عید فطر بر همه روزه داران جهان تبریك باد
واژه «عید» از ریشه عود گرفته شده و به معناى بازگشت است، و واژه «فطر» ازفطرت گرفته شده و به معناى سرشت است. بنابراین عید فطر؛ یعنى بازگشت به فطرت و سرشت ..
آیا مىدانید كه اگرعید فطرت و خودسازى نباشد، عیدهاى دیگرتكمیل نخواهد شد. اگرچنین عیدى درزندگى انسان تحقق یابد همه روز، روزعید است؛ چنان كه امیرمومنان على(ع) فرمود: «انما هوعید لمن قبل الله صیامه و شكر قیامه، وكل یوم لا یعصى الله فیه فهو عید؛ امروزتنها عید كسانى است كه روزه آنها درپیشگاه خدا پذیرفته شود، و عبادتهاى شبانه آنها مورد پذیرش خداوند شده باشد، و هر روزى كه گناه نكنى روزعید تو است.» حضرت على(ع) این سخن را ازسرچشمه وحى گرفته بود، چرا كه وقتى خطبه رسول خدا(ص) را درمسجد پیرامون فضایل ماه رمضان شنید، ازآن حضرت پرسید: «بهترین كاردرماه رمضان چیست؟» پیامبر(ص) پاسخ داد: «الورع عن محارم الله عزوجل؛ ورع و پرهیزكارى ازآن چه خداوند حرام نموده است میباشد؛ یعنى همان خودسازى و بازگشت به فطرت پاك توحیدى»
درمعنی " فطر " در " اقرب الموارد " آمده است که عید روزه گشادن ، جشنی که مسلمانان پس از روزه ماه مبارک رمضان در روز اول شوال گیرند .
عید فطر نیز دارای آداب و مراسم ویژه ای است .در این روز مسلمانان با ظاهری آراسته و پاک در نماز عید فطر شرکت می جویند و خداوند را به خاطر نعمات این ماه مبارک ، سپاس می گویند .بازدید اقوام و آشنایان و تبریک عید وپرداخت " فطریه " به مستحقان ازدیگر نکات قابل ذکر در خصوص این رویداد عظیم اسلامی است که دارای ابعاد فردی و اجتماعی فراوان است .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله :
زَیِّنوا العیدَینِ بِالتَّهلیلِ والتَّكبیرِ والتَّحمیدِ والتَّقدیسِ.
عید فطر و قربان را با جملات «لا اله الا اللَّه» و «اللَّه اكبر» و «الحمد للَّه»
و «سبحان اللَّه» ، آذین بخشید .
کنزالعمال : 24095
*******************************************************
امام على علیه السلام :
مَن أدّى زكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللَّهُ لَهُ بها ما نَقَصَ مِن زكاةِ مالِهِ .
هر كه زكات فطره را بدهد ، خداوند به سبب آن زكاتى را كه از مالش كم شده است
جبران كند .
وسائل الشیعه : 6 / 220 / 4
*******************************************************
امام صادق علیه السلام :
إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَ الزَّكاةِ - یعنی الفِطرَةَ - كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِیّ صلى الله علیه وآله
مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأ نّه مَن صامَ ولَم یُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّداً .
از شرایط درستىِ روزه ، دادن زكات - یعنى فطریه - است ؛ همچنان كه تمامیت نماز به صلوات
فرستادن بر پیامبر صلى الله علیه وآله مىباشد ؛ چه ، اگر كسى روزه بگیرد و عمداً فطریه ندهد روزهاش بىفایده است .
الفقیه : 2 / 183 / 2085
*******************************************************
امام خمینی (ره) در باره عید فطر فرمود:
اگر از این ضیافت درست بیرون آمدید آن وقت عید دارید. عید مال كسی است كه در این ضیافت راه یافته باشد،استفاده كرده باشد از این ضیافت. همان طوری كه شهوات ظاهری را باید ترك بكند، از شهوات باطنی كه بالا ترین سد راه است برای انسان،باید از این ها جلوگیری كند.
صحیفه امام،ج 21، ص 45
*******************************************************
مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای درباره عید فطر می فرمایند:
عید فطر كه در روایت «علل»: «فیكون یوم عید و یوم اجتماع و یوم فطر و یوم زكاة و یوم رغبة و یوم تضرّع»، هم عید است، هم روز اجتماع مردم است، امروز در سراسر دنیاى اسلام مردم مسلمان عید میگیرند، این متوجه شدن دلها به یك نقطه در یك زمان، فرصت بزرگى براى امت اسلامى است، «یوم زكاة و یوم رغبة»؛ روزى است كه به خداى متعال رغبت نشان میدهید. «و یوم تضرّع»؛ روزى است كه انسان به خدا تضرع میكند. این عید، عید توجه است؛ عید معناست.
با این تعاریف غیر ممکن خواهد بود که این عید فرخنده و این روز خجسته از نگاه شاعران نکته یاب مسلمان دورمانده باشد .در گنجینه ادب پارسی درباره این واقعه اشعار بسیار دل انگیزی سروده شده است که حکایت از منزلت این عید سعید دارد ، عیدی که جشن پیروزی بر نفس سرکش است .از آن جا که " فطر " پایان " صوم " است به عید فطر عید صیام نیز گفته شده است وتبریک و تهنیت این روز همچون دیگر اعیاد اسلامی مورد توجه قرار گرفته شده است :
خاقانی شروانی :
گفتم کدام عید نه اضحی بود نه فطر
بیرون از این دو عید چه عیدست دیگرش
رودکی سمرقندی :
روزه به پایان رسید و آمد نو عید
هر روز بر آسمانت باد امروا
منوچهری دامغانی :
بر آمدن عید و برون رفتن روزه
ساقی بدهم باده بر باغ و به سبزه
خواجه شمس الدین محمد حافظ :
حافظ منشین بی می و معشوق زمانی
کایام گل و یاسمن و عید صیام است
مسعود سعد سلمان :
ای خداوند عید روزه گشای
بر تو فرخنده شد چو فر همای
منابع :
سایت شهید آوینی - تطهیرا - كولاك - صبحی نزدیك - دانشكده مجازی علوم حدیث - عصر امروز - بحر - نقش پردازان رایانه ای
معلم و كودك
*** دختر کوچکى با معلمش درباره نهنگها بحث
مىکرد.
معلم گفت: از نظر فیزیکى غیرممکن است که نهنگ بتواند یک آدم را ببلعد زیرا با
وجودى پستاندار عظیمالجثهاى است امّا حلق بسیار کوچکى دارد.
دختر کوچک پرسید: پس چطور حضرت یونس به وسیله یک نهنگ بلعیده شد؟
معلم که عصبانى شده بود تکرار کرد که نهنگ نمىتواند آدم را ببلعد. این از نظر
فیزیکى غیرممکن است.
دختر کوچک گفت: وقتى به بهشت رفتم از حضرت یونس مىپرسم.
معلم گفت: اگر حضرت یونس به جهنم رفته بود چى؟
دختر کوچک گفت: اونوقت شما ازش بپرسید.