كارآفرین ارائه كردم و معتقدم «كارآفرین» فردی است كه دارای ایده و فكر جدید می باشد و از طریق ایجاد كسب و كاری كه توام با مخاطره مالی و اجتماعی است، با بسیج منابع محصول، خدمت جدید به بازار ارائه می كند، پس كارآفرین سه كار مهم می كند كه اول ایجاد خلاقیت و نوآوری، دوم راه اندازی یك شركت یا كسب و كار و طی كردن فرایند ایجاد كسب وكار و سوم ارائه محصول و خدمت خود به بازار می باشد. بنابراین اگر در جامعه یك كسی برای اولین بار دستمال كاغذی را تولید كرد، چون اولین بار است، این كارآفرینی كرده و او یك كارآفرین است. به عبارت دیگر آنها كه اولین ها در هر كاری هستند و با نوآوری جبهه های جدیدی در اقتصاد باز می كنند، كارآفرین هستند.كارآفرین كیست؟كارآفرین كیست و دارای چه ویژگی هایی است؟ دانشمندان و محققان علوم رفتاری، مدیریت و اقتصاد تعاریف گوناگونی از «كارآفرین» ارائه می كنند.به اعتقاد برخی از دانشمندان مانند ریچارد كتیلن (cattilon)، كارآفرین كسی است كه خطرپذیر است و توانایی برقراری ارتباط بین تولیدات و خدمات، توانایی سازماندهی و نظارت بر تولید و معرفی روش های جدید، محصولات جدید و یافتن بازارهای جدید را دارد.اسكامپتر یكی دیگر از دانشمندان می گوید: «كارآفرین كسی است كه نوآور است و قدرت خلاقیت بالایی دارد و فعالیت های جدیدی را در قالب شركت های كوچك راه اندازی می كند».كول (cole) هم می گوید: كارآفرین به شخصی می گویند كه بهترین و آخرین موقعیت های اقتصادی و تجاری را كشف می كند و روش استفاده از این فرصت ها را می داند. این فرد معمولا دارای استعداد، خلاقیت، ابتكار، سازماندهی و مدیریت در سطح بالایی است.« دیوید مك كران» و «اریك فلانیگان» كارآفرینان را افرادی نوآور، با فكری متمركز و به دنبال كسب توفیق و مایل به استفاده از میانبرها می دانند كه كمتر مطابق كتاب كار می كنند و در نظام اقتصادی، شركت هایی نوآور، سودآور و با رشدی سریع را ایجاد می نمایند.

منبع: ماهنامه اقتصاد ایران

سه شنبه 14/8/1387 - 20:13

[ نظر به این مطلب ] - [ نظرات این مطلب : 0 ]

دانستنی های علمی

همیشه تو زندگی سعی کن

همیشه تو زندگی سعی کن اون چیزی رو که دوست داری بدست بیاری وگرنه مجبوری اون چیزی رو که بدست می آوری دوست داشته باشی.

شنبه 6/7/1387 - 17:15

[ نظر به این مطلب ] - [ نظرات این مطلب : 4 ]

دعا و زیارت

زنده بودن را به بیداری بگذرانیم

که سالها به اجبار خواهیم خفت.

(دکتر علی شریعتی)