تقسيمات صفات
صفات الهي را از جهات گوناگون تقسيم كردهاند:
1. صفات جمال و صفات جلال:
صفات جمال يا صفات ثبوتي صفاتياند كه بر وجود كمالي در خداوند دلالت ميكنند. مانند عالم وعلم، قدرت و قادر، خلق و خالق، رزق و رازق و غيره. و صفات جلال يا صفات سلبيصفاتياند كهچون بر نقصان و فقدان كمال دلالت ميكنند، از خداوند سلب ميشوند. مانند: تركيب، جسمانيت، مكان، جهت، ظلم، عبث وغيره. صدر المتألهين در اين باره گفته است:
«اين دو اصطلاح (صفت جمال و جلال) با تعبير ذي الجلال والاكرام در آية كريمة: «تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ»هماهنگ است زيرا صفت جلال عبارت است از آنچه ذات خداوند را از مشابهت با غير آنمنزه ميدارد وصفت اكرام عبارت است از آنچه ذات الهي به آن آراسته است، پس خداوند با صفات كمالوصف ميشود، وبا صفات جلال از نواقص پيراسته ميگردد».[1]
[1] . صدرالمتألهين، الاسفار الاربعة، ج 6، ص 118