• Black
  • perak
  • Green
  • Blue
  • merah
  • Orange
  • Violet
  • Golden

کوردی
Persian
کوردی
العربیة
اردو
Türkçe
Русский
English
Français

Rumah tebyan Rangkaian sosial perundingan latihan filem bunyi Gambar kawasan perpustakaan muat turun Blog kedai dalam talian
    • 1
    • Tasawuf Sebagai Landasan Peradaban
    • Rasulullah bersabda : “orang yang pintar (al-kays) adalah orang yang selalu curiga dengan dirinya dan melakukan banyak amal sebelum kematiannya sementara orang yang pandir adalah yang menuruti hawa nafsunya sambil meminta kepada Allah agar mendekatkan dengan angan-angannya.”
    • Ilmu Jiwa Falsafi : Persaingan jiwa hewani dan jiwa rasional
    • Jiwa hewani dan jiwa rasional tetap dominan dan dirasakan secara empiris eksitensi dan pengaruhnya yang sangat signifikan. Dua daya ini untuk menopang kehidupan manusia untuk kondisi yang terbatas dan keperluan yang terbatas, namun jika dijadikan raja atau majikan akan menghancurkan inti manusia itu sendiri.
    • Akal
    • Imam Abu Ja’far Muhammad Al-Baqir berkata, "Ketika Allah menciptakan akal, Dia mengajaknya berbicara. Allah berkata, ‘Menghadaplah (kepada-Ku)!’ Maka, akalpun segera menghadap. Kemudian Allah berfirman kepadanya, ‘ Demi kebesaran dan kemuliaan-Ku, tiada makhluk yang lebih Aku cintai daripada kamu. Dan tidak Aku sempurnakan kamu melainkan pada orang-orang yang Aku cintai. Kepadamulah Aku menyuruh, melarang, menyiksa, dan memberi pahala.’"
    • Sekilas Filsafat Modern
    • Kant adalah orang yang menghidupkan kembali nilai-nilai etika yang pada waktu setelah era Renaisans, mengalami guncangan hingga runtuh dan nyaris lenyap. Tetapi, di sisi lain, ia juga mesti digolongkan sebagai salah satu aktor penghancuran dasar-dasar filsafat metafisika.
    • Pengantar Sejarah Tasawuf dan Relasinya dengan Filsafat dalam Islam
    • Dalam konteks Islam, mistisisme dipahami sebagai jalur pengetahuan yang dipadu unsur cinta sesuai dengan struktur wahyu Islam. Hal ini sangat berbeda dengan mistisisme yang yang berkembang di lingkaran Kristen sejak Renaisans yang bersifat sentimental dan individualistik.ltulah alasan mengapa mistisisme Islam memiliki hubungan dekat dengan filsafat Islam selama berabad-abad. Para filosof muslim memiliki hubungan spiritual yang sama sebagaimana kaum sufi. Keduanya tertarik untuk mencapai pengetahuan mutlak. Hakikat filsafat Islam tidak bisa seutuhnya dipahami tanpa mendalami signifikansi mistisisme Islam dan pengaruhnya terhadap sebagian besar tokoh terkemuka filsafat Islam.
    • Sekilas tentang Insan Kamil dalam Irfan
    • Insan Kamil adalah manusia yang sampai pada keaktualan, yang menemukan unitas eksistensial dengan Nafas Rahmani. Dan dalam tataran keaktualan tersebut terdapat tingkatan dan kesempurnaan yang berbeda, dimana batas akhir kesempurnaannya hanya Hadhrat Khatam Rasulullah Saw yang mendapatkan determinasinya dan tidak ada selainnya yang mampu sampai pada kesempurnaan tersebut  dan tidak akan ada yang dapat  sampai.
    • Hudhuri dan Hushuli; Basis Kebenaran Filsafat Islam
    • Ayatullah Mizbah Yazdi dalam bukunya “ durus-e falsafeh” meyakini bahwa hanya ilmu yang bersandar pada hudhuri yang memiliki sifat yang benar, artinya, jika seluruh pengetahuan nazari kembali pada badihi, maka badihi tersebut pasti hudhuri. Bahkan untuk membuktikan badihi itu sendiri, bersandar pada ilmu hudhuri.
