• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
تعداد مطالب : 40
تعداد نظرات : 12
زمان آخرین مطلب : 6444روز قبل
خاطرات و روز نوشت

ثروتمند ترین مردم کسی نیست که دارائی زیادی دارد

بلکه کسی است که درخواست هایش کم تر است

چهارشنبه 29/12/1386 - 14:9
موبایل

فنلاندی: همیشه کمی بترس تا هرگز محتاج نشوی زیاد بترسی.

انگلیسی: ضربات کوچک درختان بزرگ را از پای در می آورند

چهارشنبه 29/12/1386 - 14:8
دانستنی های علمی
زندگی تفسیر سه کلمه است*:خندیدن.بخشیدن و فراموش* کردن پس ....* بخند*...* ببخش*... و*فراموش کن*

چهارشنبه 29/12/1386 - 14:6
محبت و عاطفه
لبخند کوتاهترین راه بین دو فرد است
چهارشنبه 29/12/1386 - 14:5
محبت و عاطفه

زندگی مثل یه امتحان می مونه

هی می نویسیم  هی تصمیم می گیریم که پاک کنیم

بعضی چیز ها پاک می شن

اما بعضی چیز ها هیچ وقت پاک نمی شوند

ما هم یا داریم چیز هایی را می نویسیم که فرداها شاید کمر به پاک کردنش ببندیم

یا در حال کلنجار رفتن با برگه ی امتحان هستیم تابلکه بتوانیم  جواب هایی را که قبلا در درست بودنش شک نداشتیم را از برگه ی امتحانمون پا ک کنیم

اما غافل از اینکه ناگهان عزرائیل فریاد می زند:

برگه ها بالا 

چهارشنبه 29/12/1386 - 14:4
خاطرات و روز نوشت
سا ل نو مبارک
بک سال دیگه هم گذشت
یکی دبگه از سال های عمرمون را هم خرج کردیم
اما براستی اون چیز هایی را که بدست آوردیم ارزش یک سال از عمرمونه  را  داشت ؟
کاشکی به جای اینکه اول سال نو را جشن بگریم  آخر سال  قبل را جشن می گرفتیم   نمی دونم یا شایدهم برای اون عزیز از دست رفته (عمر عزیزمان )عزاداری می کردیم  که چه آسون از دستش دادیم
بلکه  عزیزان دیگه ی مون را (باقی عمرمون )را به همین راحتی از دست ندیم
چه خوبه اگه که این روز آخر را برای حسابرسی قرار بدیم
حساب کنیم که امسال چطور گذروندبم و فکرکنیم که سال دیگر را چگونه می خواهیم بگذرانیم
همین
چهارشنبه 29/12/1386 - 14:2
محبت و عاطفه
جشن چهارشنبه سوری به همراه دیگر آیین آن با گوناگونی و زیبایی بسیار و آواز و ترانه های شادی بخش و بزم و پایکوبی در همه سرزمین ایران بزرگ از چند هزار کیلومتری کردستان تا چین برگزار می شود. گستره برگزاری این جشن، نشان از شكوه و پایندگی فرهنگ كهن این بوم دارد. این گستردگی از سرزمین های باختر عراق و اپاختر (شمال) آن کردستان، اپاختر سوریه، خاور ترکیه، نیمروچ (جنوب) روسیه "داغستان و چچنستان"، آذربایجان، قفقاز، ارمنستان، باختر پاکستان، افغانستان، نیمروچ ترکمنستان، تاجیکستان، ازبکستان، قرقیزستان، باختر و اپاختر هند و باختر چین گرفته تا سرزمین كنونی ایران است.

ریشه واژه:

چهار شنبه سوری از دو واژه "چهارشنبه" پایان سال و واژه "سوری" كه همان "سوریك" پهلوی و به چم (معنی) سرخ است ساخته شده است و روی هم رفته به چم چهارشنبه‌ سرخ است.

پیشینه و سرچشمه:

به باور نیكان ما در پنج روز مانده به پایان سال فروهر مردگان برای سركشی بازماندگان خود به زمین فرود می آیند و در پایان شب سال كه پایان جشن گاهان بارهمسپهمدیم است و پسان (بعداً) بازنمود خواهم كرد، بر روی بام رفته و فانوسی به لبه بام خود می گذاشتند كه تا بامداد روشن است. سپیده دم بر روی بام می رفتند و آتش افروزی آغاز می شد كه با نوای اوستا در هم می آمیخت. این آیین با دمیدن نخستین پرتو خورشید پایان می پذیرفت و نوروز آغاز می شد. گویا آیین آتش افروزی شب جشن چهارشنبه سوری از آتش افروزی زرتشتیان یا ایرانیان باستان در شب پایان سال سرچشمه گرفته شده است ولی آیین آن با آیین شب پایان سال بسیار دیگرگون است.

