Le croyant est celui qui endure le mal des gens, et qui ne nuit à personne.

"On est serviteur d’Allãh, lorsqu’Allãh agrée notre prière et notre jeûne, et chaque jour où l’on ne désobéit à Allãh, on est serviteur d’Allãh."

"La Foi et la pratique sont deux sœurs jumelles et deux compagnes inséparables: Allãh n’accepte l’une qu’accompagnée de l’autre."

"L’enjouement du croyant est sur son visage, sa tristesse dans son cœur. Son cœur est on ne peut plus grand, son âme on ne peut plus humble. Il répugne à l’orgueil et s’indigne de la simulation. Son angoisse étendue, son souci profond, son silence fréquent, et son temps occupé. Il est longanime et reconnaissant. Il est plongé dans sa pensée. Il doute de sa conduite. Son caractère est doux. Son âme est plus dure que la pierre, alors qu’il est plus humilié que l’esclave."

Avoir la foi c’est être longanime lors des épreuves et reconnaissant dans l’aisance.

"Les pactes sont des colliers qui resteront autour des cous jusqu’au Jour de la Résurrection. Quiconque les respecte, Allãh se lie avec lui, quiconque les renie, Allãh l’abandonne, quiconque s’en moque, ils lui tiennent procès jusqu’au Jour de la Résurrection."

La structure centrale de la religiosité est la restitution du dépôt et le respect des pactes et engagements.

"Il vaut mieux éconduire gentiment un solliciteur que de lui faire une promesse qui n’en finit pas de se prolonger."

Le noble, s’il promet tient sa promesse et si l’on lui promet sans respecter la promesse, il pardonne.

"N’aura pas tenu sa promesse celui recourt aux atermoiements (qui tergiverse)."