    • Falsafatuna: Kritik Islam terhadap Filsafat Barat
    • Nossein Nasr berkata: Falsafatuna adalah buku berpengaruh dan banyak sekali dibaca di Dunia Arab. Dalam perjuangan-perjuangan masa kini di berbagai negeri Islam, dan antara dunia Islam dan Barat, tak ada kebajikan yang lebih tepat, dan sekaligus sangat dibutuhkan, selain pemikiran yang jelas dan terang, kesadaran, objektivitas dan ketakberpihakan di dalam dunia yang diciptakan oleh wahyu dan kebajikan-kebajikan Qur’ani yang senantiasa mewataki pemikiran Islami yang otentik.
    • Bijakkah Kita Memandang Ilmu Pengetahuan?
    • Aspek epistemologi Islam mengingatkan bahwa di jaman modern ini kebanyakan manusia telah dikuasai oleh hegemoni paradigma ilmu pengetahuan positivistic-empirisme dan budaya barat yang materialistik dan sekularistik, serta menampikkan peran Penguasa, Tuhan Yang Mahakuasa, yang telah mengatur seluruh sendi kehidupan manusia.
    • Esensi Masalah Filsafat
    • Subjek utama ilmu filsafat tidak terporos khusus pada satu macam realitas atau entitas-entitas partikular dan tertentu saja sehingga, mau tak mau, ia akan berupa konsep paling universal yang berlaku pada apa saja yang riil dan objektif. Subjek demikian inilah yang secara teknis disebut dengan istilah mawjūd ‘realitas’. Tentu saja, realitas di sini bukan dari segi ia, misalnya, sebagai material juga bukan sebagai imaterial, tetapi realitas dari segi ia sebagai realitas, yakni realitas mutlak (mawjūd muthlaq) atau realitas qua realitas (mawjūd bi mā huwa mawjūd). Dan, ilmu [dengan subjek utama] semacam ini patut diberi gelar “induk segala ilmu”.
    • Sekilas Sejarah Masuknya Filsafat ke Dunia Islam
    • Seiring dengan meluasnya wilayah pemerintahan Islam dan kecenderungan pelbagai kalangan kepada agama kehidupan ini, banyak pusat penelitian dunia masuk dalam wilayah Islam, sehingga berlangsung ekstensif interaksi pemikiran di antara para sarjana
    • Mengenal Tasawuf
    • Agama Islam adalah suatu aliran dan ajaran yang menginginkan kebahagian, kesempurnaan, dan keselamatan segenap manusia baik di dunia maupun di akhirat, dan manusia bisa menggunakan ajaran-ajaran Islam untuk memenuhi segala keperluan duniawi dan ukhrawinya
    • Mengenal Irfan
    • Seseorang yang mencermati ayat-ayat al-Qur’an dan sabda-sabda Rasulullah Saw dan Ahlulbaitnya maka tanpa ragu ia akan mendapatkan hal-hal yang sublim dan subtil dalam domain irfan dan juga adab-adab serta banyak aturan-aturan praktis
    • Sekilas Sejarah Awal Filsafat
    • Pemikiran, seiring dengan penciptaan manusia, sama-sama melampaui perjalanan sejarah; di mana pun manusia hidup, pemikiran merupakan ciri yang tak terpisahkan dari dirinya dan, di mana pun kakinya menjejak, pemikiran dan penalaran senantiasa menyertainya.
    • Peran Akal menurut Islam
    • Pertanyaan: Mungkinkah hukum Islam hadir dalam kehidupan manusia tanpa peranan akal? bagaimana jika terjadi pertentangan antara akal dengan teks al-Quran dan al-hadis?