چرا چهارشنبه پایانی سال؟

دیدگاه های گونگون درباره برگزیدن شب چهارشنبه برای این آیین:

در ایران باستان خرید نوروزی همچو آینه، كوزه و اسپند را از چهارشنبه بازار فراهم می‌كردند. بازار در این شب چراغانی و زیور بسته و سرشار از هیجان و شادمانی بود و خرید هر كدام هم آیین ویژه ای را نوید می داد. شاید جشن شب چهارشنبه سرچشمه از چهارشنبه بازار دارد.

نخستین و کهن ‌ترین نسكی (کتابی) که در آن نام چنین آتش ‌افروزی آورده شده است، "تاریخ بخارا" نوشته ابوبکر محمد بن جعفر نرشخی است، ولی در آن نامی از زمان برگزاری جشن آورده نشده است، ولی گزاره "هنوز سال تمام نشده بود" و نیز "شب سوری" آمده است.

دومین نوشتار کهن که نام جشن چارشنبه ‌سوری را می آورد، شاهنامه فردوسی در سرگذشت سردار دلیر ایران، بهرام چوبینه است. ولی چرا چهارشنبه؟

بشد چارشنبه هم از بامداد بدان باغ که امروز باشیم شاد

...
ز جیهون همی آتش افروختند زمین و هوا را همی سوختند

برگزاری آیین جشن چهارشنبه سوری:

پسین (غروب) بوته‌ها را به شمار سه یا هفت کوپه آتش به نماد "پندار نیک"، "گفتار نیک" و "کردار نیک" و یا هفت امشاسپندان "هرمزد"، "وهومن"، "اردیبهشت"، "شهریور"، "سپندارمذ"، "خورداد" و "امرداد"، روی هم می‌ گذارند و هنگامی كه خورشید فرو می نشیند، آن را بر می ‌افروزند تا آتش سر به آسمان كشیده جانشین خورشید شود. آتش می‌تواند در بیابان‌ها یا رهگذرها یا در خرند (حیاط) و بام خانه‌ها افروخته شود.

هنگامی كه آتش گُر ‌كشید از رویش می‌پرند و ترانه‌هایی كه در همه‌ آنها نشان از تندرستی و بارآوری و پاكیزگی است، می‌خوانند:

"سرخی تو از من و زردی من از تو" كه در اینجا سرخی آتش نماد تندرستی و شادابی و روشنایی است و زردی نماد بیماری و اندوه و سستی است.


آتش چهار شنبه سوری را خاموش نمی‌كنند تا خودش خاكستر شود. سپس خاكسترش را كه سپند (مقدس) می دانند، كسی گرد آوری می كند و بی آنكه پشت سرش را نگاه كند، سر نخستین چهار راه می ریزد‌. در باز گشت، باشندگان خانه از او می‌پرسند:

كیستی؟

می‌گوید: منم

از كجا می ‌آیی؟

از اروسی (گوشزد: واژه اروسی اوستایی است كه به عربی رفته و عرب ها آنرا به گونه عروسی می نویسند)

چه آورده‌ای؟

تندرستی


آیین چهارشنبه سوری تنها به آتش افروزی بسنده نمی شود، خانه تکانی پیش از چهارشنبه سوری، خریدن آیینه و کوزه نو، خرید اسپند دانه، چراغانی، فراهم كردن و خوردن آجیل هفت مغز، کوزه شکستن، فال گوش ایستادن، فال کوزه، ریختن آب به گوشه و کنار خانه، به بیابان رفتن در روز چهارشنبه سوری، تخم مرغ شکستن، شال اندازی، كفچه (قاشق) زنی، گره گشایی از بخت دختران با بستن كوپله (قفل) به گردن، نشستن روی چرخ کوزه گری، شکستن گردو، گفتن آرزوها به آب روان، فریاد زدن خواسته ها در چاه كهن، یاری خواستن از "چهارشنبه خاتون"، رنگ کردن خانه با گِل هایی به رنگ آبی و زرد، پختن آش ویژه چهارشنبه سوری و...

گزیده ای از آیین نام برده شده:

آجیل چهارشنبه سوری:

آجیل چهارشنبه سوری از هفت مغز و میوه خشكك به نماد هفت امشاسپندان درست شده و آن را در سفره چهارشنبه سوری می گذارند تا همه خانواده برای شگون و تندرستی از آن بخورند.

