Скромная жизнь святых
  
 1- Скромная жизнь пророков Аллаха
 
 Простота и скромность как основной суть жизни Божьих посланников ярко проявляется в их поступках, действиях и общениях. Про простой образ жизни пророков имам Али в 160-ой хутбе (проповеди) «Нахдж аль Балага» (Путь красноречия) утверждает так:
 О Мусе (ДБМ) его светлость Али (ДБМ) сообщает: «... сказал он: “Господи, поистине, в ниспосланном Тобою мне из добра я весьма нуждаюсь” (Коран, 28:24). Клянусь Богом, он не просил у Него ничего кроме хлеба для пропитания, ибо питался он до этого травами земными, и зелень травы можно было наблюдать сквозь прозрачные стенки живота его из-за тонкости стенок его и малого количества плоти».
 «И если хочешь, дополню примером Давида (ДБМ) - обладателя псалмов и чтеца обитателей рая, вот, изготовлял он корзины своими руками из пальмовых листьев, говоря своим собеседникам: “Кто из вас поможет мне, купив ее?” И питался мучным хлебом, вырученным от ее цены».
  «И если хочешь, расскажу тебе об Исе, сыне Марьям, да будет над ним мир, вот, клал он говову свою на камень, в грубую одежду одевался и грубой пищей питался, и был закуской ему голод, и светильником в ночи - луна, и прибежищем зимним - просторы земли на восток и на запад ее...»
  О посланнике Аллаха (ДБАР) имам Али говорит следующее:
 «Вот, был для вас в посланнике Аллаха (ДБАР) пример, и указатель на низость мира и его притеснение, и множество его позора и злодеяний, если концы его от него отстранятся, то фланги его тут же к нему устремятся, и был он оторван от его молочного кормления, и был лишен его украшений».
 Он добавляет: «... вот, питался он (ДБАР) на земле, сидя в позе раба, починяя руками своими сандалии свои, зашивая руками своими одежды свои, садясь на осла неоседланного и сажая позади себя кого-либо... И сердце свое он от мира отстранил, и поминание его в душе своей умертвил, и чтобы скрылся мир от очей его - это он полюбил, дабы облачения себе от него не пожелать, и в вечности его себя не убеждать, и иметь стоянку в нем не возжелать, и из души своей он его удалил, и из сердца своего устранил, и от взора своего сокрыл. Таким образом кто ненавидит что-либо, ненавидит и смотреть на него, и само упоминание при нем про него».
 2- Скромная жизнь имама Али (ДБМ)
 Ступая по шагам Пророка ислама (ДАР), имам Али и его сыновья (мир им!) следовали его простому образу жизни. 
  Имам Али говорит: «Клянусь Аллахом, я столько штопал свою рубаху, что уже стесняюсь штопальщика». 
  Один человек укорил меня, почему я не могу отказаться от этой старой одежды? Я ответил: "Отстань от меня! Когда наступит день, станет понятно, к чему были старания ночью (то есть в Судный станет ясно, к чему были усилия тех, кто вел отшельнический образ жизни)". - Нахдж аль Балага, Хутба 160. 
 Имам Садык (ДБМ) передал от своего отца (имама Бакира (ДБМ)) следующее: Имам Али (ДБМ) в Куфе кормил бедняков хлебом и мясом, тогда как он сам питался грубой пищей. Некоторые желали знать, чем питается предводитель правоверных Али (ДБМ)? Поэтому без предупреждения пришли к нему, и застали его за едой: он питался крошениеи сухого хлеба в масло, смешанное с сухими финиками, приносмыми ему из Медины.
 Абу Исхак Сабии рассказывает: "Однажды, будучи ребенком, я пошел вместе с отцом послушать проповедь Али ибн Абу Талиба (ДБМ). Я заметил, что во время проповеди, Его Светлость чуть размахивает ворот и подол своей рубашки. Поэтому спросил у отца о причине этого: может имаму жарко? Отец ответил: "Дело не в этом. У имама всего одна рубаха. Он постирал ее, однако она не высохла. Теперь размахивает подолом рубахи, чтобы она быстрее высохла".(Аль Карат, стр. 98-99)
 3- Скромная жизнь ее светлости Захры (ДБМ)
 Ее светлость Захра (ДБМ) является сияющим примером простой жизни. Застав ее в накидке из шерсти, с 12 заплатами, Салман Фарси поразительно удивился, и грустно произнес, «дочери Касры и Кейсара одеваются в шелковые одежды, а дочь Мухаммада (ДБАР) одевается  в поношенную одежду с 12 заплатами». Её светлость Фатима (да будет мир с ней!) пришла к отцу и, поприветствовав, сказала: «О, дорогой Посланник Аллаха! Салман был поражён моей одеждой, клянусь тем, кто по-праву возвеличил Тебя (назначил пророком), вот уже 5 лет у меня и моего мужа нет кроме бараней кожи, днем на которой кормим травой верблюда; а ночью на которой сами сидим, еще наш подушек из кожи, внутри которой наполнили пальмовыми листьями. Посланник Аллаха сказал: «О, Салман! Моя дочь превосходит других в стремлении получить довольство Аллаха». (Бихар аль анвар, т. 8, стр. 303)
 4- Скромная жизнь имама эпохи (да ускорит Аллах Его возвращение!)
 Последний Испольнитель духовного завещания тоже живет в простоте. От имама Садыка об этом так передается: 
 فواللّه ما لباسه الاّ الغليظ و لا طعامه الاّ الجشب
 «Клянусь Богом, в грубую одежду одевается и грубой пищей питается». – Кейбат аль Номани, стр. 233.
  
 Перевод: Фатима Мухаммади
  
  Нравственные качества её светлости Фатимы (да будет мир с ней!) 
  
Ислам и социально-экономическая справедливость  Торг уместен! Но в рамках Шариата
 Вакф – как основа благотворительности в Исламе
 Финансовая система: взгляд сквозь призму Ислама (часть 1)
 Финансовая система: взгляд сквозь призму Ислама (часть 2)
 Экономика морали