    • Definisi Filsafat
    • Masalah-masalah ilmu adalah proposisi-proposisi yang subjek-subjeknya berada di bawah payung subjek utama (sebagai keseluruhan atau universal). Dan subjek utama ilmu itu sendiri adalah topik induk yang menjaring dan menghimpun subjek-subjek semua masalah
    • Zuhud dalam Perspektif Islam
    • Salah satu ajaran Islam yang memberikan kehidupan adalah konsep kezuhudan. Namun, boleh dikatakan bahwa dewasa ini kezuhudan tampil dalam maknanya yang mati, atau menyimpang serta berubah dari makna aslinya.
    • Tentang Tasawuf dan Irfan Islami
    • Ajaran irfan semestinya sudah ada bersama kehidupan manusia. Jika seseorang tidak menginginkan akalnya hanya terbatasi oleh materi dan memandang dunia ini sebagai materi semata, begitu apabila ia tidak ingin melihat bahwa dunia ini hanya bersifat rasional
    • Perbedaan subyek epistemologi dan filsafat ilmu
    • Pertanyaan: Apa perbedaan antara subyek epistemologi dan filsafat ilmu? Apa hubungan di antara keduanya? Apakah hubungannya adalah umum wa khusus mutlak (beririsan) atau min wajh (ketercakupan sebagian)?
    • Apa Itu Epistemologi ?
    • Manusia dengan latar belakang, kebutuhan-kebutuhan dan kepentingan-kepentingan yang berbeda mesti akan berhadapan dengan pertanyaan-pertanyaan seperti, dari manakah saya berasal? Bagaimana terjadinya proses penciptaan alam? Apa hakikat manusia?
    • Rahasia Puasa Menurut Ibnu ‘Arabi
    • Dalam al-Futuhat al-Makkiyyah Bab 71 “Tentang Rahasia Puasa”, Ibnu ‘Arabi mendedah rahasia-rahasia yang terkandung dalam puasa. Sebelumnya, Syekh al-Akbar menuliskan beberapa bait puisi tetapi dalam tulisan ini, puisi-puisinya tidak kami sertakan menginga
    • Sumbangan Epistemologi Islam
    • Pertanyaan paling mendasar dalam dunia ilmu pengetahuan adalah bagaimana bentuk epistemologi Islam itu? Dewasa ini berbagai usaha telah dilakukan sebagai upaya untuk memahami kerangka dasar epistemologi Islam agar dapat dibedakan dengan Barat.
    • Tarekat Ahlul Bait
    • Apa sebetulnya tarekat itu? Mengapa pula kita harus membahas tarekat Ahlul Bait? Sebelumnya, saya akan berbicara tentang tarekat. Tarekat itu sendiri berhubungan erat dengan tasawuf.
    • Pengertian Harakah Jauhariah Mulla Shadra
    • arakah Jauhariah atau dalam istilah bahasa Inggrisnya Substantial Motion adalah sebuah pembahasan falsafi yang dimulai oleh Mulla Shadra. Harakah Jauhariah (Gerakan Substansial) adalah gerakakan yang terjadi pada segala sesuatu (dzatul asya’).
    • Misykat Walayat dalam Irfan
    • Irfan memberi pengajaran tentang tauhid wujud. Yakni realitas wujud hanya satu, yaitu Hak Swt dan selebihnya hanya manifestasi-manifestasi-Nya. Ibarat lautan, hanya ada satu lautan yang tak bertepi, selebihnya hanyalah ombak dan buihnya.
    • Konsep Ketuhanan dalam Filsafat Iluminasi
    • Syihabuddin Abul Fatuh Yahya bin Habsy bin Amirak Suhrawardi adalah pendiri aliran filsafat Islam Hikmatul Isyraq (Iluminasionis). Dia dilahirkan di Suhrawad pada tahun 549 H.
    • Epistemologi; Teori Ilmu Pengetahuan
    • Ilmu-ilmu yang dimiliki oleh manusia berhubungan satu sama lain, dan tolok ukur keterkaitan ini memiliki derajat yang berbeda-beda. Sebagian ilmu merupakan asas dan pondasi bagi ilmu-ilmu lain, yakni nilai dan validitas ilmu-ilmu lain bergantung kepada il
    • 1
kunjungan
sejauh ini
sekarang
Copyright © 2012 . All right reserved