کوزه شکستن:

درون کوزه کهنه سال پیشین كمی آب می ریزند و آنرا از بالای بام به زمین می اندازند زیرا می گویند که فروهرها از کوزه نو دیدن خواهند کرد و آب پاشیده شده، نشان روشنایی در خانه است. در زمان ساسانیان به جای آب، سکه هایی را درون کوزه می انداختند و آن را از پشت بام به زمین پرتاب می کردند برای اینكه روزی و فزونی برای آنان فرستاده شود.

كفچه (قاشق) زنی:

آیین كفچه زنی كم و بیش در همه سرزمین های ایران بزرگ برگزار می شود. بدین گونه است که مردم و گاهی کودکان کاسه و كفچه را به هم کوبیده و در پشت در پنهان می شوند و خاوند (صاحبخانه) تخم مرغ یا پیشكشی درون کاسه می گذارد. كفچه زنان چه مرد چه زن بیشتر خود را با چادر می پوشانند.

كفچه زنی نماد پذیرایی از فروهر‌ها است زیرا كه كفچه و كاسه مسین نشانه‌ خوراك و خوردن بود. ایرانیان باستان برای فروهر‌ها بر بام خانه خوراك های گوناگون می‌گذاشتند تا از این میهمانان تازه رسیده‌ آسمانی پذیرایی كنند و چون فروهر‌ها پنهان و نمی توان دیدشان، كسانی هم كه برای كفچه زنی می‌رفتند، كوشش می‌كردند روی بپوشانند و ناشناس بمانند و چون خوراك و آجیل را ویژه فروهر می‌دانستند و دریافتشان را همایون می‌پنداشتند.

شال اندازی:

در آیین شال اندازی جوانان از روی بام خانه همسایگان و خویشان یا نامزدشان، شال خود را از روی روزنه‌ هیمه سوز (شومینه) پایین می کنند و خاوند یا دختران در گوشه آن شال شیرینی و تخمه می پیچند.

فالگوش:

آیین فالگوش بیشتر برای كسانی است كه آرزویی دارند، مانند دختران دم بخت یا زنان در آرزوی فرزند. آنها سر چهار راهی كه نماد گذار از دشواری ها بود می‌ایستادند و كلیدی را كه نماد گشایش بود، زیر پا می‌گذاشتند و آرزویی می‌كردند و به گوش می‌ایستادند و گفت و گوی نخستین رهگذر را پاسخ به آرزوی خود می‌دانستند. بدرستی آنها از فروهر‌ها می‌خواستند كه گره كارشان را با كلیدی كه زیر پا داشتند، بگشایند.

چهل رشته:

در بدخشان و اپاختر افغانستان دختران موی سر خود را به چهل رشته بخش می كنند و آن را می بافند و در ته رشته موها تـَرکه باریكی می بندند تا همه چهل رشته به چینش در کنار یکدیگر جای گیرند و هنگام پریدن از روی آتش می گویند "به روی فرخندت گردم، زردی مرا گیر و سرخی ات را بده". در برخی از ده های درواز بدخشان از شب تا بامداد برگرد آتش می نشینند و پایكوبی می كنند.

جشن چهارشنبه سوری خجسته باد
سه شنبه 28/12/1386 - 16:41
اخبار
آشنایی با برج میلاد
 
زیباسازی- همشهری آنلاین:
برج میلاد بلندترین آسمان‌خراش ایران و چهارمین برج مخابراتی بلند در جهان است.

این برج مخابراتی و چندمنظوره، در مجموعه مرکز ارتباطات بین المللی تهران، در شمال‌غربی شهر تهران، میان تپه‌ای با مساحت تقریبی ۱۴ هکتار واقع در جنوب شهرک‌قدس و شمال کوی‌نصر در منطقه ۲ شهرداری تهران قرار دارد.[استان تهران]

این سازه كه به خاطر ارتفاع بلند و شکل ظاهری متفاوتش، تقریباً از همه جای تهران نمایان است، یکی از نمادهای پایتخت به شمار می‌آید.

برج میلاد - گوگل ارت

ارتفاع برج میلاد 435 متر است كه پس از برج سی‌ان تورنتو كانادا با 3/553 متر ارتفاع، برج مسكو با 3/533 متر ارتفاع و برج شانگهای چین با 500 متر ارتفاع در مكان چهارم برج‌های مخابراتی جهان قرار دارد.

برج میلاد از 5 قسمت اصلی شامل، شالوده، ساختمان پای برج (لابی)،‌ بدنه اصلی برج، سازه راس و دكل تشكیل شده است كه ساختمان راس آن یكی از بزرگ‌ترین ساختمان‌های راس در برج‌های مخابراتی دنیاست.

