تبیان، دستیار زندگی

 زن عشق می کارد و کینه درو می کند!

دیه اش نصف دیه توست و مجازات زنایش با تو برابر!

می تواند تنها یک همسر داشته باشد و تو مختار به داشتن چهار همسرهستی!

برای ازدواجش  در هر سنی اجازه ولی لازم است و تو هر زمانی بخواهی به لطف قانونگذار می توانی ازدواج کنی!

در محبسی به نام بکارت زندانی است و تو...

او کتک می خورد و تو محاکمه نمی شوی!

او می زاید و تو برای فرزندش نام انتخاب می کنی!

او درد می کشد و تو نگرانی که کودک دختر نباشد

او بی خوابی می کشد و تو خواب حوریان بهشتی را می بینی!

او مادر می شود و همه جا می پرسند نام پدر؟!

و هر روز او متولد می شود؛  عاشق می شود؛ مادر می شود؛ پیر می شود و می میرد...

و قرن هاست که او؛ عشق می کارد و کینه درو می کند چرا که در چین و شیارهای صورت مردش به جای گذشت زمان جوانی بر باد رفته اش را می بیند و در قدم های لرزان مردش؛ گام های شتابزده جوانی برای رفتن و درد های منقطع قلب مرد؛ سینه ای را به یاد می آورد که تهی از دل بوده و پیری مرد رفتن و فقط رفتن را در دل او زنده می کند

و اینها همه کینه است که کاشته می شود در قلب مالامال از درد

خداوندا تو میدانی که انسان بودن 

و ماندن در این دنیا چه دشوار است 

چه رنجی می کشد آنکس که انسان است 

 و از احساس سرشار است

كنیه های امام پنجم علیه السلام

برای امام محمدباقرعلیه السلام، در كتب روایی، دو كنیه بر شمرده اند:

1. ابوجعفر: به مناسب این كه امام پنجم پدر امام جعفر صادق علیه السلام است.(1)

2. ابوجعفر الاوّل: به این دلیل كه با كنیه امام جوادعلیه السلام اشتباه نشود؛ چرا كه هردو امامِ همام، مُكنّا به ابوجعفر هستند.(2) امام نهم علیه السلام كنیه اش ابوجعفر الثّانی است.

القاب امام باقرعلیه السلام

القاب پنجمین امام معصوم علیه السلام به شرح ذیل است:

1. الامین (3)؛ امانت دارِ اسرارِ الهی.

2. الباقر(4) به معنی شكافنده.

3. باقرالعلم (5)(العلوم) به معنی شكافنده دانش (دانش ها).

4. الشاكر(6) به معنی شُكر كننده.

5. الشاكر لله (7) به معنی شكركننده خداوند.

6. الشبیه (8) به معنی اینكه به پیامبراكرم صلی الله علیه وآله وسلم شباهت داشته است.

7. محمد بن علی الاوّل (9) برای اینكه با امام جوادعلیه السلام كه آن حضرت نیز ملقّب به محمد بن علی است، اشتباه نشود.

8. الهادی (10) به معنی هدایت كننده جامعه.

9. الباقری (11) به این معنی كه این صفت را داراست كه شكافنده علوم است.

10. الباقران (12)؛ لقب امام پنجم و ششم.

11. الصادقان (13)؛ لقب امام پنجم و ششم.

12. الصادقَیْن (14)؛ لقب امام پنجم و ششم.

13. الصادقون (15)؛ لقب امام پنجم و ششم.

برخی از روایات منتسب به این دو امام بوده است؛ لذا از این واژه ها بهره می برده اند.

14. السیّدان (16)؛ لقب امام پنجم و ششم.

در برخی موارد، رُوات از باب تقیّه كلمه السیّدان را به كار می برده اند.

15. احدهما(17)؛ لقب امام پنجم و ششم.

در برخی روایات كه مشخص نبوده است روایت از امام پنجم و یا ششم است، از لقب احدهما استفاده می كرده اند.

===

پی نوشت ها:

1. المناقب، ج 4، ص 211؛ الهدایةالكبری ، ص 237؛ كشف الغمّه، ج 2، ص 318؛حلیةالاولیاء،ج 3،ص 181.

2. جامع المقال، ص 184؛ اعیان الشیعه،ج 1،ص 650.

3. دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ الهدایةالكبری ، ص 237؛تاریخ اهل البیت(ع)،ص 131.

4. دلائل الامامة، ص 94؛ كشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ جامع المقال، ص 185؛ مجمع الرجال، ج 7، ص 194؛ اعیان الشیعه، ج 1، ص 650.

5. كشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211، مدینةالمعاجز، ج 5، ص 5.

6 و 7. الهدایةالكبری، ص 237؛المناقب،ج 4،ص 211.

8. دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211.

9. الكنی والالقاب، مامقانی، ص 164.

10. الهدایةالكبری، ص 237؛ دلائل الامامة، ص 94؛ كشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ تاریخ اهل البیت(ع)، ص 131.

11. الكنی والالقاب، ص 75.

12. جامع المقال، ص 185.

13و14. همان، ص 185؛ مجمع الرّجال،ج 7،ص 195.

15. التهذیب، ج 1، ص 62؛ الاستبصار، ج 1، ص 8 و 76؛ وسائل الشیعه، ج 1، ص 146.

16. التهذیب، ج 3، ص 155.

17. جامع المقال، ص 185.