مرکز ارتباطات بین المللی تهران، كه با هدف رفع نیازهای مخابراتی و تلویزیونی تهران ساخته شده است، از چهار بخش اصلی شامل: برج مخابراتی - تلویزیونی، مركز همایش‌های بین‌المللی، هتل پنج ستاره بین‌المللی و مركز تجارت جهانی تشكیلشده است.

کارکردهای عمده برج

  • ایجاد و گسترش شبكه دسترسی بی‌سیم به اطلاعات Wireless Access Network
  • زیر ساخت مناسب برای سیستم های جدید تلویزیونی دیجیتال
  • بهینه سازی پوشش رادیو تلویزیونی FM,UHF,VHF
  • کاربری‌های هواشناسی
  • گسترش و بهینه سازی پوشش شبکه های بی سیم و پی جو
  • ایجاد جاذبه گردشگری و بهره مندی از فضاهای گردشگری، تجاری و فرهنگی (رستوران گردان، سکوی دید،گالری هنری، گنبد آسمان و موزه انقلاب اسلامی)

مشخصات فنی برج:

این برج سازه‌ای است بتنی كه پایهٔ اصلی برج بتن آرمه است. ارتفاع آن ۳۱۵ متر از روی زمین‌طبیعی با مقطع حجره‌ای (سلولار) است كه حدود ۳۳۰۰۰ متر مکعب بتن در آن مصرف شده‌است.

بدنه برج، شامل هسته مرکزی و چهار عدد باله‌است كه درون هسته مرکزی ۳ حجره به آسانسورها و یک حجره به راه پله اضطراری اختصاص یافته‌است.

6 آسانسور شیشه‌ای در سه طرف بدنه برج، هر یك با ظرفیت 25 نفر قرار داردكه با سرعت متوسط 7 متر بر ثانیه، بازدید كنندگان را به بالای برج منتقل خواهد كرد.

سازه راس برج از جنس فولاد و از 12 طبقه با زیربنای بیش از 15000 مترمربع با حداکثر قطر 60 متر كه یكی از بزرگترین سازه راس برج‌های مخابراتی تلویزیونی دنیاست، ساخته شده است. عملکرد سازه راس شامل رستوران ویژه و گردان، سکوهای نمایش، گنبد آسمان است. 

دکل آنتن برج با ارتفاع بیش از 120 متر به منظور نصب آنتنهای مخابراتی و تلویزیونی پیش بینی شده است.

سه شنبه 28/12/1386 - 16:30
شعر و قطعات ادبی

آه د یشب خواب دیدم من عجیب         خواب دیدم یک گروه نانجیب

 

 

 

روی بال عشق را خط می زنند        هر کبوتر زاده را سر می برند

 

 

 

خواب دیدم فاطمه دخت نبی             نور چشم مصطفی ام ابی

 

 

 

چشمهایش پر ز درد و اشک بود     گونه هایش جای دست رشک بود

 

 

 

کودکی نام علی را داد زد             نام آن عشق جلی را داد زد

 

 

 

فاطمه دیگر علی را یار نیست       بهر اشکت یا علی غمخوار نیست

 

 

 

عزم هجرت کرده جان مصطفی    همسر غمخوار مولی مرتضی

 

 

 

آخرین دیدار آنها در بقیع             بعد از آن ظلم وستمهای فجیع

 

 

 

 

 

آسمان هم سیلی ای از ابر خورد   گریه کردو آتشی را سرد برد

 

 

 

آه ،دیشب خواب دیدم من عجیب    خواب دیدم یک گروه نانجیب

 

 

 

کینه ای بر سینه خود کاشتند       تخم نفرت بر دل خود کاشتند

 

 

 

جانمازی باز در محراب بود      قاتل مولا علی در خواب بود

 

 

 

ذجه و ذکر توسل بر خدا          ذکر یا رب  یا رب و ذکر دعا

 

 

 

عرش لرزید و یاسی سبز مرد    چون علی ضربتی از ملجم نامرد خورد  

 

 ممنون میشم با نظراتتان خستگی را از تنم بیرون کنید !

سه شنبه 28/12/1386 - 14:52
شعر و قطعات ادبی

وقتی تو نیستی
نه هست های ما
چونانکه بایدند
نه باید ها...

 

هر روز بی تو
روز مبادا است !

 

 

 

با این همه

 

اما
  
با این همه
تقصیر من نبود
                 
که با این همه...
با این همه امید قبولی
در امتحان سادهْ تو رد شدم

 

اصلاً نه تو ، نه من!
تقصیر هیچ کس نیست

 

از خوبی تو بود
              
که من
                        بد شدم!

سه شنبه 28/12/1386 - 14:49
مورد توجه ترین های هفته اخیر
فعالترین ها در ماه گذشته
(0)فعالان 24 ساعت گذشته